经典之魅 阅读之美

? 蔺洪生阅读，在经典中流连

经典气象，总是绚丽饱满，引人“横看成岭侧成峰”，引得“欲穷千里目，更上一层楼”。

经典如山，如把山野连缀一起，让人蜿蜒其间，像从先秦到现代，像在连绵的高峰中穿梭，在山重水复中接近召唤，从地老天荒里感受灵犀，感如江上清风与山间明月，“耳得之而成声，目遇之而成色，是造物主之无尽藏也。”物我两忘，江山共适，正是经典之醉；千里万里，尽收眼底，当如攀登之乐！经典所以壮观，在于“生而不有，为而不恃，长而不宰。”其生万物而不据为己有，为万物尽力而不恃其能，助万物成长而不去宰割，既是民族品性，也是文明妙境，是泽及四海的人类财富，是人与之载沉载浮、耳鬓厮磨产生共鸣之因。这种共鸣，押“祭祀之理，制于圣人，载于经典”之韵，合“佛涅盘后，世界空虚，惟是经典，与众生俱”之音，一代一代，不绝如缕，如此让人精神翩跹，遐想驰骋，驰于天人合一之境。子曰：“日知其所无，月无忘其所能。”日月经天，天亦经典，亦在寄托向往，让人高尚，让人多了信仰，多了“天不变道亦不变”理念。

初夏深沉，鸟群盘旋，云如动词穿越子史经集，经典的源头就辽阔、汹涌而清澈，就有“天行健，君子以自强不息”“汤武革命，顺乎天而应乎人”“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之”等承载哲理，有神话、史诗，及修身养德的感悟、贴近人心的佳作和自然变化、社会发展、历史变迁的故事来塑造品德。徜徉经典之林，阅读就像觅食，阅读《礼记》《论语》，以及“大道之行也，天下为公”“民为贵，社稷次之，君为轻”等深邃哲理，就像松鼠面对松果，需要刻苦，刻意啃透外壳，才能品味思想，品味殷实而精致的学说，品味最具原创性、崇高性、涵盖面与派生力的文化魅力。这种魅力远近高低，坚持攀援领略，多会举一反三实现超越。这种超越，是孔子的“温故而知新”，司马迁“好学深思，心知其意”，朱熹之“敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。”这样“学而不厌”，当然净化心灵，开通心智和仁者情怀，让德性的力量久远悠长，让人把握道理、领悟真谛、体会价值、实践追求，获鸟瞰八方之乐，兴俯仰无穷之志，因创造辉煌而不亦乐乎。

经典的根，扎在五行阴阳，扎在“道”与“仁”的深处，扎在今天与心和弦，与个人素养、信念相得益彰，相互凝成智慧，凝聚品质。这如庄子“天地有大美而不言。”孔子“德不孤，必有邻”“君子谋道不谋食”等，无不锦秀隽永，使典籍光芒四射，成为精神载体，成为文明诠释，并使读书成为生活，使“韦编三绝”“发愤忘食”的读书精神光照人间，成为睿智之源。阅读经典，温故知新，如御扁舟，上下求索，会觉漫山遍野都是圣境，都是精神海拔。这就像读《孙子兵法》，读孙武“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也”等，会懂得“善而慎战”乃兵法精髓，以兵不血刃达到目的才是真正战神，才使孙子与孔子、老子并列，成为中华第一兵圣。流连经典交友古贤，阅而不懈贴近真理，才能“为生民立命，为万世开太平。”深入经典思路就宽，就有风光连着风光，就不茫然。

