当下提倡个性其实自古文字都讲个性像李太白的酒陶渊明

当下提倡个性，其实自古文字，都讲个性。像李太白的酒、陶渊明的菊、薛涛的诗笺、闻一多的烟斗、张大千的胡子，写他们就离不开这些个性化的符号。

道教的玄武大帝，是一副披头散发，仗剑踏龟蛇的形象。清代陇西进士陈长复有一联：“赤足踏龟蛇，万法都归三尺剑；黑发冲牛斗，五雷轰动七星旗。”是以白描的手法突出个性，这样的形象，必非玄武不可，用来写其他神祇，则移易不得。清人马宾旸写有崇信某土地庙一短联：“孤身坐小庙；两眼看大门。”文字又十分新奇。这是直接从“土地爷”个性入手，以“孤身”、“两眼”；“小庙”、“大门”的对比，冲击视觉感，令这土地形象可爱又可怜，教人印象深刻。

上世纪三十年代，军阀吴佩孚由川入甘，经过陇南有慕名来求字者。初次见面，从何下笔？吴问其嗜好，有人言“他是个大烟鬼”。这吴大帅也算才思敏捷，当即写下副：“一卧沧江惊岁晚；几回青琐点朝班”。以颇雅的文字，写出了其难言的癖好，算是高手之作。

一人有一人之个性，一物也有一物之个性。本月初，晨报发起“羊皮筏子赛军舰”纪念陇原水运抗战活动，我与几位同好应邀作联。大家不约而同将注意力集中到羊皮筏子的个性特点：“皮”与“气”上。我写一联：“逆流纾国难，愿效皮囊争口气；逐浪抖花儿，每思往事唱支歌。”将争气这个特性扩展到要为国家争气的大主题。廖海洋兄一联：“皮囊堪鼓气，乘风破浪赛军舰；热血赋同仇，涂胆披肝赴国殇。”则将“鼓气”之个性一语双关，赋予深意。而徐维强兄一联：“数百年浪击黄河，纡道侪肩，大利民生长鼓气；两千里风驰阆水，同仇沥胆，穷诛寇首共加油。”结尾两个词则更是巧妙。当年兰州羊皮筏子远赴重庆，运送的正是石油。徐兄以“鼓气”对“加油”，既切又工，堪称佳构。

说到黄河之边的风物，想起永济大铁牛，因为写进课本，令人熟知。这几对大铁牛，饱经沧桑，于黄河中也几经沉浮。平凉刘志刚先生为此题下一联：“沧桑未改牛脾气；进退还凭铁骨头。”多年前我初次读过，就拍案叫绝，遂至今难忘。此联将铁牛的个性牢牢抓住，又不囿于个性而一一击破。“牛脾气”与“铁骨头”的绝妙搭配，只能惊叹是佳对天成，又岂止是个性抒发。

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