天造地化的你就是美的 对医学整形美容隐忧的思考

侯雷 整容原来是为了一个阴谋。产生这一想法，源于小时候看过的一部朝鲜电影，叫做《原形毕露》。女主人公作为特务，因为整容而成功潜伏了几十年而不被发觉。

但在现实的生活中，人们不是因为伤残而整容，而是为了追求所谓的美，并把它变成了一件趋之若鹜的事情，我感到不可思议。因为道理很简单，大自然的五彩斑斓，才创造了这样多彩的世界。千千万万个不同特质的个体，才构成了这世界上独一无二的你，成为身份特征、区别于他人的名片、畅行的标识，才使科技的“人脸识别”系统变为有用。如“刷脸”的广泛应用，方便了我们生活中的身份确认。“天眼工程”的实施，也有效地方便了社会的管理，震慑了犯罪。而医学整形美容往往会给我们社会制造着一些麻烦，即：我不再是“我”。

医学的发展为我们健康地活着、不再被病痛折磨发挥了极其重要的作用，一部医学史，就是一部文明史。科技对我们医学产生了巨大的推动，使无数个无法确诊的病变，变成了可能，创造了无数个生命的奇迹。但借助医学的手段，把整形美容作为一个产业，并成泛滥之势，我是不敢苟同的。

首先缘于伦理。我们知道，生命的产生缘于一个精子和卵子的结合，形成胚胎，便发育成了人。我觉得，每一个人都是珍贵的、无价的，都是秉承了天、地、人的造化而结晶的灵物，为什么要用大不敬的方式将它予以改变呢？独一无二的你，向世人展示了不一样的美，有什么不好呢？兰花的美，就一定胜过雏菊的美吗？未必。因为欣赏是个体对客体的感受。而这感受又受到心理、学识、审美、情趣、道德等等因素的影响。在他人看来很美，我却觉得未必。况且人的美，构成的因素也是极为复杂的，如容貌、服饰、体态、性格、气质、修养、心灵等等。单靠美的脸蛋是不行的，他人未必认可。

二是缘于天然的结构。除了日常照镜子，其实人只有在洗澡时，才能充分地感知自己的体肤之美；只有在洗澡时，才能充分地注视和关怀胴体。肉体在水的浸润下复活，在彻底的裸露中舒展，重新翻身做主。健美的肉体让人自豪，瘦弱的身躯惹人怜爱，肥胖的胴体给人幽默，衰老的躯壳自显沧桑，稚嫩的身体像一颗前景不可限量的芽，多毛的躯体像充满原始活力的莽原，而你的脸，都与之有着天然的绝配，共同形成了令人赏心而独特的个体。

其实在所有美的创造中，人的自我创造是最精致的。人体总是默默运算，精巧结构，浑然天成，集比例性、艺术性、和谐性于一身，使世间处处游走着0.618的曼妙身影，观之相互赏心悦目，本能地感到美的存在，这种只有上帝之手才能打造出来的自然人体，却在当下发生了可怕的非本真化剧变和趋同化的扭曲变形。为什么没有长的“丑”也是我的个性与自信呢？同质化杀害了无数个个性，在否定自我外在形象的同时，也是对自我欣赏的最大否定，对自信心的否定，是对个性的否定，对自我的完全否定。为了一个完全否定的自己，再去劳作挣钱，或拿父母的积蓄去做整形美容手术，值吗？其实，缺憾本身就是美，断臂的维纳斯美之玄机正在于此。不知谁发现了这一商机，催生了这一产业。试问，除了昂贵的医疗费用、手术意外伤害和引起的后遗症外，即使医生有高超的医术，将你的脸变成了“蒙娜丽莎”，但你还是你吗？我们应当是尊重个体的社会，而不是整齐划一的脸谱。

三是缘于内心的拷问。在每个人看似都格外关注自身容貌的时代，其实我们都无比轻视自己身体本身，也很少叩问内心的需求，媒体报道的许多年轻人过劳死就是例证。为了满足虚荣，把别人如何看作为了我们最大的追求，而把我们如何去对待社会、看待自然、看待人生压缩到了最逼仄的程度。我们很少关注内心，关注生命的需求，给予其应有的抚慰，哪怕是让肌体休息，让它犯一下傻，有一会无目标的冥想，或随意的一个懒腰，这都是对它负重后的犒劳。停下歇歇吧，我们虚荣心的满足应该有限、有度，容貌再精美的设计，也经不起这样的折腾。不要再去刻意追求一些虚妄的“美好”。其实，外表的完美很少存在，真正的美好源于内心、存于感知。人要学会接受自己的不完美，自觉丑陋的面孔有时也会有动人之美；而自感美丽的容貌，有时也会令人生厌。唯有那种以修养表露个人外表的优雅和谈吐的风趣，才是一个人拥有恒美之所在。

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