严佳宜
万寿宫,是老梧州的一个地标。
梧州,是一座因水而兴的城市,两岸码头林立,自古为商贾必争之地。三江总汇的梧州,成为桂东物资集散地。各地商人为了自身的利益,纷纷以地域为缘聚集起来,这就使梧州街区命名带上了祈福色彩和美好愿望。“万寿宫”这个流传五百多年的地名就是其中一例。
明清时期,当时,晋商、徽商纵横天下,初露头角的江西商人也毫不示弱,江右商帮成为仅次于晋商、徽商的第三大商帮,其标志性建筑就是万寿宫。万寿宫数以千计,遍布全国各地城乡,是中国古代会馆文化的代表。凡有江西商人聚集,就有万寿宫,称“江西会馆”,“江西庙”、“豫章会馆”等,其目的是为了纪念一个江西人——许逊,他是南昌人,曾出任四川旌阳县令,精于水利,居官清廉,深受百姓爱戴。许逊字敬元,东汉末年随父许萧从中原避乱到南昌,他融合道家与儒家思想,创立净明道,倡导孝悌忠信,这四个字后来成为江右商帮的精神硬核。万寿宫就是供奉江西的地方保护神“福主”许逊——许真君而建的庙宇。传说许真君弃官后云游江南,为民除害,尤长于根治水患,人们为纪念他立“许仙祠”,各地的“许仙祠”称“万寿宫”,也称“祈福岛”,吸引无数当时军政要员、文人墨客、商贾阔佬驻足,怀古思人、吟风颂月,宫中香火不断。位于重庆市酉阳自治县龙潭镇的万寿宫,号称乾隆行宫。虽然乾隆从没到过,但住过许多名流。江西粮商、盐商、瓷商、茶商、木材商、造船商、矿商、钱商大显身手,江右商帮在国内国际中处有利地位,当时社会上有“无江西商人不成市”的说法。明代成化年间,江西旅梧商人在梧州兴建万寿宫。据传,当时的万寿宫是砖石结构,坐东朝西,建时适逢明成化十三年(1477年)6月大水灾,特意增建了杨泗将军殿,传说杨泗将军七岁成神,斩杀作恶多端的无义恶龙,镇水驱瘟,是民间的道教水神。
江西商人统称江右商帮,是中国十大商帮的最早形成者之一。有江右商帮的地方就有万寿宫,梧州也不例外。江右商帮在梧州的经济发展史上产生过深远的影响。当年的万寿宫还附带有一间道菜馆,一般庙宇附设的多是斋菜馆,全部由道士当厨师的道菜馆很少见,于是道菜馆生意兴隆,梧州万寿宫也香火鼎盛。平常,梧州人过年吃的扣肉都是猪肉做的,道菜馆的扣肉有荤、素两个品种,荤的原料是猪肉,素的原料是冬瓜,五花肉与冬瓜一样配以南乳,摆盘时乍看一模一样,以假乱真,所以梧州坊间留下一句歇后语:“万寿宫扣肉——真假难分”。直至20世纪50年代,住在梧州万寿宫附近的一些居民还保留做扣肉分荤、素的习惯。
据传,梧州万寿宫最后剩余的是文昌殿。文昌殿中供奉有文昌神像(文昌又名“文曲星”,是中国古代神话里主宰功名禄位的神),因此处靠近考棚街,赶考的书生也会到这儿进香。
时移世易,作为梧州地标的万寿宫已于战乱中消失,万寿宫附近的居民也不单纯是江西人,但由于口口相传,人们仍称这一带为万寿宫。
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