百年藏马大鼓唱不停

“想当年，大破天门阵杀得北国血流成河、尸骨如山的混天侯穆桂英……”左手月牙铜片打出叮咚作响的节奏，右手鼓槌击打鼓面铿锵有力，85岁的丁加贞老人说起藏马大鼓书来神采飞扬。3月9日，青岛瀛海轩曲艺社藏马大鼓专场演出在西海岸新区文化馆演出，丁加贞老人亮相，《好村官》《奖婆婆》《杨门女将西行记》等古曲新段的唱腔博得观众阵阵掌声。

藏马大鼓有百余年历史

藏马大鼓是青岛西海岸本地一门独特的大鼓艺术。从清朝末年到现在，这门极具胶东地方特色的说唱艺术已经流传120余年。传说最初为盲人所创，最早叫胶南大鼓，过去也曾有人叫它“瞎子调”，是一种深植于胶东大地百姓中的说唱艺术。

当年丁加贞的师爷邢进奎靠着一身的曲艺本事，在东部沿海一带演出，他京剧、快书、大鼓样样皆精，尤其是一手大鼓绝技，让他火遍了日照、诸城、高密、胶州等地。藏马大鼓借用了茂腔的板式特点和评书的表达方式，注意增强说唱的旋律色彩，力求唱词通俗易懂。它的唱腔融合了西河大鼓、京东大鼓等多种风格，这让藏马大鼓除了具有山东古曲的一般特点外，又有着自己的独特魅力。很多经典的评书段子，像《杨家将》《岳飞演义》，通过胶东口音说唱出来，伴以有力的鼓点和清脆的月牙板，极具地方特色和乡土气息，尤其受胶东当地群众所喜爱。

藏马大鼓的表演艺人依靠唱和说来交代剧情，描绘人物、介绍环境、渲染气氛，唱腔优美，活泼幽默，叙事曲折，表演声情并茂。这门技艺传到了丁家贞师叔郑明江的手上之后，因为郑明江识文断字的优势，把藏马大鼓打得一度在胶东地界街知巷闻。演出最火的时候，一起演出的其他艺人都黯然失色。

注重创新唱法更加丰富

随着时代的变迁，每一位传承者都把一些新的元素带入到了藏马大鼓之中。到了丁加贞老人这一代，藏马大鼓在唱腔和表现形式上都产生了巨大的变化，与相对守旧的师父不同，丁加贞十分注重创新，把藏马大鼓的唱法变得更加丰富。

丁加贞自幼爱好说书唱戏，14岁起开始演出生涯，唱过京剧、茂腔，说过评书，后拜师刘明山学习演唱大鼓，并结合各门艺术之长，运用到大鼓的表演之中。 18岁那年，丁加贞就成了当地演唱藏马大鼓小有名气的角儿，父亲用牛皮给他做了一面鼓，没事他就在村里来上一段，来捧场的村民围得里三层外三层，场面火爆。

靠着一副月牙铜板、一面鼓和一张嘴，成了藏南公社宣传队的一名成员。

因自小学习过多门艺术，加上有小学文化基础和演出社会经验，丁加贞形成了以编、导、演于一体的风格，创作并演出了几十段藏马大鼓作品。除了传统段子《杨门女将西行记》《施公案》《包公巧断十八案》《海防卫士》，丁加贞还自创了许多脍炙人口的新段子，如 《铁姑娘抢险》《月夜造飞车》《奖婆婆》《好村官》《深夜捉鬼》《藏马山搬迁户的故事》等讴歌劳动人民和好人好事的节目，让原本只是作为田间地头消遣艺术的藏马大鼓，有了更多的思想内涵。 1958年，根据农业学大寨的情形创作表演的段子《铁姑娘抢险》获全县汇演一等奖，另一个段子《月夜造飞车》被抽调参加昌潍地区的巡演，并在15县一市的演出比赛中获得金奖。

上世纪六七十年代时，宣传队解散了，丁加贞又回到了农村务农，但他没有放弃伴随自己多年的大鼓。 “为了宣传藏马大鼓，我就自己带着乐器到各村演出。 ”丁加贞说，最多的时候，他曾经在一个村连唱28个晚上。

讲述

希望民间艺术得到传承

上世纪80年代以后，藏马大鼓跌入低谷，但即便在最困难的时期，丁加贞也坚持每天练功，不甘心让自己的技艺荒废。2006年，藏马大鼓成为原胶南市非物质文化遗产，现已进入了西海岸新区非物质文化遗产名录。前几年区里为藏马大鼓进行影像资料录制，为这门民间艺术保留了档案。但丁加贞最关心的还是如何能将这门艺术传承下去。几年前曾有人找丁加贞学唱，但看出他们并不是真心喜欢这门曲艺，丁加贞让他们都回去了。2017年，丁加贞又收了两个徒弟——苑记宝和张明璐，他们都是从事文艺工作的年轻人。

张明璐是青岛相声名家李炳杰的徒弟，学过京东大鼓，他对藏马大鼓独特的魅力有自己的理解。 “它高亢有力、节奏非常快，与京东大鼓有很大不同。这种特点让藏马大鼓在撂地演出的时候，通过开场的鼓套子就能把观众吸引来。 ”在徒弟们看来，要想把藏马大鼓传承下去，离不开创新和改革。依靠共同经营的瀛海轩曲艺社，师哥苑永定对如何推动藏马大鼓的发展有着清晰的想法，“我们的想法是要推向全国，但困难就是方言，能不能让全国观众听懂是个问题，这需要改革。 ”

从14岁学艺至今，藏马大鼓曾是丁加贞糊口的技艺，也曾为他赢得数以万计的掌声，而丁加贞也为藏马大鼓倾注了毕生心血。 85岁仍坚持登台演出，他告诉记者，他希望能有更多的人看到藏马大鼓，“藏马大鼓要创新、继承、发扬，不能失传。 ”他最大的心愿是，在有生之年能看到徒弟们成功的那一天。

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