纸坊沟名称的由来

□马正学

纸坊沟位于平凉城区南部,有一条河穿沟而下,流入泾河,名曰纸坊沟河。如今,当人们寻迹进入纸坊沟,弯弯曲曲的河道已经断流,河床干涸。然而很少有人知道,就是这样一条在地图上很难找到的河流,却是一条文明之河,留存至今的圆顶山仰韶文化遗址、八里庙道教人文景观、湫池水潭、马跑泉、崇佛寺、二郎庙等人文历史遗迹和众多神话传说,向过往的人们不断诉说着纸坊沟往昔的辉煌。

纸坊沟因手工造纸作坊集中而得名。据史料记载,明清时代纸坊沟流域内造纸业手工作坊就已形成雏形。民国时期,纸坊沟的造纸作坊发展到了鼎盛阶段。据当地一些高龄老人回忆,在上世纪五十年代时,纸坊沟内仍然有二三十家手工纸坊,这些小作坊在院子里都有石砌的一圈水漕,工人把收集来的布或麻质衣物碎块均匀投入院内水漕,用一头毛驴拉一个小石轮在槽内研磨,隔段时间再把碎块均匀摊开继续研磨,周而复始便制成初始纸浆,再经过多次过滤筛选后,制成絮状精致纸浆。在每个作坊院内还有一座一半在地下一半在地上的窖窑,内砌一平方米左右的浆池,工人把制好的精致纸浆均匀地稀释在内,然后用一张约一尺见方的极细极光滑的竹篾,编成竹帘进行“造纸”。造纸人两手平持帘的左右两边,在浆池中轻轻摇晃,浆絮均匀的在帘上平摊一层。端起竹帘,空掉水分,左右手翻转,把成形的絮纸,一张一张积累在一块木版上,准备晾晒。

天晴时,沿纸坊沟土路两侧的白灰墙以及作坊院内的墙下,都会站着一两个人,脚底下是一摞湿漉漉的麻纸,造纸人就一张一张地贴满墙。麻纸贴在墙上,风吹日晒,慢慢就干了,再一张一张取下来,变成一摞、两摞,三摞麻纸,最后分成一刀一刀的成型麻纸送进城,摆放在日杂门市铺里售卖。当年纸坊沟里的手工造纸坊,就这样日复一日源源不断地生产着这种粗糙的纸张,来满足人们日常生活中包装、祭祀、书写之需求。时过境迁,随着机制纸进入平凉市场,纸坊沟的造纸作坊便随之纷纷关闭,这种原始的手工造纸工艺,随着时间的推移逐渐失传于民间。

纸坊沟流域也是平凉手工业的发祥地,特别是在抗日战争爆发后,大批山西、陕西难民,特别是河南难民,带着妻子儿女流落到平凉,在纸坊沟河畔居住生活,继续利用纸坊沟丰沛的河水浆纸、鞣皮制革、酿酒、刷洗羊杂碎、烧制陶器。直至上世纪末,这些老作坊才慢慢淡出了平凉人的视野。

据当地居民介绍,上世纪九十年代,纸坊沟流域的地表水便逐渐干枯,纸坊沟河也随之断流,人们记忆里的纸坊沟河只有在阴雨天时,沿途沟壑山水汇集而下,才能见到纸坊沟河滚滚奔流的身影。据《平凉地区水利志》记载,1946年9月28日,平凉县城突降暴雨,纸坊沟洪水横溢,淹死300余人。根据流域气象资料分析,解放后纸坊沟流域大汛期每年多集中在7、8、9三个月,有详细历史记载的洪涝灾害就发生过三次。洪水过后,纸坊沟道路冲毁、窑洞塌陷,给当地居民生命财产造成了很大损失。

面对纸坊沟河频发的自然灾害,建国以来政府在流域内积极实施了修建治沟淤地坝、沟头防护等工程,使得自然灾害得到了有效控制。特别是1955年建成的纸坊沟水库和1967年建成的八里庙水库,最大限度规避了流域内山洪带给沿岸群众的水患。随着水库配套工程的相继建成,加之兴修梯田、荒山造林、封山育林、退耕种草、暖棚养殖、良种推广、节水灌溉等10多项综合治理措施的跟进,纸坊沟变成了一处山清水秀的好地方。

近年来,随着观光农业以及假日休闲游的兴起,纸坊沟部分农户又以自家小院落为依托,办起了形式各样的“农家乐”。每到周末或假期,平凉市民纷纷来到纸坊沟,在果菜园里采摘果蔬,在鱼塘里悠闲垂钓,体验农家生活,品味农家美食,沉寂多年的纸坊沟,又焕发出了勃勃生机。

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