枕上诗书闲处好

文/路来森

李清照写有一首词《摊破浣溪沙》：“病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煮熟水。莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多蕴藉，木犀花。” 

最是喜欢“枕上诗书闲处好”一句，表达的是一番读书的心情。看来，卧病期间的李清照，是很是读了一些书的，而且是以“闲情”读“诗书”，个中滋味，也只能用“闲处好”三个字来表达了。怎一个“闲”字了得？ 

读书，无外乎两种情况：为功利而读，以闲情读闲书。前者，目标明确，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，常常是不达目的绝不罢休。于是，演绎出了“囊萤夜读”、“盈雪苦读”、“悬梁刺股”等动人的读书故事，读得苦，读得累，但一旦读书有成，就打通了通往荣华富贵的道路，换得的是衣锦还乡，是高官厚禄。后一种读书，是为了“消闲”，几无功利，读来随性随情，却能培养一份真性情：养一份浩然之气，塑一种萧逸风范。世间真正的读书种子，得靠他们得以保留。 

故尔，真读书人，常常不以读书为累，不为所读之书所役。读得闲，闲读书，读出的，是一种情趣，是一种生命体悟的真味道。 

李清照，似乎最是识得"闲读书"的滋味。像当年，他与丈夫：“每饭罢，坐归来堂煮茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否决胜负，为饮茶先后。中，即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。”（《<金石录>后续》）真真是读书之人，以读书为“游戏”，直是“闲”得风雅。 

虽是“闲读”，却也养志——“故虽处忧患困穷，而志不屈”。 

周作人，曾经任过伪职，那是叫“大事糊涂”。不过，通观周作人一生，到底还是一读书之人。人至其家，每见周作人端坐于南窗之下，一方桌边上。桌上摊着一本书，书边放着一杯茶。这就是周作人日常生活的写照。读书不辍，周作人，特别是晚年的周作人，并没有什么功利之心，只是喜欢，只是因了自己的那份读书情趣，是真正的“闲读”。可读过之书，也并非如烟云般散去，偶有所得，即涉笔成文，于是，就成就了周作人那一篇篇精金美玉般的小品文。那样的文章，读起来轻轻淡淡，品起来，却是如嚼橄榄——耐得咀嚼，耐得品味。在反复的回味中，你会从中得到一些人生的感悟，觉得：人生大约就该是这样，或者就该是那样。周作人的“闲读”，其境界，可以和他描述喝茶的“茶境”相通：“喝茶当于纸窗瓦屋下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年尘梦。”“读书”、“喝茶”，事相异，但其“境”相通，俱得一个“闲”字，得一个“静”字。 

晚年的孙犁，内心一派宁静，一派明净。 

在谈及自己的读书时，孙犁先生认为，读书最为惬意的时候，是他生病在青岛休养期间。因那一段时间，远离尘俗，心无杂念，所以，书，读得悠闲。打倒四人帮之后，孙犁先生，心愈静，其闲读的情趣，亦愈高。广涉博览，留下了《耕堂读书记》、《读作品记》等一系列文字：短而淡，静而雅，成为他文字生涯的另一高度。孙犁先生说，这一切，皆得之于闲读。 

因为“闲”，就无利欲之心。故，其读的就静，思考的也深；形之于文，文字也就变得越加含蓄而蕴藉，深刻而丰饶。 

人无欲，则品高。最本真的文品，人品，俱存文中矣。

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