校长在学校管理文化中的角色

学校的特色是由学校的文化来体现的，学校的管理文化是学校文化的核心部分。曾有领导问我：“你们学校的特色是什么？”我没有说学校的硬件情况，也没有说教育教学中取得了哪些成绩，获得了哪些荣誉，我认为学校的特色更应该体现在学校的管理文化上。

学校管理文化是领导者在管理活动中人文精神的积累。

一所优秀的学校，离不开校长、教师和教学服务人员的主观能动性的充分发挥。有人说，“一流的学校靠文化，二流的学校靠制度，三流的学校靠校长”。这些话语不无道理，但不能以形而上学的方法看这三者，因为三者之间是相互联系的、相辅相成的。柳斌同志在1995年教育部中学校长培训中心成立五周年时的题词中指出：“我们应当认识、理解并牢记这样一句话：‘一个好校长就是一所好学校\’。”单靠校长一个人的能力就能办一所好学校？显然是不可能的。但这句话说明了校长在学校教育教学和管理这个大舞台上角色的重要性。社会发展到今天，学校的教育、教学和管理单凭几个个体的单打独斗、靠个人英雄主义，不进行合作、不发挥群体的智慧和力量是飞不远的。鸿雁在飞行的过程中排成一定的队形，是为了相互借力，所以它们飞得又高又远。因此，校长不要做独自翱翔高空俯视一切的雄鹰，要做相互协作、互相借力的领头鸿雁。

办好学校的关键是带好教师队伍，科学的驾驭管理方法，使管理实现科学性与艺术性的统一。

苏霍姆林斯基曾说，一个好校长带领一批好老师成就一所好学校。

有人把一所学校的教职员工和校长这个教育群体，比作一挂精美的珍珠项链，每名教职员工就是组成这挂珍珠项链的珍珠，而校长就是串这些珍珠的线。项链的价值主要在珍珠而不在于线，但是如果没有这根线的串联，那只能是一些零散的珍珠，而不是一挂项链，所以这根“线”也是非常重要的。

首先，校长这根“线”要串起每颗珍珠的“心”，使每颗珍珠（教师）心心相连，不能串偏了（不能偏心，要公平、公正科学合理）；第二，不要张扬“线”的重要，线大段地显露在珍珠的外面，这不是精美的项链。线（校长）要和珍珠（教师）紧密团结在一起，紧而不僵，疏而不露，这样更能体现一个群体的价值；三是这根“线”要结实、坚韧，不易扯断，否则会使一挂精美的珍珠项链变成一堆散落的珍珠。也就是，校长要有自己的学识魅力、人格魅力、过硬的业务本领、科学合理的管理方法和措施，只有这样，才能带领全校教师，成就一所好学校。基于以上观点，我认为，办好一所学校，教师是基础，校长是关键。

当好“引领者”“参与者”“服务者”三个角色，提高自身的道德素质和业务水平，与时俱进地优化学校管理。

所谓“引领者”，火车跑得快全靠车头带；以其昏昏，无法使人昭昭；打铁还需自身硬，校长要引领学校发展，必须为教师业务成长和个人发展作示范、作表率。因此，要求校长必须成为“首席学习者”，不断提高自身的业务素质和思想修养，对学校教育和学校发展产生新的哲学思考，掌握先进的办学理念。了解有关的教育法规，了解国家课程方案，研究相关课程对学生核心素养的培养目标，避免出现“外行领导内行”的尴尬局面。

所谓“参与者”，就是校长不要把自己置于教师群体之外，不要把自己和教师定在管理者和被管理者的位置上，不要喊给我上，要敢于说，跟我来！苏霍姆林斯基曾说，“如果你想成为一个好校长，那你首先就得努力成为一位好老师”。校长要经常深入课堂，不脱离教学一线，不脱离教师群体，要经常换位到学生的位置，思考怎样才能使学生得到更好的发展。只有这样，校长的工作才能接地气，管理才有针对性。

所谓“服务者”，校长要有“领导就是服务”的思想，为教师工作、学习、生活多做一些力所能及的服务工作，要全心全意。为成就教师积极创造条件、搭建平台，在荣誉和利益面前谦让教师，敢于为教师承担工作中的责任。有时为调动教师的工作积极性，在可行可不行的情况下（黄灯理论），为教师谋点“福利”，体现出“制度管理”和“情感管理”的互补。

制定科学、先进的学校管理制度，提高管理效能，建立起良好的学习、工作秩序，形成良好的校风。

没有规矩，不成方圆。学校管理自然离不开切实可行、科学合理的规章制度，而制度要科学合理，才能发挥正能量。如我校《优秀班主任评价制度》，采用“达标制”，制度规定了“优秀”的具体标准，每一个班主任只要达到了“优秀标准”，就是优秀班主任。而不是以分配名额或者以多少比例的方式来确定。使所有班主任工作有目标、努力有方向，同时避免了教师之间经验保守、甚至恶意竞争的现象，形成了教师之间互帮互学，共同提高的良性氛围。

文化建设是一所学校凝聚力和活力的源泉，也是推进学校健康可持续发展的精神支柱。

制度不是万能的，文化是对制度的超越。没有文化建设的学校，等于一个没有灵魂、少了筋骨的空壳。学校之间的区别，在于学校文化的个性体现，学校文化建设是一项长期的、艰巨的任务。作为校长，应该在学校文化建设过程中学会寻根，从学校发展的历史中去汲取营养。

“孟母三迁”说明了环境育人的重要性。作为校长，应注重校园环境的建设，营造一种“净雅、书香、阳光、向上”的育人环境。这个环境，不在于富丽堂皇，而必须注重细节，用心、用情。例如，我校把校园内不同的区域分别营造成“书香园”“国学园”“生物园”“气象园”等，设立了开放阅览室、快乐书吧、校园电子阅读机等，还把适合学生观察的动植物标本近距离地展示给学生。

以人为本，建设人性化的制度文化，制度管理与情感投入相结合，推动校园和谐发展。

“制度管理”是刚性的，但“情感管理”更具有人性化，体现对老师的理解和对老师人格的尊重。例如，我校下午学生放学后，教师办公时间和场所的弹性化管理，使老师们的主观能动性得到更好地发挥。“水至清则无鱼”，适当的宽松，人性管理效果也不差。当然，“水至浑则鱼死”，关键在细节处如何把握。例如，校长早早地站在校门口迎接老师们到校，很多老师也为校长的敬业精神所感动。但有个别的教师不喜欢，因为他们认为校长在监视他。处于对教师的理解和尊重，校长早早地站在校门口，和早来的老师打招呼。对于来晚的老师，要给他们形成校长没看见的感觉，不给老师造成尴尬。我校以“情智”教育为引领，营造“情智”文化氛围。“情”是指情感，包括心情、性情、情绪等情感领域；又包含具体学习内容的情景、情节、情趣等。“智”指智慧、智力、智商等智慧领域。“情智”是情与智的融合，是有情有义，有知有智；是以情生情，以情促智；是因智生情，因情育智；是情与智的交融、交织、交汇；是情与智的并存、共生。

从校长的角色中可以看出，校长决不能成决策的独裁者，要敢于放权于其他管理者，要善于调动全体教职工的积极性，发挥团队的优势。不做雄鹰独自空中俯视，学做大雁互相借力飞得更高更远。 

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