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口语诗就一定先锋吗 第五届“诗意岭南”诗歌研讨会写真

来源:玉林日报 2018-01-03 11:30   https://www.yybnet.net/

时间很慢。有诗有酒的时光很快。一转眼,又是“诗意岭南”时光。

2017年12月29日,由玉林市文联、玉林市作协、北流市文联、北流市作协主办,漆诗歌沙龙承办的第五届“诗意岭南”诗歌研讨活动在北流市举行。自治区文联党组成员、副主席石才夫应邀参加了诗歌研讨。来自广西玉林、南宁、柳州、来宾、贵港、河池以及广东湛江、茂名的70多名诗人参加了研讨活动。参会诗人、评论家们唇枪舌剑,围绕“当代诗歌先锋性的口语实验”话题展开了激烈研讨,精彩纷呈。

“漆·彩诗歌”2017年度诗人奖新鲜出笼

在当天的诗歌研讨会前,颁发了“漆·彩诗歌”2017年度诗人奖。

这可以算是中国“最小”的一个奖了,只是漆诗歌沙龙内部举办的年度诗歌奖,奖品只是一纸证书和好店员的一箱苹果,可是诗人们却看得特别重,因为它需要看你一年的“硬件”——发表才是硬道理,得看你一年内在省级以上文学报刊发表的诗歌,然后进行比拼。

2017年,“漆”诗人继续发力,一个个攻城掠地,在《诗刊》《十月》《青年文学》《星星》《绿风》《诗潮》《诗歌月刊》《山东文学》《奔流》《扬子江》《散文诗》《广西文学》《鹿鸣》《红豆》《参花》《中国诗歌》《南方文学》《关雎爱情诗》《汉诗》《新华文学》《大观诗歌》等20多家国内刊物发表大量作品。

吕小春秋、高作余、湖南锈才、马路、李然厚、李双鱼、安乔子分获红漆、黄漆、蓝漆、绿漆、青漆、橙漆、紫漆奖;漆·彩诗歌年度新人奖获得者为李一鱼、覃琼燕。

广东诗人羡慕广西诗人

自治区文联副主席石才夫高度肯定了“漆”诗人,他说,希望玉林的“漆”诗人,以及广西各地的诗人,在艺术态度上要持开放心态,不停探索,不要在圈内打转,要大胆走出去,不要固步自封,要向生活、向世界先进技术学习;广西不缺好诗人,却缺大师级人物,要志存高远,要有大格局、大情怀、大境界,惟其如此,广西诗坛才能真正出人才。湛江诗人符昆光说,过去与北流、玉林沟通少,感觉好远,现在环北部湾经济圈,将玉林湛江连起来了,这样很好。他说特羡慕广西诗人,一个诗歌沙龙的活动,能请到自治区文联副主席,这在广东是不可想象的。

所有诗歌都是抒情?

诗歌研讨会由诗歌评论家、广东石油化工学院文法学院副院长向卫国副教授主持。

向卫国在开场白中说,先锋的原意是,军队里走在最前面的,但是先锋在很多时候又是另一种意思。每一次重大的变革,可能越先锋越接近源头。我评价一首诗,不只看它是否先锋,我个人不太喜欢先锋这个词。有人认为,真正的先锋永远只属于口语诗,但有些人认为口语诗降低了诗歌的门槛。两派的交锋已持续二十年了。诗歌评论家张德明教授还写过《口语诗的十宗罪》。

“麻雀”诗人周统宽说:只要形成争议,就说明这种口语诗对传统诗歌形成了一定威胁。其实,先锋与口语诗并不关联。先锋,主要还是体现在思想层面。先锋,则要有批判、质疑,“在阳光下见阴影;在黑夜里有亮光。”挂在墙上的不一定是书法,随便的口语拿来不一定成为诗。口语诗是直接、有效的,否则就是废话体。诗坛足够大,容得下所有流派,对立的两派应该相互包容。满山都种桉树是不正常的。

吉小吉说:先锋与口语有很多内在联系,作为一种向度,可以拓展。口语诗发展到今天,已经成为先锋性的一部分,不可忽视的重要部分。我们认可口语诗,但它只是其中的一个写作向度,不是全部。要写两种诗,一种是有难度的诗,一种是看得懂的诗。传统诗也有很多口语成分,口语诗里也有抒情成分,它们有内在的联系。

石才夫说:20世纪80年代,诗歌鼎盛时期开始,口语诗就与传统诗发生了冲突。什么是诗歌的标准,我以为时间就是标准。前不久我在地摊淘了本《广西诗选》,里面的诗歌应该是当时广西最好的,可是今天,90%都已经成为垃圾,不忍卒读。先锋是有标准的,没有批判性的诗歌不可能是先锋诗。关于口语诗无难度,这是个伪命题,说明他对口语诗缺乏了解。口语诗要从日常生活中发现诗意,这要看本事的——这就是难度,为什么别人能从司空见惯中写出好东西来。当然,口语诗里也有不少垃圾。诗言志,古时候的“志”,并不是指志气、志向,而是记录,比如《三国志》,就是对三国的一种记录。为了便于把事情记录下来,写一种有韵律的文字,便于口口相传;其叙事功能,与生俱来。后来的诗言志,才是抒情。好诗的标准,一要题材新,二是语言新,三是角度新,四是思想新,五是形式新,六是趣味性。此外,还要有“二美”:意象美、情感美。

3个A说,诗歌分为记录性和直播性两种写作。口语诗就是直播性的。直播性诗歌往往一针见血,而记录性诗歌则有效成分减少。写得好的就是先锋。好诗往往短小精悍,容量大,是压缩饼干。广西60后的诗人突然爆发,说明一个问题,诗是“活”出来的,不是写出来的。

陈琦说,口语诗是对书面语的反叛,拓宽了表现手法,有接地气的语言,又好玩又有诗意。

湛江诗人符昆光说,我原来不写口语诗,只知道羊羔体一类的口语诗臭。但昨晚大家喝酒读诗,我才发现口语诗这么好玩,现在看来,对于口语诗,不能一棍子打死。今后也要尝试写口语诗。

申海光说,诗歌是一个悟的过程。所有艺术门类,都是对世界看法的抒情。持批判态度的口语诗也是,批判也是一种抒情。口语诗符合当下越来越快捷的生活节奏,但另一方面却像武宣婆唱山歌,一天能唱几百首,有些口语诗人也一样,写作速度太快,这不是个好现象。

吕小春秋说,其实在口语与抒情之间,应该还有一种诗歌的,可以考虑用口语抒情。

钟世华说,口语诗其实是有难度的写作。林子那么大,只要能叫的鸟,就是好鸟。

《女子诗报》主编、茂名市作协主席晓音说,一个好诗人,最好不要贴标签。写抒情的李白也写口语,“床前明月光”就是口语诗。个人比较看好漆诗歌沙龙的风格,有写传统抒情的,有写口语的,要有包容的心态。

湛江90后评论家贾天卜说,西方垮掉派行为怪诞,形成颠覆。先锋口语实验引起争议,也很正常。要多给它包容。遇到新事物,会对旧有制度形成一定的阻碍,也很正常。

蒋彩云说,先锋是一种态度,口语也有意义。个人喜欢“胖子写骨感的诗”,短小,不做作,直白,简洁明了,接近生活,从生活出发,从生活中提取诗意。任何一句话,放到合适的地方,就是诗。

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