视野，亦因经典而开朗，而翱翔。

人生，因阅读而从容

阅读，其实是追寻历史，是换一种生活方式，是像老子“见素抱朴”。

老子骑着青牛，踽踽“有所不为”，劝人“无为而治”，劝得孔子前去问“礼”，问过就觉老子像龙，腾云驾风自由驰骋。这种“驰骋”超越功利，广阔超然，安贫乐道，贯穿修身、治国与圣人之理，贯穿运载历史和传统的文脉，贯穿昨天风雨和今天的阳光。这种“驰骋”使青铜唱歌，使《离骚》平仄，《诗经》铿锵，汉字横排竖排、繁体简体都很璀璨，浩繁的典籍史册万古不灭。这些“驰骋”者，从老子、孔子到建安七子、魏晋名士、李白杜甫；从朱熹二程到曹雪芹、蒲松龄，再到鲁迅、巴金等史不绝书，不但外表斯文，傲骨凛然，而且作为文化托命之人让人膜拜，让人进入智山慧海，升华生命品质，丰富精神向度，履行人生使命。所以古人云：“人类而无文象，是谓无体；人类而无文脉，是谓无魂。”古人为读书“凿壁偷光”“悬梁刺股”“囊萤映雪”，无不耽于书籍终老不悔，或 “经世致用”积极进取，或摆脱束缚追求自由，澹然自守构筑精神家园，筑起高雅并富审美的人生模式，进而“天地与我并生，万物与我齐一”，使生命绚丽，让文明绵延，使时光消泯之际文脉弥新。

阅读的道理，亲切而高尚。阅读是条必由之路，连接古今中外，连着孔子“乐以忘忧”的文心，荀子“君子以为文，而百姓以为神”的真魂，毛泽东“取精用宏，根茂实盛”的境界，连着一代代人读书人在星空与文字之间获得灵性，获得诗意生存的德性。阅读作为内心选择，又是心灵义务，是在崇山峻岭上得到愉悦、获取学识的天梯。人有学识就有信念，就能穿越现实，擦净心灵，获得庄子观鱼那种忘“知”之后的审美，获得宁静。所以，生活从阅读开始，人生因阅读从容，扎进书里并将学习与修养结合，就能“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，多思而不浮躁。而思考时，书本就是朋友，就在与你平等交流，在审视世界，把握生命。这种把握，当是“学而时习之”的过程，是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的情怀。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”苏轼此言，意在读书要精，要像他读《汉书》时“盖数过而始尽之，如治道、人物、地理、官制、兵法、货财之类，每一过博求一事，不待数过，而事事精核矣”，要如田敏“读书不必多，十八章足矣”，如同何涉“案上惟置一书，读之自首至尾。未终卷，誓不他读。”名著名篇精粹，精读才能入内，才能“读书百遍，其义自见”。岁月正在老去，只有书页醇厚，书的蓓蕾引人陶醉。

人生路上，书的峡谷可避喧嚣。

书香，萦绕共同的梦想

五月和海相连，就会壮阔。五月与书相融，就会蓬勃，就有花香书香齐涌，就让阅读成为时尚，文化涵养时节。

日照，既与阳光共存，也就人文荟萃，英才辈出，耕读之风相传。相继有“昔仲尼，师项橐”、姜尚的武文化、刘勰与《文心雕龙》及金代状元张行简、明代学者焦竑、清代鸿儒丁耀亢，直至现代作家王安友、李存葆等，群星璀璨之时，远大襟怀、哲学思辨和生活情意光彩夺目，文化品格崇高可爱。这些人的杰出在于博学，在于追求、创造与阅读。这些人读而不懈，就有文字不朽，就有“《文心雕龙》五十篇之内，百代之精华备矣”，有许瀚被龚自珍誉为“北方学者君第一，江左所闻君必闻”，有《李二嫂改嫁》《高山下的花环》搬上银幕。而有阅读就有文明，有古籍、古迹亮如星斗，有尧王城、齐长城、丁公祠、王献唐故居等沧桑于岁月，有吕剧、茂腔、满江红等凝聚着美善，引人从碑碣、古曲与故事中认识故乡，认识家园的发育和心灵成长史，认识文化意义。如此阅读，如此孵化知识，催生情志，就有一种享受让人依恋，一种韵味不能释怀，一个高潮汹涌而来，一个建设滨海文化名城的梦想纵情激荡。

劈波斩浪的经历，或许成为传说，然而征程依然豪迈，依然需要阅读，需用读书月活动等助推跨越，形成启蒙、熏陶和引领，形成百折不挠的文化攀升。文化是根，是魂。阅读成为传统，购书、藏书、读书、用书连同文明上网、健康旅行进入生活之际，就是我们为提升城市软实力，“为自己和这座城市的再出发蓄积力量”之时。孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”曾子亦言：“士不可以不弘毅，任重而道远。”周总理也激励我们：“为中华之崛起而读书。”有了饱满的阅读，才有高洁的品格与报国之才，才有辽阔的日子。

梦想的紫烟，正在打量今天，正在前程中烂漫。 

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