科学与文学(1751年至1760年) 读史 之

葛

午夜读书记

山东省新闻奖金奖专栏

在当今社会，房地产是一大产业，全世界的房地产业中，中国的房地产价格尤其高，居高不下的房地产价格中，极大的一块费用，进入财政收入。

古代中国，房屋也有买卖，一般是买卖双方写好房契，从房价中拿出很小一部分作为税收上交政府，由政府在房契上加盖官印，以防伪造。康熙年间，大臣田文镜创造了契纸契根法，就是政府预先做好房产证，发到各州县，房屋买卖双方发生交易时，直接拿着税收银两来交上，换取房产证回去，这样改革的初衷是规范化，结果那些有权力发放房产证的各级官员(建委、房产局干部)，在经手的过程中，坐地索贿，导致房屋买卖双方凭空多花数倍钱，房奴由此产生。当皇帝当年，乾隆下令，废止政府垄断房产证办法，今后所有房屋交易方，依照旧例，自己签合同(写契约)，按房屋标准交税，地方政府，不许额外多收一厘一毫。

也就在这一年，由法国人杜赫德根据在华耶稣会士们收集的材料，编纂而成百科全书式著作《中华帝国及中国所属鞑靼地区的地理、历史、编年纪、政治和博物》，这本名字奇长的书，还有个很好记的简称《中华帝国全志》，在巴黎正式出版发行。此书后来被译成英、俄等多种文字，流行全欧洲，多次再版。类似的著作还有《驻北京的传教士所撰关于中国历史、科学、艺术、风俗习惯的论考》(这本书也有个简单的名字《中国杂纂》。)

这些书在欧洲的流行，促成了欧洲一个新学科的诞生——— 汉学。

把中国介绍到欧洲去的(也是上面著作的实际作者)，是耶稣会的传教士。

耶稣会，是天主教的一个教会，由罗马教皇保罗三世于1540年批准成立。其成立的重要目的，就是传播天主教义。

第一个来到中国并建立影响的，是明朝万历年间的利玛窦。

1629年，这些掌握了西方先进科学手段的传教士们，协助中国科学家，编纂《崇祯历书》，全书编完，明朝也灭亡了。

清人入关后，《崇祯历书》改了个名字，叫《西洋新法历书》，成为清朝修订历书的重要参考。清兵入北京时，正在北京城中、因为几十天功夫连换三个朝代而不知所措的传教士汤若望，在一次预测日食时，给出了比汉人天文官员更准确的结果，他成为中国天文机构第一个外籍一把手——— 钦天监监正。康熙时代，著名传教士南怀仁也担任了这个职务。南怀仁是个很全面的科学家，平三藩时，他帮清政府制造了好几百门西式火炮，被任命为建设部副部长(工部右侍郎)。

那位将六爻八卦当做二进制始祖的传教士白晋，是1685年来到中国的法国传教团中的重要人物。他在中国生活了36年，他与大科学家莱布尼茨长达10年的通信(各写了14封信，约一百多页稿纸)，是世界哲学、宗教、科学史上的珍贵遗产。1696年，白晋被康熙以大清皇帝钦差的身份，出使到他的祖国法国，他这样向法国国王路易十四介绍康熙：“他具有高尚的人格、卓越的才能，更具备帝王的胸怀……如果没有陛下的话，他可称得上是从古至今最为圣明的帝王了。”

——— 路易十四向康熙学习：春分之时，亲自扶犁耕田。

这些传教士们在中国传播天主教义的成果，几乎不值一提，但他们把先进的西方文明带入中国，在一定程度上成为中国近现代科技文明的启蒙者。

除前面所列举外，这些传教士们为中国留下的科学痕迹还有：

乾隆时期修订增补《皇舆全览图》(中国地图全集)，法国传教士蒋友仁为其撰写的图说中，明确将哥白尼的日心说、地动说作了介绍。

西方代数学在康熙时期由传教士带入中国，康熙的儿子们集体学习。

利玛窦在明朝末年绘制的世界地图，给一直自以为是世界中心(中国之名的由来)的中国人以极大震撼。康熙时绘成、后来补充的《皇舆全览图》，也主要是这些传教士们做的实地测量。

康熙一生中，多次得病时中医束手，是传教士们以西医西药治好。

另外，在物理学、器械制造、绘画、音乐、建筑等多个方面，传教士们都给中国带来了新的惊喜、新的理念、新的知识。他们同时也将中国文化带到西方，让西方人见识到了一个强盛、繁荣、神秘的东方国度。

1773年，罗马教皇宣布解散耶稣会。从此后，中西文化交流又归于数十年沉寂。再次全面对话时，就已不是科学与文化，而是鸦片与火炮。

谨此向那些怀传教之目的、行科学传播之实的西方传教士们致敬。

当西方文明沿着传教士的足迹，在中国大地上留下印痕(只能是留下印痕，并没能落地生根。深深遗憾)之时，在北京西郊的一个孤僻山村中，一个名叫曹雪芹的人，正在孤独地书写一部叫做《石头记》的小说。

曹雪芹名霑，字芹圃，雪芹是他的号，除此之外，他还有梦阮、芹溪居士两个号。据说雪芹之号来源于苏轼《东坡八首》之三：“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芽何时动，春鸠行可脍。”取其甘耐清寒、洁身自好之意。这个号最后与他的姓一起，成为他最为后人所熟知的名字。

曹雪芹的祖上，是满人掳掠的汉族奴仆。曹雪芹的曾祖母，有幸成为康熙的奶妈。康熙当皇帝后，提拔奶妈的丈夫曹玺到南京出任江宁织造，这是个正五品的官，专为宫廷办理衣服及其它日用品，是个肥差。曹玺知恩图报，办事得力，被康熙赠予正一品衔。曹玺死后，曹寅接班，曹寅死后，曹颙接班，曹颙是曹雪芹的父亲(还有一种说法，曹雪芹的父亲是曹頫)，曹颙死后，堂弟(过继过来了)曹頫接班。曹雪芹在十二岁前，过着与贾宝玉一模一样的锦衣玉食生活。1727年，曹頫罢官，曹家被抄，曹雪芹回到北京，从此落魄，据说连吃饭都要靠赊欠。

十三年前，我第一次到北京西山黄叶村曹雪芹故居，正值深秋，黄叶漫卷，寒风凛冽，没有游客，我一个人在那里徘徊，试图找到曹雪芹当年寒夜写作的影子，心中一片凄凉。

在那个萧索的黄叶村中，曹雪芹写出了中国小说史上最高的高峰：《红楼梦》。看脂砚斋批语，他写作的过程中，应该是有脂砚斋这个红颜知己(有不同说法)一直陪在身旁的，这应该是他最后的欣慰。据脂砚斋批语：1763年除夕夜，“书未成，芹为泪尽而逝。”

脂砚斋应该是曹雪芹青梅竹马的知己，那一个没有曹雪芹的大年除夕，不知道脂砚斋如何在远方烟花照映下，于寒风中，拭去脸上的泪水。

读史使人明智知古可以察今

浏览请登录：http：//blog.sina.com.cn/rzrb3 

新闻推荐

鄂尔多斯“谜团”

这里有全国最高的人均GDP，也有满城的烂尾楼；这里每15个人里就有一个千万富翁，却大多四处躲债人人自危。没有人能看懂鄂尔多斯，看懂那一城并行的别样繁华与萧瑟——— —— “昨天...