《范仲淹边疆经略思想研究》序

范国强

在我国西北地区有一处十分特殊的地方——庆阳，它位于甘肃省的东部，故称“陇东”，是中国近代史上著名的陕甘宁边区，也是千年的古战场，北宋名相范仲淹曾在此金戈铁马、戍守边防，留下中国战争史上不战而屈人之兵的典故，令我十分向往。我曾经去过庆阳七八次，在那里有百余位专门从事范仲淹研究的专家学者，如刘文戈、王钊林、马啸、徐治堂、张多勇……研究的成果十分丰硕。而其中的一位佼佼者，就是陇东学院文学院的卢晓河教授。

卢晓河教授是中国范仲淹研究会的深资理事。早年毕业于福建师范大学中文系。身为一位中文专业的女同志，却偏好范仲淹的军事思想研究，从2006年起就在专业期刊发表学术论文《范仲淹知庆州与宋夏战争》《范仲淹戍边战略的儒学特质》《从宋夏战争看范仲淹的国防意识》《范仲淹在宋夏战争中的军事谋略》《古代庆阳民族战争孕育的边塞诗》《北地战争与名将》《北地战争与边塞诗》等研究成果引人瞩目。

2014年，在苏州大学举办的第五届中国范仲淹国际学术大会之后，她对我讲，准备着手写一部“范仲淹军事思想”方面的学术专著。三年过去了，她捧着20余万字《范仲淹边疆经略思想研究》书稿问序于我，让我感慨万千，遂写下一些感想，是为序。

一

边疆经略问题历来广受学界关注。对于北宋名臣、良将范仲淹的军事思想及庆历年间经略西北边疆问题的研究，学界从20世纪80年代就已较为重视。从已有研究成果来看，从某些方面入手研究的论文较多，有些专著也设部分章节对此问题多所涉猎，而以专著形式，全面、系统地从历史学、军事学、民族学、经济学、社会学、文学和思想史等多个视角专题研究范仲淹的边疆经略思想及其实践，《范仲淹边疆经略思想研究》尚属罕见。

今之庆阳，宋称庆州。范仲淹与庆州有着深厚的渊源。庆历元年（1041年），范仲淹知庆州（甘肃庆阳），迁左司郎中，为环庆路经略安抚、缘边招讨使。《宋史·范仲淹传》等诸多文献记载：西夏屡屡犯边，宋军连连失败。范公临危受命，奔赴西北边疆。积极整军改制，择将练卒，筑城修堡，安汉抚羌，屯田实边，实施积极防御战略，增强了边防实力，扭转了宋的被动局面。庆历四年（1044年），宋、夏议和。神宗时，范仲淹第二子纯仁两知庆州。元丰中，范仲淹第四子纯粹代兄纯仁再知庆州。庆州地方史志对范仲淹父子三人四知庆州的戍边殊勋多有记述，对范氏“将门虎子”的赞誉在庆州民间流传至今，庆州百姓还在府城敬立“范文正祠堂”以为纪念。明成化十一年（1475年），都御使马文升重修祠堂，并在碑记中赞曰：“生而为名将相，殁而载在信史，使人仰慕于无穷。”陇东学院恰好位于范仲淹知庆州时的府城所在地，梳理史料、实地考察及民间调查自然有着地宜。因此，由身在庆阳的学者对范仲淹的边疆经略思想进行深入研究，就有了地利。

二

“以古为鉴，可知兴替”；“天下虽安，忘战必危”。历史的经验警醒我们，任何时期都存在着风险，潜伏着危机。每一时期的危机虽然不尽相同，但其复杂性、反复性、不确定性是其常态。故而，历史的意义总是具有当代性、现实性。当前，中国迅速崛起，西方世界倍感焦虑，多方围堵，联手制华。因而，研究、汲取范仲淹成功经略西北边疆的战略战术思想及实践经验，始终不忘忧患，固本培元，富国强兵，维护和平，对于面临严峻国际环境的当今中国，依然有着重要的现实意义。

三

《范仲淹边疆经略思想研究》旨在揭示范仲淹边疆经略思想主要特质的鲜明性、历史渊源的贯通性、军事战略的前瞻性、政治策略的合宜性、民族政策的包容性、历史意义的当代性。视野开阔，纵横古今，史料丰富，史论结合，在范仲淹边疆经略思想的研究上有所突破。

