山乡腾飞太婆龙

□李淮

“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲，男子打仗到边关，女子纺织在家园。白天去种地，晚上来纺棉，不分昼夜是辛勤把活干，将士们才能有这吃和穿。你要是不相信哪，请往这身上看，咱们鞋和袜，还有衣和衫，千针万线都是她们连拿啊！这女子们，哪一点不如儿男？”对这首耳熟能详的河南豫剧我一直很有好感。当在中江仓山镇看见仓山的“太婆龙灯”的时候，自然而然，这曲河南豫剧就在我的耳边响了起来。

仓山龙灯的起源无从考证，据说辛亥革命后不久，仓山龙灯就形成了自己的特色。仓山人生来硬性，粗犷豪放，舞龙正是仓山人龙马精神的一种文化载体。而太婆龙灯，传承了仓山古龙的龙脉，代表了仓山龙的精神所在。

在大多数人看来，耍狮舞龙的都是雄赳赳气昂昂的七尺男儿，哪有纤弱女性號夺了男人们的专利，扛起龙灯走乡串户，街头巷尾舞蹁跹？况且，还是一群龙婆婆呢？但仓山古镇的女人们就是不一样！1987年，由原仓山供销合作社几名退休女职工发起，邀约了20多位仓山镇的太婆们，年龄在58至80多岁，平均年龄67岁，组织了一支太婆龙灯队伍。经过集中演练，英姿飒爽的仓山太婆龙灯队伍，在仓山镇舞了起来，舞出了中国龙的精气神，也舞出了仓山女人的精气神！太婆龙灯已经申请了市级非物质文化遗产，2003年《四川日报》对其做过大版面报道。她们举起的不仅仅是龙灯，更是仓山文化的大旗。从此，结束了男人舞龙女人站边看的历史。

有人听说女人舞龙，面子上假模假样赞两句，暗地里酸眉假醋的考证，是不是这里是母氏社会的发源地，为什么女人能够冲破种种藩篱和枷锁，抛头露面闪亮登场？更有个别人惊呼“伤风败俗”，一时流言四起，各种说法叽叽喳喳。

仓山镇的龙婆婆们偏偏不信邪，她们说，男人们能够做的事情，我们女人也能够做，你们舞龙，我们也能够舞龙。管那些小话空话嚼舌头的话做什么？！当地多数人还是支持她们，认为太婆们舞龙灯，给仓山镇的人们带来了欢乐和喜庆。每年的春节期间和“二月二，龙抬头”的日子，仓山镇本来有十多支男人龙灯队伍，现在增加了太婆龙灯队，更有看点，更加热闹。

太婆龙灯队伍，几十年了，一直坚持不懈地上街舞龙。这些年来，并没有发生什么不吉利的事情，反而逐步加深了与群众的感情。当地领导介绍，一位83岁的太婆龙灯老奶奶赖国珍，在左邻右舍中很有威信，东家妯娌吵架，西边婆媳不和，清洁卫生打扫，断过公理，讲过长短，她一到场，人们都听她的，起到了乡贤的作用，当地干部很省了点心思。

太婆们坚持锻炼身体，增强了友谊，形成了凝聚力，越活越年轻，越活越精神，成为了仓山镇的一张文化名片。这支健康向上的太婆龙灯队伍，现在已经发展到80多人。她们舞的三条巨型彩龙、多架荷花彩船、太婆腰鼓、秧歌队的衣帽、演出音响等用品，一是私人捐献，二是大家动手自己制作。

太婆龙灯舞龙耍宝、敲锣打鼓、动作整齐，花样百出，都是出自于太婆们自己的聪明才智。每逢盛大节日，太婆龙灯的队伍，出现在仓山街头，舞出了观音捧掌、二龙抢宝、滚龙抱柱、黄龙绕缠腰、五花盖顶、嫩龙散花、游龙下山等30多个精彩片断，一招一式，有板有眼，龙腾虎跃，威风八面，巾帼不让须眉！

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