俞祖华着眼于演绎穿越岁月的民间精神,追寻城市文脉与城市记忆,对烟台这座﹃最佳魅力城市﹄所拥有的非物质文化资源,进行了挖掘与梳理。他关注了海阳大秧歌、蓝关戏、胶东大鼓、八仙传说、长岛渔号、胶东全真道教音乐、八卦鼓舞、螳螂拳、烟台剪纸等烟台市13项国家级非物质文化遗产,介绍了29项省级非物质文化遗产、78项市级非物质文化遗产。
翻开鲁东大学历史文化学院教授俞祖华主笔的《璀璨明珠—————烟台市非物质文化遗产概览》一书,有这样一句话,引得读者戚戚然的“纠结”:追寻与国际社会的接轨,但又要面对多样化与全球化的冲突;矢志不移、持之以恒地追寻着现代文明之梦,但在现代化、工业化、城市化的浪潮中,传统文化资源的安全又是那样令人揪心、使人焦灼。文化安全,不仅包括物质文化安全,也包括非物质文化安全。在俞祖华看来,非物质文化安全的核心问题,就要处理好文化遗产保护与文化产业开发之间的关系。“‘非遗之美\’是‘美丽烟台\’、‘魅力城市\’的重要元素,它传承着一代代烟台人的艺术与智慧,是延续城市文脉、承载城市精神的活态文化化石。在传承的过程中,做好本真与活态传承的平衡,是时代赋予我们的使命。”俞祖华在接受记者专访时表示。
非遗延续着城市文脉
就在前不久,烟台市级非物质文化遗产大家庭中再添22个“新丁”,新入选烟台市级非物质文化遗产项目16项,扩展项目6项。其中,栖霞市唐山传说、鹌子斗鳖、砂大碗制作工艺,招远市玲珑民间小调,龙口市黄县龙凤花轿婚俗等均在其列。截至目前,烟台市共有非物质文化遗产项目113项,其中国家级14项,省级33项、市级113项。
这一消息,令俞祖华欣喜。“以这些项目为代表的‘非遗\’资源,是市民美好生活不可或缺的精神家园。”俞祖华说。
与烟台“非遗”之美邂逅,让俞祖华对“烟台非遗”的美丽神韵有了深深的感悟,也有着深深的感动。2009年,一位来自海阳的学生王鹏飞对海阳大秧歌有着浓厚兴趣。在俞祖华的鼓励下,2010年至2011年,他们多次到海阳市南部及北部实地考察,通过走访民间艺人、艺术团体,更进一步了解海阳大秧歌存在的一些亟待解决的问题。在此基础上,与市文广新局联系,获取了烟台市申报国家级非物质文化遗产的各类资料,对烟台市的非物质文化遗产生存现状有了进一步的了解。
非遗的魅力,震惊了这位中国思想文化研究学者。“在烟台的文化遗产中,有弥足珍贵的物质文化遗产,如芝罘区内就有福建会馆、烟台山近代建筑、白石村遗址等3处国家级,东炮台等10处省级文物保护单位,同时烟台也有丰富多彩的非物质文化遗产。而‘非遗之美\’是‘美丽烟台\’、‘魅力城市\’的重要元素,它传承着一代代烟台人的艺术与智慧,记载着在民间口口相传的美丽故事,是延续城市文脉、承载城市精神的活态文化化石。”俞祖华说。
2012年9月,《璀璨明珠—————烟台市非物质文化遗产概览》正式出版。书中,俞祖华着眼于演绎穿越岁月的民间精神,追寻城市文脉与城市记忆,对烟台这座“最佳魅力城市”所拥有的非物质文化资源,进行了挖掘与梳理。在书中,俞祖华关注了海阳大秧歌、蓝关戏、胶东大鼓、八仙传说、长岛渔号、胶东全真道教音乐、八卦鼓舞、螳螂拳、烟台剪纸等烟台市13项国家级非物质文化遗产,介绍了29项省级非物质文化遗产、78项市级非物质文化遗产。在俞祖华看来,非遗中的“美丽”,不仅承载了世世代代的胶东人对富足、和谐、平安、吉祥的美好向往,还展现了胶东人民享受自然、利用自然而又敬畏自然、亲和自然的天人合一的美丽图景,反映了胶东人民以劳动创造幸福、以礼让营造和谐的美俗美德。而这种对美好的向往,体现在海阳大秧歌的狂欢歌舞中,体现在胶东大鼓的高亢唱腔中,体现在螳螂拳强身健体的武术奇葩中,体现在“八仙过海”的美丽神话中,体现在莱州草辫的精美艺品中,体现在烟台剪纸的精美图案中……
