历来都不曾是同一个地方

◎杨本科

前段时间，在网上看到一篇题为《从“故里之争”看“商宋文化”的保护弘扬》的文章（作者姓白，以下简称“白文”），作者声明“无意单纯回应所谓‘故里之争’，谨在用史实和事实澄清一些有关商丘及周边地域文化的疑云。”这是一句大实话，因为作者就是不单纯地回应“故里之争”的，其中一个重要的结论否定了今日亳州之“亳”与夏商周文明的关系，认定“商丘，乃中国商业起源、商文明和商文化的根植所在”。

为了搞清楚商丘与“亳”之关系，笔者花了一点时间，翻看了清乾隆十九年《归德府志》（栾星审定，杨子建、莫振麟等校点，1994年12月版），想看一看商丘的先贤到底是如何定义商丘与“亳”之关系的。这一版本的《归德府志》可谓善本——底本好、佐证材料多、点校之人水平高，故而具有极高的参考价值。

一

白文说：“北周大象元年（579年），改南兖州为亳州，亳州之名始于此，亳州得名至今仅有1400余年。”那么，商丘得名多久呢？

《归德府志序例·序一》：“宋地归德军，肇得名于后唐，至金元乃称府。其领一州八邑，则自明嘉靖年间始也。”《归德府志序例·序二》：“沿革代异，分合靡常。”《归德府志序例·序三》《归德府志序例·旧序》均不见其关于商或者亳的叙述。

《归德府志卷首·图经序》：“考宋、元之世，归德府所领惟宁陵、夏邑、虞城三县。至鹿邑、永城二县隶属亳州……明初，归德与睢州并为州……盖自嘉靖以后，升州为府，领一州八县，至于今无异。”但是，即便是嘉靖以后，当时的商丘仍称为“归德府”，现在的“商丘”一名乃沿用其下辖的商丘县一名，现在所谓的“故里之争”是建立在行政区域的基础上，从这个意义上来说，“商丘”仅有400多年历史，有鸠占鹊巢之嫌。

二

《归德府志卷一·方舆沿革表序》：“旧志言归德本兖、豫二州之域……后魏又改梁郡，辖于南兖州矣。”在很长一段时间内，“宋”归属于砀郡、青州、徐州、豫州、南兖州，隋代才有了宋州，可以说，商丘在很长一段时间内是没有“自我”的。在这篇序言的最后，作者说：“至我朝职方所掌，悉乃嘉靖旧制，然而历代之为隶为辖，或升或降，以及地名之为同为异，不由后以溯前，终居今而昧古……”这大概是最公正的评价。

《归德府志卷一·方舆沿革表序·归德府》详细记述了“商丘”与归德分分合合互相管辖的历史，但是无论当时怎样管辖，“亳”字的使用权都是没有争议的。《归德府志卷一·方舆沿革表序·归德府》：“契父帝喾都亳，汤自商丘迁焉。”很明显“亳”与商丘并不是一个地方，否则这句话就变成了“契父帝喾都商丘，汤自商丘迁焉。”

白文是这样认定商丘是“亳”的：

从文献方面看：一看经典史籍。以《史记》为首的多数古典史书均持“东方说”。《史记·殷本纪》说“契长而佐禹治水有功，封于商，赐姓子氏”。“自契至汤八迁，汤始居亳，从先王居”。《帝王纪》说“帝喾高辛……年十五而佐颛顼，三十登位，都亳”。《春秋左氏传》说“阏伯（即契）居商丘，相土因之。”《括地志》说“宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南亳，汤都也”。“汤即位，都南亳，后徙西亳也”。其他诸如《诗·商颂》、《国语》、《竹书纪年》等，均有帝喾及契、相土、汤等殷商先祖在商丘发迹的记载。

也就是说，在唐《括地志》以前，即从商末年到唐初年，将近1700年间没有文献直接说明商丘和“亳”有什么确切的联系，何况《括地志》的记载比北周改谯称亳还晚了六十多年。文章先预设典籍中的“亳”就是现在的商丘，再用典籍证明现在的商丘就是古时的“亳”，在逻辑上陷入了循环论证。

三

似乎在白文作者的眼里，现在的亳州原应为“谯”，现在用“亳”，名不正言不顺。白文中有两处引文，称谷熟县为“南亳”，在《归德府志卷一·方舆沿革表序·虞城县》当中并无记载。

“谯”系从“焦”演化而来，杜佑《通典》称：“武王克殷，封神农之后于焦”。《左传·僖二十三年》：“楚伐陈取焦夷。”又《注》曰：“焦，谯县也。夷一名城父。皆陈邑。”这里说得很清楚，谯县和城父都是陈国的城池，位于陈和楚之间。又《康熙字典》引《礼·月令》曰：“其味苦，其臭焦。”《史记》里面说老子是“楚苦县厉乡曲仁里人也”，焦和苦地理相近，意义相关，个人认为，这项命名可能与古代的一场大火有关。

“亳”字的出现很早，但是在“焦”或“谯”的时期，“亳”已经多次搬迁了，“亳”与后世楚国的“郢”的情形是相似的——商代的都城在哪里都是“亳”，因此才有南亳、北亳、西亳之说。所以，“焦”和现在亳州方位上的“亳”是同一个地方，这是很正常的。事实是，在亳州历史上“亳”和“谯”曾长期交叉使用，且多数时间“亳”是“谯”的上位概念，如：

秦朝将此地设为“谯县”；

北周宣帝大象元年，改谯称亳，取南亳以名州；

隋大业三年，隋炀帝改亳州为“谯郡”；

唐贞观八年，又改谯郡为亳州；

宋朝，亳州，望，谯郡。

这一点证明了亳州历史地名的反复，而这一反复却不曾出现在现在的商丘境内。

四

我们可以简单地梳理一下：在清乾隆十九年的《归德府志》当中，商丘的先贤没有主张商丘就是古时的“亳”。现在作为行政区划的商丘得名自商丘县，乃嘉靖年间设立。按照常识，一个家庭的家族历史，当然是家里的长者比后人更清楚，可否请白先生回去好好翻看一下《商丘县志》和《归德府志》，便可清楚知道，主张“亳”即商丘的观点，不早于清朝乾隆十九年。而“亳”与“谯”得名甚早，在亳州境内交叉更替，范围和时间跨度都更广，这是古人对亳州认同的最好表现。

“汤都于何处？向有南毫、西亳、北毫之说。治古史者，关于汤都问题的研究，多在‘三毫’说中转来转去，众说纷纭。”——白先生的这篇《从“故里之争”看“商宋文化”的保护弘扬》，文中这短短50多字当中三处“亳”被写成了“毫”，令人唏嘘，不知作者如何解释？

2019年1月18日，在同一家网站上又看到白先生的文章《从“汤始居亳”说到汤都商亳》，其开篇说道：

“汤始居亳，从先王居。”亳，是商汤所建的商朝第一都，也是帝喾所都。“亳”在哪里？这是商文明研究的一个重大命题。帝喾都亳、汤始居亳均在商丘，可称之为“商亳”。

个人认为，白先生这次写对了“亳”字，但生造历史概念，妄下历史结论，这已经不是故里之争、百家争鸣了，而是明抢。

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