《水浒传》里学怒 □苏明周 （隆林）

青春年少时看《水浒传》，学校里的广播天天在播毛泽东主席对《水浒传》的评说：“《水浒传》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。”晚自习老师还让学习委员找来这个评说报纸向大家宣读。那时刚上初中，十一二岁的年纪，听的是英雄赞歌，颂的是战天斗地，突然听到“好就好在投降”这句话，不明白投降了怎么还说好。

近期读《幽梦影》一书，张潮在书中说：“《水浒传》是一部怒书。”有些好奇，于是，重读《水浒传》，想理会张潮的意思。这一读，还真读出一些“怒”的味道来。

《水浒传》是以宋江领导的起义为主要题材， 通过一系列梁山英雄聚义，着重描述人生被迫走投无路时的愤怒和侠义，反抗压迫，英勇斗争，揭示了当时的社会矛盾，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾。书中林冲怒过，武松怒过，宋江怒过，鲁智深怒过，李逵怒过，吴用也怒过，梁山上的好汉几乎都怒过。正因为有怒，才能够聚义梁山，替天行道，让贪官污吏胆寒，让百姓良民高兴。通观全书，我觉得最能怒，也最会怒的要数花和尚鲁智深。  

鲁智深是梁山的第十三位好汉天孤星。鲁智深能怒，他厌恶不良的社会现象，不能容忍不良的社会现象，敢于挑战不良的社会现象，凡见到受欺负、受压迫的现象就会挺身而出，只为帮助别人，生命前程全不顾。为救金翠父女，他放弃了自己安逸的生活，从此走向逃亡，天地之大，不知何处是他可安身立命的地方。鲁智深会怒，大闹野猪林，大闹杏花林，大闹桃花林，倒拔垂杨柳，该出手时就出手，毫不含糊，每一场怒都怒得恰到好处，怒得大快人心。因而，在和尚眼里，他是强人，在强人眼里，他是佛徒，在贫民眼里他是救苦救难的佛陀，一生率性而为，一生见义勇为，活得顶天立地，是真正的英雄。   

鲁智深虽然耐不得佛门清规，是一位“酒肉穿肠过，不看经书”的花和尚，而且一生杀人放火，但是他的善根深厚，从未忘记自己曾经出个家，心中谨记智真长老留下的四句法语：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”在征讨方腊成功后，断然拒绝宋江的好意，不愿为官，“只图个清净去处”。在杭州六和寺听到“潮信”二字时，自然就想到了圆寂，最终修成正果，这在梁山众好汉中是绝无仅有的。

鲁智深出场时轰轰烈烈，离去时悄无声息，波澜不惊。想必他在怒火中烧的打打杀杀里，早已看破了尘世，心念成灰，故能大彻大悟的知所从来，去所知去，选择坐化，达到了佛门的最高境界。有诗这样评鲁智深：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。”我想这恐怕要归功于他一生能怒和会怒的见义勇为的结果吧，好人有好报。  

人都会有怒的时候，然而却各有怒处，各有怒法，而且各有怒的结果。当今，延安城管“跳脚踩头”、“女教师怀孕需校长批准”、女民警也“被卖淫”等事件，会不会也让人怒？如何怒，如何怒得妙！恐怕真正看透了《水浒传》，人们或许才不会发怒！在大力构建和谐社会的今天，但愿少一些让人生气的事，让人们活得更有尊严些，毕竟怒伤身子啊！

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