不弃“小恩”路来森

山东昌乐   路来森

人，不能没好处、没利益，就不去布恩行善，积恩累德。我记住了祖母的话，行事，每每以此喻示自己。相当长的一段时间里，乞丐，几乎成了骗子的代名词，以至于许多人不愿意向乞丐施舍。当然，这也是因为那少数的“乞丐骗子”造成的。不过，我却一如既往。我相信的是：绝大多数乞丐是“真乞丐”，纵是被骗，又有何妨？所以，只要在大街上遇到行乞者，我必定会放下几元钱。不是为了求名，而是觉得理所当然。

读书，常常读到“大恩不言谢”的话语，骨子里透着一种侠士气。言外之意，大的恩惠，单凭一个“谢”字，是不足以表达其感激之情的，要的是一种知恩图报的行为。我想，所谓“大恩”，应当是那些急人之难，救人于危亡的行为吧。这样的恩情，自是不能单凭一个“谢”字所能表达的。

可是，生活中，似乎“大恩”少遇，多得是“小恩小泽”。比如，劝朋友戒除陋习、陋弊，帮人提一桶水、拉一次车，为问路人指一次路，搀扶一下过马路的老人小孩，为乘车的孕妇让一次座，甚至于朋友一起，怕工作迟到，顺便喊一声，等等行为，都是恩泽所至。不经意间，你就在“布恩”，不经意间，你也在接受着别人的恩泽。可是，正是这种“不经意”，却使许多人忘记了此种“小恩小泽”，似乎受之当然，难生报恩之心。

昔年，我居乡下，月工资只有几十元，常常入不敷出。一日，家中忽然来了客人，而恰好手中分文皆无。一时无措，只好四处求借。正急匆匆行走在大街上，忽遇后邻家大妈，见我匆忙的样子，就问我：“忙不迭的，跑什么？”我说：“家中来了客人，没钱了，想借点钱。”大妈听后，说：“正好，我这儿有十元钱，刚卖的鸡蛋。”说着，就把十元钱掏了出来，送到我面前。正是那十元钱，给我解了燃眉之急。我知道，大妈家比我更穷，这十元卖鸡蛋所得的钱，也许是她们家半月的用度。从此，我记住了这“十元钱”的恩情，记住了比我更穷的人的善良的心肠。

我的父母，一直住在乡下。有一段时间，父亲得了脑血栓，病愈后仍然行动不便。遵医嘱，需要行走锻炼。我们在外工作，难以照顾父亲。父亲倔强，就自己咬牙坚持锻炼。最初，极是困难，有时竟然跌倒。邻家二婶看到后，就主动担负起了搀扶父亲的责任，好长一段时间里，每天早晨，只要看到父亲一出门，她必定走上前，搀扶父亲一段路程，直到父亲的腿“走溜了”，方才撒手。邻家二婶是个有心人，父母年纪大了，早晨起床往往很晚，二婶每当看到二老开大门晚了，总会走到父母居住的房屋后，用力敲响窗子，怕的是二老出现什么意外。殷殷关切之心，让人感动。

所以，我每次回家，父母总会向我“唠叨”，唠叨邻居家的好处，劝我不要忘记。我又怎么会忘记呢？

记得祖母在世时，常常规劝我说：“多记别人的好。”对应的，还有常说的一句话就是：“不要没苗处不下雨。”“多记别人的好”，就是让我记住别人的“小恩小泽”，懂得感恩；“没苗处不下雨”，是一个朴素的比喻，庄稼人种地，以“苗”作比，“苗”，是比喻利益、好处。人，不能没好处、没利益，就不去布恩行善，积恩累德。我记住了祖母的话，行事，每每以此喻示自己。相当长的一段时间里，乞丐，几乎成了骗子的代名词，以至于许多人不愿意向乞丐施舍。当然，这也是因为那少数的“乞丐骗子”造成的。不过，我却一如既往。我相信的是：绝大多数乞丐是“真乞丐”，纵是被骗，又有何妨？所以，只要在大街上遇到行乞者，我必定会放下几元钱。不是为了求名，而是觉得理所当然。

对之“大恩不言谢”，我更喜欢“滴水之恩当以涌泉报之”。记住别人的“小恩小泽”，再投之以更大的报恩之心，“恩恩相报”，这个社会，就定然会成为一个真正的“和谐”、文明的社会。

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