风筝，风筝

又进腊月，在买年货的一摊子中，看到风筝。

对于风筝，我是从幼年就入心的。看到风筝，就想起故乡的春天，想起青弋江绿绿的堤岸。总有人在那里放风筝，大一些的少年牵着风筝线，小一些的孩童跟在后面跑，跑掉脚上的布鞋是常有的事，扑倒青草地上哭鼻子抹泪的，也不少。我就是那众多孩童中的一个，家中有兄长，牵住风筝线的美差总摊不上我。那时候放的风筝都是父兄动手制作的，因为是些竹木材料，糊上彩纸，所以笨重，对风力的要求就更高。记忆中的放飞十有八九是不成功的。一次次地奔跑，我们满头大汗，内衣都汗透了，这与在步行街鸠兹广场放风筝从材质种类到放飞方法都有很大不同。

我们知道放风筝是有历史的。 在古代，时至清明人们在祭拜先祖之后，都会放飞纸鸢。在放飞纸鸢时，将自己知道的所有灾病和烦恼都写在纸鸢上，等到纸鸢放高时，就剪断线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样做，自己的疾病、秽气都让纸鸢带走了。但我私下里想，娱乐的因素才是主要的。每年清明节前后，风和日丽，家家户户扶老携幼，郊外踏青，竞相把自己的得意之作送上蓝天。有一首《村居》 诗，我最喜欢：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

古人不能飞，古人制作的风筝飞上天便是朝梦想的靠近。

在历史上，风筝的用途曾经有过多次的转换，据说曾用于军事，许多历史资料中都曾提到：汉将韩信曾将风筝放飞到空中，根据风筝的放飞线长度来计算到未央宫的距离之事；公元781年，唐将张丕被叛军田悦的军队围困在临名，情况危急，张丕急忙以纸为风鸢，风筝上写着，三天内不来救援，临名将士就都成了田悦的口中之食。风鸢升空后，高百丈，过田悦军营，田悦命弓箭手射它，竟够不着，求救书终于由风筝送达援军而解围。到了唐代中期，社会进入了繁荣稳定，风筝的功能又复归娱乐，走向民间，风筝的类型也多了起来。

如今不只是乡村，风筝在都市也随处可见，无论是滨江公园，还是湖边广场，一抬头就会看到各式各样的风筝，在天空飘荡争艳。身边绿树丛中，传来苏红的歌：

又是一年三月三

风筝飞满天

牵着我的思念和梦幻

走回到童年

记得那年三月三

一夜难合眼

望着墙角糊好的风筝

不觉亮了天

叫醒村里的小伙伴

一同到村边

怀抱画着小鸟的风筝

人人笑开眼

抓把泥土试试风

放开长长的线……

是的，风筝恐怕是中国人童年里最普遍的玩具了，可以说它伴着中国童年的成长。如果你留意，在放风筝的人群里，除了小孩、老人，年轻的恋人也不少，一对一对往江岸边放飞。常看到一对对恋人放风筝，看他们快乐奔跑的身影，边看边想，这恋爱婚姻也就像放风筝。既要给它一定的自由空间，又要保持一种牵系。过度限制它的自由和完全放开手，都可能导致最终的失去。

风筝入诗入画很多，入歌的也不少，除了上面苏红唱的，还听过一首叫《风筝》的歌，其中有这样的词：

我是一个贪玩又自由的风筝

每天都会让你担忧

如果有一天迷失风中

要如何回到你身边

我是一个贪玩又自由的风筝

每天都游戏在天空

如果有一天扯断了线

你是否会回来找我

从幼年就喜欢的风筝，现实里我却从来没有独自放飞过。现在让我再去买来风筝放，已无激情，除非将来陪孙子。如今，放飞的只是我的一些小梦想，有的线还在握，有的早已线断撒手，飘得杳无踪影。

主持人简介：荆毅（董金义），媒体人， 中国作协会员、安徽省作协理事、省书协会员，曾获安徽文学奖。现供职于芜湖传媒集团。

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