北大博导徐端午： “玉林是个有文化的地方”

徐端午教授在“廉石魂·中国梦”诗书画印艺术大赛评审团中担任评委主任。4月29日至5月1日，徐教授在玉林驻足，在对玉林的文化深入了解后，对记者道出了自己对玉林的第一印象：“玉林是个有文化的地方。”

徐端午教授说：“这是我第一次来到玉林。在这之前，我对于玉林所知甚少，仅晓得在玉林，有个玉柴机器而已。这次到玉林来，我觉得不虚此行，玉林是个有文化的地方，它有很多东西是走在全国前面的，只是宣传的力度不够，没有能将这些文化矿物推广出去，让更多的人去了解玉林，这是令人感到遗憾的。”

“在玉林，当地人跟我说，自动售菜篮的现象在玉林的乡镇里也有：卖菜的把菜篮子放在那里，然后就去做自己的事情，也不去管，晚上就过来收回菜篮子。买菜的人我拿了菜后，自觉把钱放在篮子里。这就不得不让人佩服了，这是一种诚信的自觉，是一种文化的正气，是值得和需要去大力弘扬的。这虽然看起来只是一些小事，但却是那么的有意义，正是玉林千百年来文化正气的沉淀的具体表现。这种民风的淳朴，不是三年、五年就能够形成的，是从汉唐以来延续至今的一种历史惯性。”

“在容县的博物馆，让我深深地感受到了当地官员和老百姓的文化自觉，当地人民对于文化的保护是极为重视的。如果不是这样，哪会有这么多的文物保留至今，早就在千百年来的历史中被扫荡干净了。如果当地的文物部门对于这些文物没有给予足够的重视，那口唐代的铜钟，怎能够保留到现在？”

“在颍川文化园里，我知道了黄恒荣老太太在其宅基地，个人出资兴建爱国主义教育基地，以教育党员群众和下一代。我觉得这是一个很了不起的人物。我想，这也恰恰是当地官正民清的风气的体现。如果当地官员的风气不端正，老百姓又怎么能做出这样的举措？”

“文化是物质财富和精神财富的总和。在我没来玉林之前，有人跟我说，玉林是文化沙漠。我觉得是恰恰相反的，不是沙漠，是沙金。”

“玉林的地方文化是不亚于其他城市的，它的潜力是无限的，是不掺水的。关键就在于怎样把玉林的文化推广出去，成为有特色的岭南文化重镇。在这一层面上，我主张要让文化在民间的土壤上开花，政府可以倡导和鼓励，却不必成为文化主导力量。民众的创造力是无限的，民众有自己的兴趣和取舍，但政府成为其主导性的力量后，最终只能是限制文化的多样性和广泛性。比如，政府主张学习书法，大家就一股劲去学习书法，其他的东西就忽视了。因而，我们要重视文化的多样性和特色，让文化在真正意义做到百花齐放。”

新闻人物：徐端午，当代著名美学家、书法家。北大博士生导师，教授。中国思维科学研究所主任，文化部中国东方文化研究会分会会长，教育部艺术教育委员会委员，中国青年文艺学会顾问，新生文学社终生顾问。

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