洪济桥一步十三景 □李绍义

这是15年前的话了。

从亳州城门楼西行100米，路北有一座青石牌坊，图案雕饰，堪称一绝。两旁门柱上雕刻着一副对联，上写着“堂店星罗货汇山南海北，客商云集街盈车水马龙。”上方门楣上雕刻着三个醒目的大字“洪济桥”。

穿过牌坊往北是一条古色古香的街道，两旁商店均为仿古建筑，这就是洪济桥街。明明是一条街，况且从南到北也看不到一点桥的影子，为什么叫洪济桥呢。

有一天，三中李老师来这街上溜达，恰好碰上烈小校长张瑞龙。李老师正在纳闷：这条街根本看不到一点桥的影子，为什么街名却叫洪济桥呢？李老师把这个问题提给张校长。烈小即亳州烈军属子弟小学，这所著名小学就坐落在洪济桥街的西侧。张校长已离休多年，从上学到参加革命，到当校长，都生活在这座城市里。所以亳州老街他有一本子老账。李老师提出这个问题，张校长听了很感兴趣，略作思索，便向他滔滔不绝地叙述起来。张校长说，洪济桥从前有桥，桥在街上，是一座砖石结构的拱桥。桥面和桥栏都是白玉石的，人称玉石桥。站在桥上不动一步，便可望见十三处景致，诸如莲花池、玉皇阁、龙王庙、一个明柱的楼、一百四十五步上天梯等，而这些景致大多与一个传说有关。

相传很久以前，由于北门口地势较高，北关各街的污水都流入城墙外的一条深沟里，然后向西流去，再通过柴家沟注入涡河，这条污水沟人称黑水河。它注入涡河的地方正好对着涡河北岸的红河（今洪河）口，即红河入涡处。于是就产生了下面一首童谣：“黑水河，水倒流，一流流到红河头。‘黑龙’‘红龙’一碰头，官司打到天上头。”黑龙卷着污水，红龙含着淤土。你说我迎头泼污，我说你血染龙头。官司打到玉皇大帝那里，玉帝一听“黑水河，水倒流”，十分恼火，就命令东海龙王水淹亳州。弥勒佛得知此事后，忙去劝玉帝暂息雷霆之怒，并自告奋勇，打算下界到亳州去解决此纠纷，以免生灵涂炭。

且说弥勒佛下界来至亳州，邀黑龙、红龙及当地土地一起会商。会商结果：让黑水河往西先流入莲花池北面的黑龙潭，澄清后再入柴家沟注入涡河。红河要两岸植柳，底栽蒲苇，固住泥沙。这样，黑河、红河流入涡河的都是清水。黑龙潭沉淀的污泥，成了菱藕鱼虾的美食，龙潭也变成一碧清水。这样，天上、人间皆大欢喜，红河也改名洪河。佛、龙会商时还决定在黑水河通过街道时建一座精美的玉石桥。这座桥后人称之为“洪济桥”，意为称颂玉帝、弥勒佛、龙王、土地等给了亳州人民以莫大的恩德。此街也因此桥改称为洪济桥街。

此后这一带地方留下不少名胜古迹。其中在洪济桥畔建了一座玉皇阁，阁内有玉皇牌位，牌位前边是弥勒佛塑像。两旁有一副对联写道：

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑

大肚能容，容天容地，与人何所不容

玉皇阁因只有一个明柱，又称“一个明柱的楼”。莲花池（今名熟皮坑）东岸有一个高台，叫会商台，台北的洪济桥边建了一座龙王庙，叫“桥上有庙”，桥洞里南墙上建了一个砖龛，里面供奉着土地爷，这叫“桥下有庙”。

桥东北方有一眼井，叫“蛤蟆坐井”。原来佛龙会商时，一只蛤蟆坐在那里的土台上，大喊它不怕发水，连叫“发、发、发”！被弥勒佛一巴掌打在地上，坐穿一口井，那蛤蟆在井中望着圆圆的天空，连说“咋的、咋的、咋的”？从莲花池到洪济桥要登四十五级石阶，石阶下立了一块碑记，这叫一百（碑）四十五步上天梯。

站在桥头往东可以看到万寿宫，往西可以看到莲花池畔的仙女祠，往南可见丁家坑畔的晏太爷庙，往北可以看到大观楼。这些古迹加在一起，共有十三，所以叫一步十三景。

随着时代的变迁，这些景致基本看不到了，洪济桥已变成了地下涵洞，“一个明柱的楼”虽然已经重修，但只不过是个商店而已。洪济桥街中部和打铜巷相连，构成拐尺形，20世纪80年代，又从洪济桥往南开街，直通和平西路。这样和打铜巷就构成“T”字形街。往北直通举世闻名的花戏楼。据张瑞龙校长说，现在的洪济桥街比从前的洪济桥街交通方便得多，也热闹得多。

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