寿光文庙历朝均有修葺

寿光文庙虽多次遭受天灾人祸,但之后都会重建,历朝历代也多有增葺。解放后,寿光中学等学校曾设在文庙旧址。尽管现寿光文庙遗址上殿庑全无,不见片瓦,留给人们的只是古旧书籍、碑记和耆老传说,但它在秉承儒学思想、弘扬传统美德等方面仍具有不可替代的作用和意义。

遭受天灾人祸历朝历代皆有修葺

寿光文庙虽多次遭受天灾人祸,但之后都会重建,历朝历代也多有增葺。民国《寿光文庙》记载:元大德、至正间修三次。元大德元年(1297)宣德阿合马、元大德六年(1302)来治县邑的达鲁花赤兴可撒里与县尹李真、主薄李英等数次重修,增置了会堂斋舍。

文庙自明景泰三年(1452)至万历三十二年(1604)修五次,刘珝、赵鉴、刘学易、苏继、黄激、刘庚皆有碑记。

清康熙七年(1668),文庙因地震倾陊,知县李士泽重修。数年后知县白质复鼎新之。清康熙五十八年(1719),知县吴暄捐俸,庠生崔顺德募资,又修葺完整。自乾隆初年至光绪十九年(1893),知县谢锽、丁芳达、傅岩、吴邦治皆先后捐俸,富绅集资修复巩固。

民国十八年(1929),驻寿杂军竟违民国五年(1916)“各县文庙不许军队驻扎”之命令,任意蹂践。民国二十一年(1933)春,邑耆老呈请县长张贺元,按每正银一两捐银币一角,从事修整文庙。工未竣,张贺元调任,次年县长王家宾续成之,为文勒诸石。

残存构件稀少构造精妙解板未成

民国《寿光县志》中记载了三篇关于重修文庙的文章和一篇碑记:赵鉴《重修庙学记》、刘珝《重修孔子庙记》和黄激《重修学宫大成殿记》。几部县志和几块碑碣留史,为文庙重建提供了宝贵资料。

宋末(1126年前后),学宫毁于兵火。1939年至1945年,日伪军占领寿光城期间,文庙历经日军摧残与战争破坏,戟门、泮水池、棂星门外石碑,以及各殿与东西庑之泥塑神像牌位被废,但旧式依存。1945年寿光城解放时,仅存大成殿、崇圣祠、东西庑和棂星门。

1951年7月,寿光县立初级中学筹委会设在大成殿,校舍选定在文庙和县府旧址,当时文庙尚存完好。11月,学校正式命名为山东省立寿光中学(简称“寿光中学”)。1953年该校迁至寒桥后,文庙改为中共寿光县委党校。

1959年,寿光县委县政府拨出资金大力修缮文庙,广泛搜集展品,使文庙辟为寿光县综合性展览馆。1960年,寿光县教育局迁文庙旧址。是年7月,在文庙内建立疗养院,抢救水肿病人。1964年秋,寿光县半工半读卫生学校建立,校址设在文庙,1968年撤销。

《寿光市教育志(2003年版)》记载:1973年4月,先拆除棂星门,1974年秋拆毁大成殿,庙址后改建为寿光县卫生局。《寿光县志(1991年版)》记载:1974年10月,寿光影剧院动工兴建。11月,时当政者以解决影剧院建筑用料为名,拆毁大成殿和崇圣祠。据悉,建筑工人用绳索拉倒碉雕龙石柱时,石柱折断。大成殿内高大的红木柱拉到寿光西关解板时未成功,原来粗木柱系用零碎木材构件组合而成。

如今文庙遗址片瓦无存,所存构件均非常稀少。

礼仪之源在文庙传承五千年文化

民国《寿光县志》记载:昔文庙丁祭之典,礼明乐备。然每届春秋仲月上丁前一日,知县备牲畜,学官省牢,预陈祭器祭品。夜四鼓,文武官、诸生齐集学宫,盥洗毕,先祭崇圣祠,取子不先父食之义。祭毕,众官诣大成殿下肃立。今将学生“入泮礼”和“乡饮酒礼”介绍如下:

“入泮礼”是根据《礼记》和《弟子规》而定的。第一是“正衣冠”,学童们一一站立,由先生依次为其整理好衣冠。《礼记》有云:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”先正衣冠,再做学问。第二是“拜师”,整好衣冠,学子们排队集合于学堂前,先生带领绕过泮池之后,先拜孔子,再拜先生。学生向先生赠送六礼束修:芹菜,寓意为勤奋好学；莲子,寓意为苦心教育；红豆,寓意为红运高照；枣子,寓意为早早高中；桂圆,寓意为功德圆满；干瘦肉条,是用以表达弟子心意。然后学生间互相鞠躬,表示互爱互帮。第三是净手,寓意在于净手净心,去杂存精,希望能在日后的学习中心无旁骛。第四是填写“亲供”,写下自己的年龄、籍贯,注明“身中、面白、或有须、或无须”,再由先生整理后送往各个学院。

经历了这些仪式之后,标志着学生们正式成为孔门弟子,从此踏上“路漫漫其修远”的求学之路。

“送学礼”是在岁科试新进儒童发榜后,有司择吉,开中门延入,升堂饮以酒,给花红。礼毕,率新生入学宫,谒至圣先师,次以士相见礼拜教官。设宴于明伦堂,饮毕,鼓乐送出。科举未停以前犹行之。

“乡饮酒礼”是在每年正月望日、十月朔日于明伦堂举行。知县主其事,推举乡之士大夫、齿德俱尊者为大宾,次为介宾,又次为耆宾,依次坐。执事者设尊于案,实酒于尊,具馔。司正扬觯而语,语皆勉以忠孝友恭、敦礼崇教之词。读毕,复读律令,略谓乡饮酒礼,高年有德者居上,其次序齿列坐,有过犯者不得干与云云,揖让献酬,礼节繁重。清季久不行,惟空文申报而已。

每年的农历八月二十七是孔子圣诞日。民国二十三年(1934)春,国民政府令各省、县,届时军政学各界行开会纪念礼。这年,寿光县长行如仪。

寿光文庙与各地孔子庙宇一样,传承的是泱泱五千年的传统文化,尽管现遗址上殿庑全无,不见片瓦,留给人们的只是古旧书籍、碑记和耆老传说,但它在秉承儒学思想、弘扬传统美德等方面仍具有不可替代的作用和意义,是寿光一方水土的道德与传统文化的龙头。

本期图片由董敬斋提供(署名除外)

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