追寻当年赏月地

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。中秋节赏月的风俗，即源于祭月。民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。在我国历史上，各地文人都把家乡著名自然景观和人文典故用艺术的语言高度提炼浓缩，概括为“八景”或“十景”，烟台也不例外。这些所谓的景，不仅是当时人文、自然景观的代表，也是丰富多彩的地方文化的组成部分。在这些“八(十)景”中，不乏绝妙的赏月之地，文人墨客于此饮酒赏月，题诗吟咏，留下了许多名篇佳作。

方桥压月

龙口莱山

位于龙口市境内的莱山又名莱阴山，古称之莱山，向以“神灵宅窟”而著称于世，是历史上著名的拜月赏月之地。莱山只有600余米高，现在也没有什么大名气，但在中国古代它却和泰山、华山并列，同为天下名山。莱山西麓的月主祠所供奉的月神为齐国崇敬的八神之一，秦始皇和汉武帝等封建帝王曾多次来莱山巡游，祭拜月神，为莱山增添了庄重神奇的色彩。

月神是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。月色朦胧，使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

在真定寺（又名莱山院）周围有闻名遐迩的八大景：古洞朝阳、松山晚翠、清泉漱石、莲池毓秀、方桥压月、倾井倒水、倒长青松、三岛十洲。其中，横卧真定寺前山涧上的千年古桥方桥，古时便是文人墨客中秋赏月的绝佳之地。所谓方桥压月，是说在唐代，方桥（因桥造型方正故名）上夜间临桥望月，月亮倒映桥下水中的佳景。如今古寺早已不在，但方桥依旧屹立，昔日古人临桥赏月之情景仍想象有据。

牟台秋望

牟平端午山

“牟平十景”之一的“牟台秋望”。金秋时节，登台（今称端午山）眺望，远处青山如黛，近前沁水蜿蜒，苍松翠柏，景色秀美。此处近城，海拔不高，是赏月的好去处。清顺治进士杨维乔有集名人诗句之《牟台秋望》：“画阁起翠微（张九龄），飞轩绕涧迥（杨炯）。高风下木叶（皇甫冉），秋雾卷丹台（沈佺期）。绿木逶迤去（张说），松声薄暮来（骆宾王）。清辉谁不挹（陈佑），更似得蓬莱（杨炯）。”

仙峰夜月

福山积金山

“仙峰夜月”景观在福山老城西的积金山，是旧时“福山八景”之一。“福山八景”见诸于文献记载，最早出现在编纂于清康熙十二年(1673年)的《福山县志》，它们分别是：之(芝)罘朝日、磁山瀑布、芝阳麦浪、仙峰夜月、夹河垂柳、奇泉梨花、峆烟云、石门春波。

《福山区地名志》中记载，“仙峰夜月”是指福山城西积金山上赏月。从乾隆《福山县志》里一幅手绘图上看，近处的当是积金山，山上有一建筑物，应是山上的道观通仙宫。远处也有一山，孤峰高耸，山顶也有一建筑。这山当是芝阳山，“……东一峰，特耸出，丹阳筑堵以居，题曰升仙峰。”每当中秋之夜，在积金山上的通仙宫，遥望福山城南上方，远处芝阳山的升仙峰在皓月之下宛如一幅神韵天成的泼墨山水，料想在月圆之夜，云淡天高，月色如水，正是凭吊仙踪、涤荡尘心、存神固气的绝佳之地，故亦称“通仙观月”或“通仙赏月”。据《福山县志》记载，特别在八月中秋时节，福山人赏月常到此处，一轮明月万里晴空，心神为之壮阔。清康熙年间进士谢乃实在诗《仙峰夜月》中曾赞道：“云峰缥缈傍山城，夜夜松枝挂月明。霞落碧空秋欲尽，霜寒素影雁初惊。凄清崖谷鸣丹叶，寂寞烟扉种玉荣。一自吹笙人去后，山风犹作步虚声。”清代文人萧文蔚有诗《仙峰夜月》：“壁削藤疏新挂月，松阴筛满朝真阙。白云常愿入山来，恐掩清光须暂歇。”清末民初福山文人范模山则有《仙宫夜月》一首：“头上天非遥，人登绝顶，月彻通宵。一尘不染，万绿俱消。山门寂寥，村市楼阁都了了。本地风光，何必廿四桥。”

龙街月色

栖霞方山

栖霞“方山十景”中的“龙街月色”。方山，在城西南三十里，高而平，大而方，四围壁立。《乾隆栖霞县志》记载：“石磴有龙王街，长里许，为山下樵苏之径，草莱不生，光润似漆，平而且曲，于月色为宜，夜景苍茫恍惚接琼楼玉宇。”清林梦榆有诗：“日角下西山，登临未消歇。步上龙王街，乱石嵌明月。月色白如霜，疑是银河决。我欲觅玉虬，乘之叩金阙。”