海纳百川,道生万物。其实,烟台“非遗”扎根于胶东这块神奇的土地上,具有典型的胶东生态特色与胶东文化特色,有着深深的“海文化”与“仙道文化”的印记。俞祖华举例:“‘仙道文化\’植根于‘海文化\’,正是山海仙境美,使胶东成为八仙的故乡,成就了秦皇汉武寻求长生不老的梦想,也激发了胶东先民的无限遐思。而‘海文化\’与‘仙道文化\’又共同有着包容性这一特点。除了祭海习俗,胶东人的衣食住行都有‘海文化\’的参与,如鲁菜烹饪技艺、海草房等。胶东道教音乐、八卦鼓舞、八仙传说、秦始皇东巡阳主庙传说、徐福东渡传说、丘处机传说则有鲜明的‘仙道文化\’痕迹。可见,‘美丽烟台\’得益于烟台海洋文化的包容性特征,吸取了诸多外来的‘美丽\’元素。”
“名城”不是空中楼阁
2013年8月,国务院批复同意将烟台市列为国家历史文化名城,这标志着又一张“国字号”名片花落烟台。而在此之前,俞祖华就曾建议:烟台应该积极申报国家历史文化名城。如今,名城已过两年有余,当年的建议已然成为现实,对此俞祖华表示:“烟台获此名片实至名归。今后无论是对文化产业发展,还是对烟台文化传承,都是一个很好的契机。”
作为比较早的建议者,俞祖华回忆,早在2007年的一次市政协会议发言中,俞祖华就提出烟台应该申报国家历史文化名城。当然,他也注意到,烟台有很多城市“名片”,像全国文明城市、中国投资环境金牌城市、最佳魅力城市等等,但要么偏重于经济、社会管理,要么偏重于自然生态和环境,给人的感觉仿佛是烟台在文化方面有所缺乏。这也更加坚定了他的“申名”之路。在他看来,获得这张名片,能够唤起政府、社会、市民对文化遗产的保护意识,能够促进烟台加大文化建设力度,提高市民的文化素养,让城市文化实现传承、繁荣。这无论对城市发展,还是对市民“寻根”都非常重要。
其实,若是只为获得这张“国字号”名片,这并非俞祖华的本意。对于烟台这座国家历史文化名城的未来,俞祖华也表示:“非物质文化遗产保护,也应该纳入到文化名城规划中,而不是让‘名城\’成为空中楼阁。”
这样的见解,俞祖华也曾在一本书中提到,武汉东湖和杭州西湖同样具有优美的自然景色,在某种程度上来说,东湖风景或许更美。然而,西湖几乎世人皆知,而东湖则籍籍无名,其中原因则在于,东湖不具备或没有挖掘出文化历史底蕴。对比之下,他认为,烟台也应该深挖文化内涵,让前来的游客除了看海景山色的同时,也能体会到城市人文内涵。“城市人文内涵,除了有形的,比如历史建筑等。还有些体现在看不见的遗产中,即非物质文化遗产中,比如烟台的龙口粉丝、鲁菜的制造工艺、民间传说、剪纸艺术等,这些也需要传承下去。”
做好本真与活态传承的平衡
在工业化时代,非物质文化遗产不可避免地与产业、市场发生着联系,而产业与市场的前景在一定程度上似乎也决定了非遗的命运。如何保护传承这些非物质文化遗产,成为摆在所有人面前的一道难题。
“我们曾经专门研究过非物质文化遗产,在我看来,之所以要申报非物质文化遗产,最重要的是要保持其原汁原味的本真,让后人能够一睹其‘真实\’面目。”俞祖华说,一旦进入市场领域,非物质文化遗产在市场化的进程中往往出现传统工艺被破坏的情况,这也有悖申报的初衷。但不得不承认,在传承过程中也的确存在这样的问题,非物质文化遗产若与现代人的生活脱节,则可能面临消失的尴尬局面。“故而,做好本真与活态传承的平衡,是时代赋予我们的使命。”俞祖华说。
目前,扶持“非遗”传承人、民间艺人收徒传艺,烟台市已推出了推动非遗传承保护方面的系列举措。正在依托已命名的非物质文化遗产代表性传承人和民间艺人、庄户剧团,组织开展非遗展演、传承活动,通过提供传习场所、共建传承基地等形式,做好传承工作。俞祖华表示:“非物质文化遗产形式不一,有文学类、工艺生产等等,种类的多样性决定了传承方式的不同。这就需要立足文化产业资源特点,与文化创意、文化旅游等相结合,瞄向特色文化旅游、影视动漫等附加值高、竞争力强的文化产业门类,力促文化与一二三产业融合发展。”此外,“虽然非物质文化遗产的形式多样,但是‘非遗\’是一个广义的概念。在传承保护上,还需从基层做起。如,从县级开始,将传说、技艺等系统的记录下来,通过级级申报的方式,将非遗文化传承下去。未来的‘非遗\’,或许将是深度体验式的传承方式,并更适合时代需要。”
YMG记者慕溯
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