学者风姿 ——郑峰先生的艺术世界

▇李贡平

何谓学者?《论语·宪问》有云:“古之学者为己。”《庄子·刻意》中曰:“语仁义忠信,恭俭推让,为修己而已矣；此平世之士,教诲之人,游居学者之所好也。”后世对学者的定义更五花八门,不可胜数。著名物理学家万秒先生对于学者的定义曾给出过三个被普遍接受的特征:首先至少在某一个领域有一定造诣,具有相当水平的专业技能或知识,及其独道的见解；其次有不断向上的探索精神和孜孜不倦的治学态度；最后能够在一定程度上引领社会风潮,被一部分人认同。依此论,郑峰先生无疑是一位深具修养和素养的文化学者。

尽管郑峰先生长期从事党政工作,但在他整个仕途生涯中,文化和文学,不仅是他一直给予高度关注的领域,也是最能体现他人格魅力和事业成就的灵魂所在。在他担任市委宣传部部长期间,我曾有幸在他手下工作,并被其良好的政治素养和渊博的学识所折服。在繁忙的政务之余,郑峰先生酷爱读书,醉心文学,甚至可以说,读书已成为他生活中不可或缺的一种习惯。正是由于良好的阅读习惯和其年幼时苦难岁月的磨砺,加之故乡那重重叠叠云山峻岭无时不在的熏染和陶冶,使他在不知不觉中便进入一种境界,取得了文学上非凡的成就。一部部凝集着其开阔的视野,超脱的智慧,厚重的人文,个性的视点,为人称道的文集,诸如长篇小说《蓼花河》、散文集《梦萦是乡情》《月野集》《郑峰散文选》《山水飞鸿》、小说集《郑峰中短篇小说选》、艺文专集《聊斋拾粹》、报告文学集《般阳新潮》、主编《淄博民间故事大全》《跨世纪新诗选》、《淄博名人、名景、名物》、《十四棵树》等便次第而出。

文如其人。郑峰先生以自己的真情实感直面大千世界,从他的文章中,我们可以读出,他那种对故土的挚爱,对亲情的眷恋,对友情的笃诚,对大自然的独钟,对美好未来的翘首,以及对苦难与幸福的忆念和泪滴……不难发现,他在文学上的成就除了他多方面知识、生活积累外,更重要的是他自身的修养、道德、良知的积累。蒲松龄曾曰:自古文人,多为良吏。郑峰先生对社会、文化发展的自觉的历史意识,在观念、思想境界上处于整个文化人的前列,非一般官员所能企及。请先看下面几篇文章的名字:《路,构筑城市的框架》《水,城市生命的情和意》《灯,撩起城市夜纱的“阿波罗”》《绿,城市美丽的霓裳》《楼,空间向时间的渗透》《广场,城市的明堂》,若不看内容,仅凭这几个极富诗意的名字,便能感觉出作者郑峰先生对城市建设极具渗透性的了解。而且,亦不难读出作者诗情洋溢的那份广博浓郁的人文情怀。

郑峰先生非常推崇古代官员的政文之道,如苏东坡、范仲淹、韩愈、王安石、王羲之等,一生饱学,忠于职守,体察民情、秉承正义,一边为社会建功立业,一边笔耕不辍、著书立说,为官为文、堪称楷模。

文以载道。郑峰先生从政数十载,是一名拥有开阔的政治视野,战略的发展眼光,前瞻的创新思维的城市建设者。官员的身份,让其“不畏浮云遮望眼”,洞明了事物发展的本质；作家的身份,让他从理性的角度出发,对城市的建设赋予了更多人文性的思考。从早期在地方当领导时,对地方历史名胜古迹的保护与开发,对名人效应的重视,都体现了他对文化的先觉意识。比如为弘扬聊斋文化,他想了很多点子,设立“蒲松龄小说奖”,举办全国性的文学征文比赛和纪念蒲松龄的全国书画名家邀请展；还想方设法把著名设计家张锦秋女士从西安请来,为蒲家庄设计迪斯尼乐园式的聊斋乐园……当然,郑峰先生为弘扬聊斋,做的远不止这些。到市里后,淄博商厦齐宝斋的成立,开元文化大世界的升级,荣宝斋国内第一家分店的引进,等等,这些品牌的树立与崛起都与他的重视和亲力亲为不无关系。如今这些文化项目已成为淄博文化大市文化强市发展中的标杆,发挥着强有力的支撑带头作用。今天淄博的文化繁荣景象的取得,与郑峰先生早期的开拓打下的坚实基础是分不开的,历史不会因时间的流逝和官位的更替而磨灭他对淄博文化事业所作出的贡献。

