天水伏羲庙 福泽润中华

□郄文革

来到甘肃天水是一定要看看伏羲庙的,不仅仅是因为在河北省石家庄的新乐还有一座伏羲台,两厢联系实在是很有必要朝拜一番,更重要的是要参与天水的旅游规划项目,如果没有对伏羲文化的基本了解和深入感知,那是一定做不好的,相对于新乐伏羲文化挖掘利用的浅层次低水平,天水将羲皇故里这篇大文章书写得精彩纷呈,将人文始祖这个大话题阐述得精妙绝伦,在天水处处都能感受到伏羲文化的影响,这一点石家庄的新乐要逊色不少。

在这个片土地上既有七八千年前的大地湾遗址的悠远,又有羲皇故里人文始祖的荣耀,陇上小江南的美名更是让天水迥异于大西北的温润气质而得以显现。走在宽阔的伏羲广场上,崇敬之心和敬畏之意油然而生,两厢对称的长廊建筑,翘角飞檐,古韵悠悠,都彰显出天水历史文化的厚重和绵长,闲适朴实的天水百姓在这里享受着自然安静的生活,秦腔吼起来,锣鼓敲起来,秧歌扭起来,徜徉于广场之上深切感受到天水这座西北名城的独特魅力。

地处天水市秦州区的伏羲庙历史悠久,现在是国家重点文物保护单位,4A级景区,整个建筑群保留着明清建筑风格,据传现有建筑始建于明代成化年间,但从古柏古槐的沧桑感来看要明显早于五百多年前的明代。森森古柏,峨峨殿堂,天水伏羲庙建筑群可谓规模宏大气势非凡,处处显示出天水众生对伏羲这位中华人文始祖的崇敬和颂扬,袅袅升腾的香火是来自全国各地游客们发自心灵深处的感念之情和敬仰之意,庙堂的尊贵,先祖的崇高,在伏羲庙尤为彰显。

在这里,无论是巍峨挺拔的古柏还是葱郁茂盛的国槐,都显示出文物级别的厚待尊崇,竹帘加身的呵护都令人感受到天水人民的细致入微和古道柔肠,国槐是天水市的市树,行走在城区不时会看到参天的古槐,这些古树名木都被当作重点保护对象予以善待,西北的豪爽大气和南国的温婉秀丽在天水自然地融合,体现在城市的精神以及市民的素养表现上,那就是雄浑与清丽并存。

而远在一千五百公里之外的石家庄新乐,伏羲文化的影响力还仅仅局限于新乐周边,石家庄市区就感到十分陌生,远没有达到天水伏羲庙的影响力,其实伏羲台的历史要远超伏羲庙,据考证伏羲台的部分建筑始建于商周,六佐殿大修于元代大德年间,至今还保留着较为完整的元代建筑风格,伏羲台周边商周文化遗存丰厚,出土的新石器时期的石斧、石镰、骨刀又与传说中的三皇五帝时代相符,无论是神话传说还是科学考古,伏羲女娲或者说中华民族的先祖在此率领自己的部落联盟发展壮大那是必然的,《史记》和《魏书地形志》都对伏羲台有详细的描述,新乐早在隋代就有了“羲皇圣里”的美名。

天水伏羲庙、新乐伏羲台,还有河南淮阳的太昊陵,都寄托着中华民族对伏羲这位人文始祖的纪念和崇敬,出生、成长、故去,足迹遍及中华大地,各地历朝历代多有朝拜祭祀也是事实,虽然各地争抢名人的热潮还在继续,三皇五帝的传说近期也难以进行科学考证,但华夏民族长期凝聚起来的人文精神却还将传承延续下去,民族的魂魄,不朽的功绩,后人没齿难忘,燧人、伏羲、女娲、神农,还有黄帝、颛顼、蚩尤、帝喾、唐尧、虞舜虽然距离我们很遥远很模糊,却永远是华夏子民心中的先祖真神!

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