徐福(即徐巿),字君房,秦时齐地(今烟台龙口,即原黄县)人,著名方士。龙口市西北部有个徐福镇便因其得名,镇上有仿秦古祠———徐公祠。
徐福博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,在民众中名望颇高。为迎合秦始皇长生不老、永做皇帝的梦想,他上书前往渤海中蓬莱、方丈和瀛洲三座神山,寻找长生不老的仙药。据《史记》记载,“齐人徐(福)等上书,言海中有三神山,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人,入海求仙人”。徐福从家乡的黄河营古港启航,经辽东半岛到朝鲜半岛,最后到达日本的北九州。韩国西归浦正房瀑布的岩壁上留下了“西巿过之”的字眼,即“徐巿从这里经过”的意思。
徐福到达日本后,给当地带去了翻天覆地的变化。日本古籍《神皇正统记》说:“四十五年乙卯,秦始皇即位。始皇好神仙,求长生不死之药于日本,日本欲得彼国之五帝三王遗书,始皇乃悉送之。”至今,日本仍保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫,九州岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠等,如今在日本的徐福遗迹不少于50处。作为中国乃至世界最早的航海家、探险家,徐福东渡比唐朝鉴真东渡日本早900多年,比郑和下西洋早1600多年,比哥伦布发现美洲新大陆早1700多年。
徐福将中国先进的造船、航海技术传给了当地的居民。在日本和韩国,世代传说着徐福教当地人种水稻、凿水井、制造农具、传播医药、纺织等知识的故事。日本古代的造船业和航海业,凭借外力的帮助,迅速发展起来。
【点评】
尹鹏志(烟台民间文化研究者)
徐福东渡是一次中外文化的交流与融合,是内陆文明向海洋文明跨越的尝试,是先进文明向经济化发展较为落后地区传播的壮举。徐福东渡不仅开创了中国的航海史,也开了中日文化交流的先河,成为中、日、韩友好交往的开端,具有十分重要的意义,韩国和日本都有很多有关徐福的传说和遗迹,徐福也成为中、日、韩三国人民友好的化身。
徐福东渡虽然航程不长,但在航海技术和知识非常落后的情况下,无论是在时间、规模、目的、方式上,还是在航海、探险、胆识、精神上,都是郑和、哥伦布所不能比拟的。作为世界航海史上的伟大先驱和开拓者,徐福把中华民族认识海洋、驾驭海洋的历史向前推进了十几个世纪,为世界文明和航海事业的发展做出了无与伦比的贡献。
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