《简·爱》：女性的必读书

国 璇

男女的极度不平等同样鲜明地体现于文艺界。男性占据文坛的绝对主导地位，女性作家则几乎闻所未闻。而三姐妹受父亲的影响，从小热爱文学，并分别创作出自己的长篇小说。然而，受环境所限，三姐妹只能使用男性笔名才能让作品顺利出版。父权制的男性社会扼杀了无数不栉进士，勃朗特姐妹的脱颖而出因而显得尤为珍贵。《简·爱》更是被誉为“女性的第二本《圣经》”，表达了女性争取独立自主的强烈愿望，发出了挑战男权社会的时代最强音。

主人公简·爱是作家本人的缩影，出身贫苦，寄人篱下，受尽折磨。少年时期来到教会寄宿学校，目睹了世间冷暖，毕业后成为一名家庭教师，与桑菲尔德庄园主人罗切斯特相识。在经过一系列变故和磨难后，两人终成眷属。这样的故事情节在今天看来不免老套，但简·爱的高贵人格和真挚情感超越了时代，成为欧洲妇女解放运动的先声。

简·爱的独立人格首先体现在她对自己与罗切斯特地位差距的态度上。简·爱是一位家庭教师，其貌不扬，在当时是低等中产阶级女性的代表，甚至被视为家仆；罗切斯特则拥有大片的土地和庄园，属于富裕的乡绅阶级，已然迈入贵族的交际圈。可见，两人在男女地位和阶级身份上天差地别，他们的结合完全背离当时讲究门当户对的主流婚恋观。对于这种世俗的歧视与偏见，简·爱不卑不亢，表现出强烈的平等意识和反抗精神。她坚定地认为，在爱情面前，无论男女，无论美丑，无论阶级，所有人都有爱与被爱的权利。爱情是两个灵魂的互相吸引与结合，正因超越了财产、阶级等世俗条框的限制才显得那么纯洁而美好。尽管男女平等的观念在现代社会日渐深入人心，然而在男权至上的维多利亚时代，这种观点可谓石破天惊，其大胆和新颖让无数读者为之震撼不已。不夸张地说，《简·爱》这部小说本身就是促进妇女解放、男女平等的原因之一。

小说中最经典的一段话便是简·爱在与罗切斯特对话时不卑不亢的爱情宣言：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！———我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”这声为男女平等和婚恋平等发出的呐喊，道出了《简·爱》成为经典的缘由：不仅促进了一百多年前的妇女解放，更具有跨时代和跨国度的普世性价值。

尽管中英两国国情不同，但不难发现，今天的中国社会与维多利亚时代有诸多相似之处：物质文明高度发达，贫富差距拉大，社会阶层分化明显。婚姻的功利化程度大大加强，大部分男性要承担买房义务，这意味着两性关系中男性被赋予更多的经济责任，女性则处于被动和依赖的地位。当婚恋染上了过多的铜臭气息，就会失去真诚与纯粹。正如伍尔夫曾主张每一位想要写作的女性必须有钱，再加一间自己的房间。只有经济和人格的独立和平等，才可能保留美好爱情和自我尊严。《简·爱》对于年轻女性的心灵解放，具有重要的指引作用，新时代的中国女性应当像简·爱学习，塑造强大自我，实现发自内心的真正觉醒，自信而独立地面对生活，只有这样，才能获得最终的幸福。

（作者单位：山东大学文学院）

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