李家金其人其联

李家金手写的白话对联和玉林话方言诗。.

李家金( 1908-2000)，玉林市玉州区城北街道高山村人，中山大学文学士，从教半世纪，生前为玉林三中退休教师，辞世时92岁。他精于诗词、歌赋、联曲、书画和戏剧，著有《学诗基础》《诗联丛话》《应用新联》《玉林山歌研究》等作品集。

李先生创作的对联甚多，有春联、婚联、寿联、新居联、行业联、趣联、戏台联和名胜古迹联300多副。他的对联题材广泛，内容丰富，艺术形式多样，融思想性、艺术性、趣味性和地方性于一体，读来情趣盎然，令人回味无穷。有些巧妙的对联在民间流传广泛，成为人们街头巷尾的谈论话题。兹择数联，以飨同好。

李老先生，多才多艺，知识渊博，可谓周身刀，张张利。曾有好友给他赠了个雅号叫“杂唛”。李先生也很乐于接受，还以“杂唛”雅号制了一副凤冠格嵌名自谦联：

杂质太多，苦辣甜酸都尝过；

唛头冇正，女男老少不欢迎。

（唛头，玉林俚语，指人的形象。）

李老先生的对联，有一副是非谈不可的。他在新中国成立前赠给当时玉林军政头目罗广福的讥讽联，真是精彩极了。

罗广福，1902年生，玉州区城北街道寒山村人，曾先后任玉林伪警备司令部中校政工主任、北流县伪县长、宜山专区伪专员兼保安司令。罗广福当时在玉林城区有一别墅，名曰“养心轩”。李老先生巧妙地以“养心”两字撰了一副嵌名联赠给罗广福。联曰：

养生有道穹穹教，

心地光明主主擎。

这副对联要紧之处在于“穹穹教”和“主主擎”，作者是用玉林话翻韵手法创作的。“穹穹教”翻成“架架供”，“主主擎”翻成“整整佢”。翻后联文即是：

养生有道架架供，

心地光明整整佢。

罗广福初得原联，认为极好，喜笑颜开，立即贴出；后来经人点破对联的意思是老百姓对你意见很大，要整整你。他赶紧连夜扯掉对联。李家金联戏罗广福的故事，一直成为玉林人谈联的笑料。

抗战时期，李老撰了一副大府园戏台联：

抗日事大，振臂高呼，有钱出钱，有力出力，百般奋志图存，问狗也知操胜券；

救国心雄，挺胸苦战，逢敌杀敌，逢奸杀奸，一旦扬威祝捷，?羊仲要饮多杯。（?羊，玉林俚语，指醉酒致吐。）

这副戏台联，读之朗朗上口，铿锵有声，鼓人心弦，动人心魄，对当时发动、宣传抗日锄奸救亡工作起到积极的作用。

还有一副庆祝抗日战争胜利的对联：

干戈遍地，无限惊心，忽闻蓬岛投诚，鞋底跳穿，几乎震动寒山岭；

锣鼓喧天，最为顶瘾，纵使棉圩失意，镬头挂起，也要光临大府园。

（棉圩，当时玉林的旧棉翻新行业，联中意指生意不顺。）

联语赞颂了中国人民浴血奋战，坚持抗日，直到取得最后胜利的丰功伟绩，并描述了玉林人民集会庆祝胜利的欣喜之情。

还有一副写州珮菩萨出游联，真是脍炙人口，堪称妙品。联语至今还有不少对联爱好者能吟诵出来。联曰：

系啦，菩萨也尚武乎，看他仗剑而来，定能驱鬼；

是啵，吾人无谩神者，在此设牲拜奠，具见真诚。

该联可谓深浅成趣，雅俗凭君赏。作者以“系啦”、“是啵”两句地地道道的玉林群众口语作为对联的起头，洒脱自如。接着作者信手拈来，叙事绘景，写意抒情，在着墨不多的只言片语中，幽默风趣地讽刺了愚昧的迷信者。它虽然是数十年前揭露和批判当时迷信活动的作品，但今天读来，还有其现实意义。