研究边疆经略思想重在“思想”。范仲淹边疆经略思想是自成体系的。卢晓河从范仲淹以备慑敌、积极防御的战略思想，攻守结合、出奇制胜的战术思想，立足胜战、整军改制的军制思想，举贤任能、因材而用的择将思想，教兵而战、恩威两立的练卒思想，筑城修堡、固防阻敌的防御措施，屯田储粮、寓兵于农的后勤保障思想，安邦固本、富民强兵的国防思想，以战止战、维护和平的慎战思想，居安思危、不忘武备的忧患意识等诸多方面，深入论证了范仲淹边疆经略思想的基本内涵及其“战和”实践，揭示了时代的根由，也展现了历史的逻辑。

范仲淹边疆经略思想是有深厚思想渊源的。卢晓河认为，范仲淹边疆经略思想既有儒家思想、兵家思想、道家思想之源，也有墨家思想、法家思想、纵横家思想之源。既吸取了儒家、道家、墨家、纵横家的“非战”思想，反对侵凌战争，力行防御之战，又广泛汲取儒家的仁本思想、兵家的战略战术、道家的以奇用兵、墨家的防御理论、法家的富国强兵、纵横家的军事外交策略，取诸家之长，又据实创新，终能收获御夏戍边的胜利果实。由此，在范仲淹的博大思想之库，每见中华诸家优秀思想之华。

范仲淹边疆经略思想是富含强大历史功力的。卢晓河采用大量历史文献资料，论述了范仲淹边疆经略思想对庆历年间消除西北边患、扭转宋军卑弱之势、促成宋夏议和、实现边地和平的重大影响，可谓声威远布，疆场尘清。对于范仲淹边疆经略思想对后世边疆经略的影响，她则从明朝的寓兵于农到清朝的边地屯田；从林则徐谪戍新疆的垦荒屯田、边关防御，到左宗棠收复新疆、经营新疆、体恤少数民族、形成军民团结抗敌的局面，都作了脉理清晰的论述。卢晓河认为，范仲淹边疆经略思想具有极高的当代价值。特别是范仲淹居安思危、不忘武备的忧患意识，富国强兵、安邦固本的为政理念，平等团结、中华一家的民族思想，备战慎战、维护和平的“战和”观念，时过千年，至今仍有强烈的现实意义。由此而论，思想是有生命的，思想的生命力是强大的。这是思想的共时之力，也是思想的延后效应。

四

《范仲淹边疆经略思想研究》在研究思路、方法方面也有不少亮点。

对范仲淹的边疆经略思想，学界大多侧重于对单方面内容的研究。而本专著坚持国家视角，全面、系统、集中地从范仲淹在朝、戍边及之后回京理政的不同时期著述的研究入手，细致梳理了范仲淹倡导、实施的积极防御战略及其“战和”实践与寓兵于农的屯田实边、民族政策的安抚诸羌、军事外交的促和理念、边疆经略思想的历史渊源等诸多因素的深层关联，这就活化了有血有肉的丰厚的历史经验。

对范仲淹在宋夏战争中的民族思想，长期以来往往习惯于关照范仲淹的儒家情怀，重点关注其安抚策略。本专著认为，面对夷夏之防的思维，范仲淹则以“王者无外，有生之民，皆为赤子，何蕃汉之限”的民族平等、大一统观念来看待宋夏战争，唯视蕃汉一家，力促民族团结，追求边地和平，实现和谐发展。这是范仲淹对民族主义观念的历史超越，也是本专著研究的新观点。

对范仲淹边疆经略实践的研究，本专著与以往的研究也有不同，不仅仅限于对历史事件的研究，而是大量运用古今中外的军事理论和军事史实，深入分析了范仲淹边疆经略思想的前瞻性、正确性、实践性、历史价值的延后性和现实性。会通古今，才能有用于世。这就为启示当代、筹谋未来提供了理论和实践相结合的案例。

与同类著作相比，本专著还引用了诸多范仲淹的诗词文章。孟子有言：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也，是尚友也。”蜚声海内外的史学家陈垣先生同样提倡“读其书且知其人”。这样，颂其诗，读其书，则必论其世而知其人。因此，书中引用诸多范仲淹的诗词文章，既增添了形象化的旁证论据，也展现了一位戍边儒将的精神情志，从而增强了对其戍边思想的感性认知。

卢晓河教授的《范仲淹边疆经略思想研究》专著出版问世了，我谨表祝贺和敬意，也愿这部专著的出版，成为作者新的起点，在今后的研究之路上有新的进展、新的成就！

（范国强，著名学者，范仲淹30世孙。北京大学博士、教授，北京大学历史文化研究所所长，全国性社团专家评估组组长，中国范仲淹研究会会长。）

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