那个叫不二的女人

一个有着怎样决绝心态的女人，才会叫“不二”呢？故事发生在北宋年间。“不二”，曾有一个凡俗的名字：孙富春。富春曾有段凡俗的婚姻经历：祖籍今山东烟台牟平养马岛孙家疃，父亲孙忠显。一日昆嵛山道士李无梦正炼仙丹，忽然炉里飘出了异香，粒粒仙丹清晰可辨，炼了三年丹才成的他，不由长叹：仙人助我矣！环顾四周，只见牟平人马钰站立一旁，姿态晴朗俊逸，儒雅具备。李无梦大悟，忙对马钰施礼称谢。此情此景，被站立一旁的孙忠显看到，他有一掌上明珠，正值待嫁年龄，便求道士李无梦做月老，玉成此姻缘。婚后，两人举案齐眉，恩爱有加，生下三子。日子本该这样凡俗着平静着过，更何况马家还是当地殷实富裕之家。

马钰者，祖上是汉代伏波将军马援的后代，唐末因战乱祖上由陕西迁居山东宁海州（今烟台牟平）。马钰父亲一代，因经营有方，家资千万，富甲一方，号“马半州”，在当地颇有声望。

可是，这样一对理想的尘世夫妻，偏偏选择了一条从教且从一而终的事业。也幸而如此，他们成了古今中外闻名的道教全真七子中的两位。

中国道教分支全真道的始创人，后被尊为道教“北五祖”之一的王重阳(后在牟平收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子，称“全真七子”)，自陕西来牟平后，与马钰相遇之初，一言一语，情契道合，顿觉马钰是缘中之人，于是，用阳神出窍、分梨十化、庵锁百日等，来度化马钰夫妻二人。

在师傅王重阳和丈夫马钰的感化劝引下，1169年5月5日，五十多岁的富春，安置好一切，终于抛下三子，竹冠布袍，在金莲堂参见王重阳，被度化出家。王重阳欣喜赠诗：“分梨十化是前年，天与佳期本自然。为甚当时不出离，元来只待结金莲”，并赐以法名“不二”，道号“清净散人”。自此，离家出家的她，道心决绝，一心向道，求道家至真之理，再未有过俗念。其所为果然如其法名“不二”。

全真教徒出家，必须离家远走云游，以斩断尘缘，参访性命。其间，居住条件极其简朴，常露宿野外，尽多有个茅庵草舍遮盖形体而已。身为女性的她，毫不例外。在金莲堂修行七年后，她就风尘仆仆，西行入关，参访祖庵（即重阳宫，在西安市西南40公里的户县城西祖庵镇），致祭祖庭，虽然此时她已经56岁了。为了乞行度日，一路上，她打乱头发，污垢满容，一时变成了一个疯婆子。就这样，一路平安地到了关中祖庵。

后来，孙不二在洛阳修炼时，寄居在一位叫凤仙姑（也是一位修道的妇人）的修所凤仙洞里。凤仙洞居山腰，上下两洞，不二居上，仙姑居下。凡有闻知来此骚扰的男人，凤仙姑则以滚石击之。如此六年，孙不二白天城里募化乞度，夜间栖身破窑洞中修炼，终于修成正果，开全真清静一派。

作为全真七子中唯一的一位女性弟子，她的文字作品也非常有特色，不但文字优美洒脱，不让须眉，而且文风意蕴颇具女性的婉丽清新，读之使人如闻方外之声，如坐隐界禅林。如：“小春天气暖风赊，日照江南处士家。催得腊梅先迸蕊，素心人对素心花。”“神气须如夜气清，从来至乐在无声。幻中真处真中幻，且向银盆弄化生。”“素心人对素心花”一句，文采禅意具足，令人叹服不已。

道心、文心具备，成就了自古以来不朽的“不二真人”。

七百多年之后，昆嵛山打开旅游的大门，“不二”，又在众多须眉历史人物的列阵衬托中，以其独特的巾帼风姿，再次激起后人心中的涟漪，引人重新思索生命的本质，人生的真谛。

王香

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