“老骥伏枥,志在千里”。郑峰先生退休以后,仍然一如既往地支持文化事业。他担任淄博作协、美协、书协的名誉主席或顾问等多个职务,经常不顾病体劳累,应邀出席书画展览、文友笔会等活动,提携后学,推荐名家,发挥余热,深受大家的赞誉。另外,大部分的时间他以饱满的热情,积极投身到文学和书画创作中。艺术源于生活。而生活,重在深入与体验。每次远足途中或归来后,总有诸多充满人文关怀的文章流淌于笔下,见诸于报端。“他擅长写所谓‘游记\’,但不是用游人眼光而是用建设者眼光,从而有了独特的意趣和蕴味。而且不时‘以独特的内在视野,随时对所见所闻进行哲理性思考。”这是著名作家刘白羽先生曾形容他的一段话,确实,那些或长或短,或点或面,或记叙或思考,自然生发的意境,大文化大视野的跨越,呈现着浓郁的人文关怀:从《东京——雨中夜色》《米兰的别墅旅馆》到《去佛罗伦萨的火车上》《古罗马大街之夜》再到《朝阳中的圣彼得广场》《米开朗基罗和<末日的审判>》,以及近期《淄博日报》为其推出的“蓼花河畔”名家专栏,使我们有机会分享到他的精美诗文和书法绘画等新作,真实记录着其人生旅途的精彩与厚重,眼界心境的达观与超然。

艺术讲求天分。颖慧的天分加上后天孜孜以求的勤勉,使作品立于艺术之林,让作者留名艺术青史,自然水到渠成。郑峰先生同书画结缘,伴随着对文学梦的追求而早已在内心萌芽。正是其鼓荡着的眼寓山川,胸罗子史,迹历既久,感慨日深的文人襟怀,促使其文溢而书,书精而画,寒暑易替,不舍昼夜。期间,问道名家,求学清华,远足采风,渊博的文学积淀,洞明的人生视野,先天的艺术颖悟,后天的勤勉好学,使其融而通之,通而化一,相得益彰,令其“胸中原有之丘壑”日渐精进、成熟。长此以往,他不仅在技法上具备了较高的专业水准,在意境风格上形成了自己鲜明的特征,而且对书画一道有着深刻而独到的见解,他认为把书画作为一种精神层面的追求时,从业者不仅要“师古人”之技艺,更应“师古人”之气韵与精神。即作品要与时代同行,要与社会相衔,要与民生相系。故而,我们从中承继和提炼的,应是一种推动社会文明进步,优化国民素质的沉甸甸的历史责任。因此,既要在对古人敬仰膜拜的立意上有种“风檐展书读,古道照颜色”的温良谦恭,又要在实践的基础上有种“风情犹拍古人肩”的敢于否定、不断创新的豪迈生气。对艺术敏锐的感悟,理论上高度宏观的认知,使郑峰先生在向优秀的文人画传统学习的过程中,时刻注重自身的内在因素——文化修养和精神境界的提高。唯有如此,才能真正得文人画的精髓,也唯有如此,他的画不论在格调,还是气脉上都与许多专业画家拉开了距离。最终,他以自己多年的创作实践和在文化上的贡献,当之无愧成为中国作协和中国美协、书协的会员。“虽然诸多的名衔付诸于我,但我更看重的是‘中国作家\’这一称号。因为,它代表的不仅仅是一种文学创作水平上的高度,其本质应是一种责任,一种追求,更是我人生最终的梦想。”这是郑峰先生的肺腑之言,带着这种情怀静心品读他的画,或感事或伤时,或怀古或思乡,呈现出他对自然的赞美,对人生的感喟,对事业的豪情……这些抒发是即兴的,自然天工而又清新率真,高韵深情而又坚质浩气,为我们勾勒描绘出了郑峰先生波澜壮阔的精神世界和五彩绚烂的艺术天地!

为官从政,做人处事,写作画画,如此三者之于常人,如若能把其中一项做好或取得一定成就,达到一定高度,已属难能可贵,若能以优雅的姿态,将其三者并驾齐驱地从容驾驭,如鱼得水,且春华秋实收获不断,但凡没有大智慧者,没有大襟怀者,没有大意趣、大境界者,是难以维系的。郑峰先生在此方面,以己身践行,以一个学者深入探究的赤诚姿态,为我们提供了广阔的启迪与思考的空间。

(作者系市文广新局党委书记、局长)

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