李老先生早年作了一副自寿联，对他的经历、命运和事业作了恰如其分的评价。

椿萱凋谢，留下孤苗，经风雨，起伏无常，浮生恰似葫芦命；

书剑飘零，挣来方帽，走江湖，爱憎有异，薄誉唯凭粉笔功。

联语非常切合李老先生的特征。最可喜的是对联煞尾的升华，巧妙精灵，画龙点睛地道出了他这条“葫芦命”（指沉浮不定，命运多蹇）和他半个多世纪以来取得桃李满天下的薄誉，靠的就是这点“粉笔功”。

李老先生的联作精品还有不少，西安、南宁、桂林、柳州、梧州一些有名的景点都有他的题联，玉林现有的景点处处有他的题联，就连未来可能发展为玉林的景点也有他的预拟联。如题玉林革命烈士纪念碑联：

鲜血猛冲旧世，

雄碑永耀新天。

又如题桂东南烈士纪念塔联：

桂省东南，群英举义；

鬱州西北，鲜血开花。

再如佛子山旅游区也题有一联：

游踪似入双明镜，

谈兴如弹几妙琴。

大容山旅游区题的嵌名联更妙：

大道古人行未达，

容身今世乐方临。

李老先生虽未见到新修复的排埠桥，但他早已预拟有一联：

昔阻倭侵曾毁去，

今供民便复修回。

统观李老师的联作，不仅以量取胜，在质的方面亦有其足以称道之处。

李家金老师临走前留下最后一副自挽联：

百事无成，枉在人间称铁汉；

半文不剩，且归地下铸铜仙。

这副自挽联是在向他遗体告别追悼会上，由其亲属向世人公开的。

上联“百事无成，枉在人间称铁汉”，说他来到这个世界，来去匆忙，一晃近百年。除了执教鞭，就是拿粉笔，没有惊天动地的业绩，这是一生的遗憾。联文体现了他个人的自谦。其实，李老师多才多艺，博闻强记，能诗词，善歌赋，长书画，熟戏剧，尤擅撰联，著作甚多。他的为人处世，口碑甚好。他生活朴素，事业心强，淡名薄利，乐于助人。笔者曾经多次请教过他不少疑难问题，他总是不厌其烦地给予满意的解答。他从教半世纪，桃李满天下。他退休后还任《万花楼》诗刊主编，为繁荣玉林的诗词创作，热心地培养了一批诗坛新秀，充分地发挥了他的余热，功勋震骚坛。

下联“半文不剩，且归地下铸铜仙”，不但语意洒脱，而且对仗极其工整、巧妙。下联的“铸铜仙”对上联的“称铁汉”，一语双关。“铜仙”是过去流通的一种钱币，既可与“铁汉”对，且“铜”对“铁”、“仙”对“汉”更工。

“半文不剩”，说他在世几十年，唯凭微薄的工薪，养家糊口，除此别无财路。李老师生前对钱的看法颇淡，尤其是对不义之财深恶痛绝。他曾在另外几副对联中涉及“钱”的观点，文字不多，录三副如下：

宜敬英雄三尺剑，

莫贪黎庶两文钱。

小人爱走横财路，

老汉欣居正气斋。

人生有酒何须醉，

世事无钱也可欢。

由此可见，他的联品出于人品，人品决定着他的联品，达到了联人合一。李老师退休30多年，年老体弱疾病多，光医药费一项开支就数目不小，因此，没有半文留给儿孙，感到在阳上无法发财了，且去地下铸铜仙，也许能富起来。这一下联，李老师开朗、乐观、豁达的性格和幽默风趣的形象跃然纸上。

虽然李老师留给子孙的物质财富不多，但留给社会上的精神财富却不少。如孙中山先生的原配夫人赠给他的一套《词源》，上海110岁名人苏局仙赠给他的书画条幅，以及他本人的大量著作，这些精神财富是价值连城的。因此我敢称他为玉林一大富翁，并不过分。

写到这里，深有感触，步他自挽联的原韵，粗制一副挽联赠给李老师：

百事有成，敢在人间称硬汉；

一生无愧，欣归乐土作真仙。

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