迎中秋赏兔儿爷

中秋节临近，莱州市东北隅村的泥塑匠人潘洪业师傅正忙着赶制“兔儿爷”。这个应时应景的中秋节吉祥物很受人们喜爱。

潘师傅说，莱州很早就有兔文化的民俗，民间把兔子称为“兔子神”、“兔儿爷”，除了有泥塑兔子以外，盖房上梁都做“兔儿爷”馒头，八月十五还要做玉兔月糕、兔儿爷面塑等。

不过，最有名的“兔儿爷”民俗，还要数北京的。据明清史料记载，京师（现在的北京）中秋节盛行兔儿爷玩具，它也是人们祭祀的对象。据专家考证，免儿爷之制，实际上起源于“月宫玉兔伴嫦娥”、“玉兔捣药蛤蟆丸”等民间神话传

说。潘师傅今年70岁，做泥塑已经30多年了。笔者在他的工作室看到，琳琅满目的货架上，摆满了一排排多姿多彩的“兔儿爷”，有骑虎的，也有不骑虎而默坐的；有的是武将服饰，背插靠旗，有的是文官打扮，头戴乌纱帽。各种形态的“兔儿爷”都手捧药臼子，以示它是在月宫里司职捣药的神兔。

“兔儿爷”完全是手工制作，为了形神兼备，潘师傅在造型和彩绘上颇下了一番工夫，融入了自己的创意。比如，“兔儿爷”被民间奉为神灵，在表现这一点上，潘师傅从京剧脸谱中受到了启发。京剧人物中，凡是神灵的脸谱，都离不开金、黄、红三色。他就在“兔儿爷”的脑瓜中间画上一道上下红线或是金线，凸现了它是一个神物，不是一只凡兔。

那天晚上，笔者在莱州广场见到了正在出售“兔儿爷”的潘师傅。只见货摊周围围满了顾客，一对老夫妇花50元买走了一个身背靠旗的骑虎大“兔儿爷”；一个年轻妈妈给儿子买了一个“兔宝宝”，孩子意犹未尽，指画着还想要个“兔儿爷”。

不到一个小时，潘师傅带去的“兔儿爷”就卖掉了一多半。“说实话，这些老祖宗留下来的传统玩意，还真招人喜欢，逢年过节时买卖会更好。可惜，这是个手工艺术，我一个人做不出更多的货来。”看着火爆的生意，潘师傅又喜又叹道。孙景璞文/图

潘洪业师傅在赶制“兔儿爷”

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