祥光烟月

招远罗山

招远，自古就有许多优美的景点，其中仙洞石门、温泉晚浴、张画先春、祥光烟月、公署乔松、黄岗返照、架旗阴雨、普照晨钟这八处最有名景点，合称为“招远八景”。“祥光烟月”也是长春真人丘处机的修炼之处。在招远的魁星公园，这古八景被做成照壁及刻石得以展示。

在罗山山脉之云屯顶东麓横亘的高山岭上，耸立着浅红色的花岗岩巨石。其中正中最大的一块裸岩，上面镌刻着魏碑体“仙岩”二字。虽经风雨剥蚀，但字迹依稀可辨，此乃明清时期临邑知县孙元口所书。仙岩，虽不高峻，但背倚青山，怀抱群峰，崖悬石横，突兀而立，背风向阳，藏风聚气。石崖下有卧炕，前有平台，旁有奇井。那井紧靠崖根儿，深不过米，井筒微斜，井水清盈，井底曾有石，将水一分为二，明月高照时，可形成一井观双月的奇观。传说，当年唐王征东、藏马罗山时，曾到祥光烟月处观光遛马，马渴饮水时，井深够不着，马夫无奈，问唐王咋办。唐王说：“你不会把井扳倒吗？”马夫奋力将井扳倒，井倾斜，水外溢，马儿畅饮。但在井倒之时，井底一块石头露了出来，将井底水面一分为二。时值中秋月夜，于是井底便出现了两个月亮。从此，祥光烟月井也叫“扳倒井”。

清道光版招远县志记载：“祥光烟月，云屯最高峰为祥光观。观，古仙灵遗址也。每当轻烟四合，桂魄初升，宜酒宜诗，宜商歌，宜挥鏖。凭高眺之，不啻羽化登仙矣。盖其俯踞诸峰，几于去天尺五，抱明月而长终，兹峰为最。故月所同也，而祥光擅之，诚海邦名胜也。”“祥光烟月”之佳美，曾博得文人墨客的豪兴，招来神仙道家的栖居。明代官员诗人于肇，曾赋七律《祥光烟月》，镌刻于碑碣上：“数折幽蹊景渐佳，芝房高倚暮空斜。青牛倦卧吴刚桂，玉兔光分云母车。未许红尘沾素色，偏宜皓魄落仙家。从今不作归来赋，已定安期餐紫霞。”

晚潮新月

蓬莱丹崖山

历世文人骚客盛赞的“蓬莱十景”，分别为万里澄波、万斛珠矶、日出扶桑、晚潮新月、神山现市、渔梁歌钓、狮洞烟云、漏天滴润、铜井含灵、仙阁凌空。对于“晚潮新月”，清代诗人徐人凤曾有诗赞曰：“纤阿回驭碧天低，罔象长驱雪浪齐。万叠晶光摇碎影，鲛人珠泪滴玻璃。”日出热烈，月升清幽。清夜登上丹崖山上的蓬莱阁，观海赏月，别有情趣。一弯新月（农历每月初出的弯形的月亮），高悬朗朗夜空；海面银光流淌，更觉海天无际，世外境界。当然这里所描述的是观赏新月，而在中秋之夜于蓬莱阁上倚栏观海赏月，则更有情趣。“十景”之一的“仙阁凌空”，清《道光重修蓬莱县志》中有一幅手绘图，图中蓬莱阁下的城墙上有一“涌月亭”。蓬莱阁高居碧波峭壁的丹崖极顶之上，每当涌来的海雾层层裹绕山腰，仙阁在云雾中忽隐忽现。清夜登阁，月升清幽，但见有天无地，确有超尘出世之感。

因为时代的关系，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，社会生活中的现实功利因素突显，岁时节日中世俗的情感愈益浓厚，这种功利性与世俗的情感、愿望构成民众中秋节习俗的主要形态。如今，“中秋赏月”这一传统习俗，我们更多的只能从古诗文中找寻一二了。历史在前进，环境在改变，但不变的是我们这个城市的文化脉络。烟台这些古景里的赏月之地，许多仍有迹可寻。若中秋佳节来此凭吊赏月，可谓古韵不改，魅力新增。

张国安解焕新撰文/供片

新闻推荐

1-9月查处的非法行医者及非法行医地点一览表

1魏炳利开发区海韵小区74号网点2王建华牟平区正阳路新一街3段庆海海阳市发城镇现子口村4谭赟海阳市郭城镇5孙先鹏牟平区北关大...

龙口新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播龙口市正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。