清雍正青花缠枝莲纹双兽耳洗口瓶

□刘蕾

淄博市博物馆收藏有一件青花缠枝花卉纹瓶,瓶高36.5厘米,口径18.8厘米,底径14.3厘米。该瓶洗口,束颈,颈间饰双兽耳,鼓腹饱满,底足微扩。胎釉细致洁白,胎体匀称,釉汁明亮滋润,器形端庄俊雅。瓶外部主体绘饰缠枝莲纹,口沿饰卷草纹,颈部分别饰蕉叶纹与莲瓣纹,并以连珠纹相隔。腹部主体饰缠枝纹,上下分别以如意云纹和仰莲纹相互承接,更显整体的端庄、雅丽。青花发色清新典雅,整体画风飘逸潇洒,运笔细腻流畅,用点、染、晕、散的方法使青花深入胎骨,仿出苏麻离青的效果。综合几个方面的特征来看,此洗口瓶应为清代雍正时期的器物。

莲纹是中国瓷器装饰题材中最常用的图案之一。在佛教中莲花被尊为圣花,常用来比喻佛法,如《妙法莲华经》是佛陀世界的重要象征。在中国文化中,莲花因她美丽的外形、芬芳的气质、不染纤尘的高洁品德而深受人们的喜爱。莲是花中君子,莲字与“连”“廉”谐音,因此许多莲花纹样被赋予了吉庆寓意如“一品清廉”“连年有余”“连年如意”“路路清廉”等,这使得莲花装饰纹样在民间的象征意义更加丰富。

缠枝莲花图案的构图优美,枝叶连绵起伏,节外生枝,枝外生节,枝、叶、花生生相息。这种图案特别适合在瓶、盆、碗这种几何体上描绘,经过美化,花头、枝叶变化多端,装饰效果强烈。人们因莲花的自然特性而赋予它各种象征意义,从而影响到中国吉祥纹饰的发展。不论是佛教的“步步生莲”,还是道教的“虚、空、静”,都与莲花题材所展现的苍翠优雅、冷静素洁的意境相吻合,表达人们心中对美好事物的愿望和祝福。

双耳瓶因颈部两侧贴附双耳而得名。宋代南北方瓷窑普遍烧造双耳瓶,由于耳的形式不一,双耳瓶的名称各异,如龙泉窑、哥窑、官窑多生产贯耳瓶,系仿汉代投壶式样。

洗口瓶是中国古代工匠烧制的瓷瓶样式之一,以瓶口似浅洗而得名。宋代南北方瓷窑都有这种瓶式,其中以龙泉窑烧制量最大。洗口瓶器形归纳起来大体可分为三种:第一种为洗口,直颈,垂圆腹,圈足;第二种为洗口,直颈,折肩,筒式腹,浅圈足;第三种为洗口,长颈,扁圆腹,圈足。洗口瓶通体以数道弦纹装饰。一般来说,南方瓷窑生产的洗口瓶腹部修长,北方瓷窑生产的洗口瓶腹部圆浑,如耀州窑的洗口瓶颈部较短,鼓腹似球状。

此洗口双耳瓶的造型首见于耿宝昌先生《明清瓷器鉴定》一书中,为雍正官窑系列的产品。淄博市博物馆收藏的这件洗口瓶正是那个年代的一件精品。

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