辩“识时务者为俊杰”

古有言称“识时务者为俊杰”,其意为看情况而做出决断者为俊杰,而在我看来,看清局势还要辨清利弊,加以权衡,面对意外时要的是骨气还是意志。

我的意思自然不是丢了骨气,一味趋利避害,这样必为奸诈小人,八面玲珑而无真心相待,最终不免会众叛亲离,最后再来个遗臭万年。所谓辨务而断的前提便是要有一个明确的目标,首先要明白自己想要的是什么,自己的原则底线又是什么。

正如世上总有自己想要守护、效忠的东西,那次要的便是骨气,总有什么会让我们为之不惜付出性命为代价,没有人是真正独立存在的,人的双脚连着地而不是摇飘无根。一如那邓世昌,他明了自己生命所向,所要所求究竟为何,所以最后关头,他没有半分的犹豫。

而识时务辨时务则是另一种境界,相较前一种,他们大概更懂韬光养晦与灵会变通,但也有相同点,即存真正的心之所向。这手段不算磊落,以至于当今世上对其所知甚少,知者也大多不齿其思维阴谲手段狠绝而称“不屑与之为伍”。事实上人家确保了大汉江山为大功一件；事实上人家还看不上你与你为伍呢。诸如此类者,历史上还有许多,汉时张良弃韩而入汉,三国时许攸弃袁而入曹,而同期的郭嘉、荀彧及贾诩,皆为人中之豪杰,尤其贾诩被人称为“毒士”。

二者都是英雄心气,而我却更偏向于后者,只因一句“刚过而易折,慧极而早夭,情深而不受”,更因一句谁都懂的话“死了就什么都没了”。

青岛十五中高一八班孙佳妮

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