以诗评观察世界观照人生 ■段慧群

看诗不分明作者：潘向黎出版社：生活·读书·新知三联书店出版时间：2017年10月

“诗无达诂”，有时即使努力探究，也无法“分明”，不如就将“不分明”当做构成其魅力的一部分，这样更容易获得阅读的乐趣和单纯的感动。

三联书店2017年10月出版的潘向黎的作品有4本，我最先读的是《看诗不分明》。作者提到，“诗无达诂”，有时即使努力探究，也无法“分明”，不如就将“不分明”当做构成其魅力的一部分，这样更容易获得阅读的乐趣和单纯的感动。

潘向黎女士是上海的小说作家，曾获鲁迅文学奖和庄重文文学奖。《看诗不分明》中的文章原是新民晚报夜光杯的专栏文字，结集增补时做成精装小开本，版式和装帧雅致，文字清爽细密，诗评采用的是感性化的、灵动的随笔形式，尤其吸引我的是，文章的着眼点令人耳目一新，禁不住赞叹。“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间……”为什么那么天真，一清见底呢？作者的看法值得点赞：“在莲叶、莲花、鱼、采莲人组成的画面里，充满了新鲜湿润的空气，可以容人大口呼吸”，于是进入了那个清香染衣、单纯如童话的空间，人和鱼在荷花下面，笑语阵阵传来。《且看高手唱反调》一文中，作者认为王勃“海内存知己，天涯若比邻”唱的是心理定势的反调，豁达坚定，胸怀开阔，摆脱了离别凄清缠绵的积习；杜牧写“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，明明是孙刘联军以火攻战胜了曹军，杜牧偏偏设想相反的可能，写出了历史重要关头某些因素的决定性，以及历史发展进程中包含着的偶然性。可见，潘女士读诗已到通达的地步，能抓住一个点联系到一块儿，形成独特的美的风景。

作品中有时会出现引用，如：“读《乐府诗选》（余冠英选注，人民文学出版社1957年版），注解中说‘鱼戏莲叶东\’以下可能是和声。这就是了，《江南》是汉乐府歌辞中的‘相和歌\’之一，本来就是一人唱众人和的。况且读去也确实像啊——在水上愉快的嬉游中，一个人唱，众人随口和之。”这里的引用完全是一种融入，血型相近文风相属，丝毫没有堆砌之感。

在以诗评来观照人生时，作者是用独特的视角来观察世界的，并且写出了属于自己的声音。作者在《那些不朽的牢骚》一文中提到，《琴歌》《饭牛歌》等考察历代的民怨，不但可以了解当时的社会矛盾、风俗人情，还可以看出人心向背、价值取向。作者在鉴赏这些诗时，不讲诗词格律，不讲文艺理论，而是以自己的理解和智性很优雅地扯动它们。有很多评论也尽显自己本色的质地：“失去性命是可以的，但是对人格的怀疑是不能忍受的。”“郑板桥有一副好对联：白菜青盐公式子饭，瓦壶天水菊花茶。如此清洁自守、为民不谀、为官不贪，自得其乐，那样的茶饭最干净，吃着最安心。”

潘向黎女士本着对古诗的纯业余的热爱，提出了很多自己新颖的看法。《看诗不分明》文字间闪烁着理性和辨析，构成了此作品硬朗的腰身和娇好的容貌，因为有力，所以耐人咀嚼。

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