文博专栏 从古建筑，了解身边的历史

四川历史文化底蕴深厚，而古建筑作为人类活动的重要遗存，是人们曾经创造的活动空间与场所，蕴含着诸多历史信息。每一地的古建筑都是当地历史进程的实物见证。

提起四川古建筑，最容易让人联想到的便是汉阙。早在20世纪初，考察中国的西方汉学家便已注意到这种类似西方纪念碑的石质建筑。20世纪20年代，中国营造学社在四川地区调查时，也对雅安高颐阙进行过测绘。除了汉阙，四川地区还出土了大量汉代陶楼、陶屋及汉画像砖，汉代崖墓中也多有仿木建筑的结构和装饰。这些考古实物连同屹立于地面的汉阙一起，为我们勾勒出了四川汉代建筑的形象。

魏晋南北朝时期，四川古建筑的情况可以从成都市中心考古发掘出的众多砖瓦构建窥知一二。

隋唐时期，伴随着地方经济和文化的发展，佛教在四川地区一度繁荣。留存至今的这一时期的文化遗存几乎都是与佛教相关的摩崖石刻以及佛塔，通常会雕出华丽的建筑形象，在地面实物不足的情况下，这些建筑形象为我们了解四川唐代建筑提供了重要的参考依据。

南方地区由于战争和气候等原因，现存宋元木构建筑数量远不及北方。四川作为南方现存宋元木构建筑最多的地区之一，单体建筑总数也未超过10座。这些建筑多位于远离城镇的丘陵地区，因此得以躲过屡次战乱，幸存至今，如南部醴峰观大殿、阆中永安寺大殿、蓬溪金仙寺大殿等。另有宋元时期的砖塔，因不易烧毁，在城市之中亦有幸存，如简阳白塔、南充白塔和蓬溪鹫峰寺等。

明代的四川，繁荣程度虽然不及宋代，但由于距离现世较近，留下了数量众多的地面建筑。这些建筑种类丰富，以寺庙类为主，包括佛寺、道观、祠庙等。此外，一些县市保留了明代的城墙和城门，明代的文庙及民居建筑则较少。

明末清初，是四川地区的重大历史转折阶段。川内不同的区域因受战火破坏程度不同，而有着不同的景象。川西平原受到破坏最为严重，许多城镇被纵火烧毁，以至于这里现存明代及以前的古建筑非常稀少。以成都旧城为例，没有一座早期建筑能幸存至今。而在局势较为稳定的川北地区，城镇没有进入漫长、持续的荒废阶段，许多旧有建筑得以保留。而清代的建筑形制也与明末一脉相承，没有明显的断层。四川保存至今的清代古建筑数量和种类都远超过去历代之和，而且品种非常丰富，前朝没保留下来的宗祠、会馆、园林、考棚、书院等类型均有完整的实例留存。

四川数量庞大的古建筑是前人留给我们的巨大财富。从历史角度审视，四川地区在唐宋时期是承接陕西、河南等政治中心地带影响，并将其辐射到云南、贵州等西南地区的重要枢纽，到元代以后，又转而体现长江流域的特征。这一文化源流发生巨大转变的动因以及由此带来的深刻影响和痕迹，恰是不应忽视且值得深入了解的重要历史存在。

（节选自四川古建筑调查报告集）

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