贡品荔枝下俚歌

图为同治版《苍梧县志》：“和帝永元十五年，罢贡荔枝。”“荔枝出泗化洲。”

汉高帝时苍梧荔枝第一次成为朝廷贡品，进贡地是梧州的哪一个乡村，留下了一个待解之谜。笔者小时候听到长者唱“贡品荔枝下俚歌”，为进一步挖掘史料。乾隆版《梧州府志》：“梧属荔枝独推苍梧，泗化洲产为第一。”同治版《苍梧县志》：“和帝永元十五年（103年），罢贡荔枝龙眼。”“岭南旧贡生荔枝，荔枝出泗化洲。”“今泗化洲无出，以产自古凤者为上。”这些史料表明泗化洲是汉代荔枝的进贡地，汉和帝时贡生荔枝。

贡品荔枝孕育了下俚文化。泗化洲人世代传唱“贡品荔枝下俚歌”，并且伴有口碑：“有思化洲，便有怀德社、永安观、青山庙。”泗化洲口碑有下俚歌伴唱，所形成的集体记忆非常稳固。据此口碑，辅以其他史料，即得可信度极高的如下推论：

此地原是无名岛，洲人不服王化，日出而作，日入而息，唱下里巴人自娱自乐。自从进贡荔枝后，受到皇恩眷顾，赏耕牛以劝农，授图书而劝学，建庠序以敦王化，立庙宇以隆风俗。于是在汉高帝十一年，洲人始服王化，称此岛为思化洲，建庙宇名怀德社。洲人在东吴永安年间（258-264年）始建永安观，祈求天下永安。后来始建青山庙，借用了怀德社的风水宝地。现存青山庙的明代石碑说，青山庙附祀怀德社五相大王。这五相大王大概是培育贡品荔枝而被神化了的五位先民。皇恩浩荡，下俚文化早已萌芽。明代乡贤温咏南追溯下俚歌起源的文章说：“咸池颂德，击壤歌功，此唐虞三代之遗风，而泗化一洲之继美者也。”唐虞三代即尧舜禹时代，咸池、击壤都是远古时代的民歌。

史料记载：泗化洲青山庙始建于南朝元嘉年间（424-454年）。从明代嘉靖三十五年（1556年）起，洲人每年都举办“三昼连宵”的青山庙会，唱下俚歌。从此，青山庙会长盛不衰，“古庙风情”、“下俚欢歌”形成独具特色的下俚民俗，此时下俚文化繁花似锦了。

笔者认为，泗化洲得天独厚，成为中国荔枝的发祥地、汉代荔枝的进贡地。（苏文龙）

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