山东聊城 许书敏
心理学家维克多·法兰克说:“人性最终的自由,在于选择以何种态度面对任何情况。”
先前,总是在外界的真实中去苦苦求索能够充实内心的东西,孜孜寻找一种能够抓得牢靠的感觉。现在,我发现,我在这里,世界在这里;我不在这里,世界还在这里。知道了这些,我就消解了心中的那种思想的急迫感与醒觉的负重感,体会到真正的自由不是自为的自在,而是一种自为与自在融合为一的境界。
我曾因得到因拥有而欣喜若狂,我也曾因丢掉因失落而黯然神伤。现在我明白了,生命的过程就像一朵花:花蕾消解了,花瓣张开了;花瓣萎落了,果实现身了……
单个的生命必将会终结,一切的拥有都将会失去。听凭花开花落,任随潮去潮归。懂得了自然而然,学会了随遇而安,就不再焦灼,就不再忧伤。只是用均匀的呼吸和灵敏的神经,去感觉生活的真实,去感受生命的纯粹,去体味自体感觉的丰赡与美好。
忧伤,忧伤;郁闷,郁闷;焦虑,焦虑;痛苦,痛苦……太久陷入这些不健康的情绪和感受,会使生命力衰弱,枯竭,甚或消亡。这些东西看似难以解脱,其实就在你的一转念。我也曾以这些痛感为心灵的吗啡,似乎对它迷醉,对它上瘾。突然有一天,我发现它销蚀了我的快乐,它封闭了我的视界,它剥夺了我的自由,它侵略了我的自在。沉醉在伤痛中自怨自艾、自怜自恋,是一种精神的病态。欣喜若狂的过度快乐也是一种非常态。在心灵的宁静中品味生命的感觉,才是一种健康的常态。保持生命的虚静,别无他念,仔细体会活着的喜悦,精神进入一种无欲求无得失无功利的极端平静的状态,才是修身、养德、净心、化灵的一种炉火纯青的境界。
每一次悲欢离合都只是生命成长历程中的一个微小的节点,认清它,领受它。让痛与快在反复不断地回归宁静中逐渐提升生命的境界,也许就是生命的真义。
把自己拘在自己的思想里,把自己囚在别人的目光里,把自己附在身外的事物上——那样,我就不是我自己,我只是痛苦而焦虑的囚徒。
此刻,我只要活着的感觉,只全身心地感觉着这种不能用语言表达清楚的生命本元的体验。
消除一切不必要的思想和忧虑,破开一切时间的笼罩与空间的包裹,只感觉生命的存在和活着的张力,用目光触接万物,用心灵融汇宇宙。
我,活在瞬时的永恒中,不受思想的拖累,不受时空的束缚,我是自由纯粹的生命存在。
我不能徘徊在内心的悲喜中无以自拔,我必须回归到生命真实的感觉中轻松徜徉,让生命得自由,让生活得自在,观照一切,享受一切,创造一切,回归一切。
我存在着,我感觉着,我活着我自己,我才是自由的福乐者。
史作柽在《时间中的苦索》中说:人活,人求,人忍耐,人坚持到底,那么早晚有一天你总会将那一扇智能的大门突然间给打了开来,于是从此你只管活将下去,那一切事事物物自会迎刃而解,以至于无处不得其所。这是一种自由人。
我要过最简单的生活,求最高的智慧和解决。
其实,生命很简单,深入体验生活的过程,让心灵宁静,细致地察觉爱,喜悦与平和。
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