徽商与江南文化的关系 南京大学特聘教授 范金民

近年来，江南文化研究与徽学研究一样，正如火如荼地进行。灿烂博大、精细雅洁而又善于吸收包容的江南文化，其实离不开徽州人、徽商的突出成就和卓越贡献。商业化和城镇化，是明清时期江南社会经济的两大特色，而徽商均发挥了不可或缺的作用。

第一，江南科考最为著名，不少进士出身的士大夫祖籍就是徽州。在清代，江南人最引以为豪的就是江南进士或者苏州进士。许承尧抄录北京歙县会馆观光堂的进士题名榜，清代歙县本籍寄籍共考取进士296人，其中寄籍者多达172人，而可以确定为寄籍江南者91人，占半数以上。休宁也是一样。

第二，江南手工技艺独步全国，而徽人有着卓越贡献。江南手工业发达，是丝织业、棉织业、家具制造业全国最大的生产基地，徽商资本实力最为雄厚。徽州布商字号“汪益美”创立于万历年间，直到民国年间一直兴旺，是苏州以至整个江南营业额最大最有名气的棉布字号。江南苏式器具家具风靡全国，徽商在木材流通、木器家具制造等方面表现活跃。

第三，江南人文繁盛，徽州人与江南文人交流最为热络。如明代嘉靖万历时的徽商程公台，大家熟知的清代马曰琯马曰璐兄弟、程晋芳和汪启淑，都是资助文士有名的居停主人。览胜赏景、撰写寿文志铭，成为非常普遍的文士与商人往来的重要内容。

第四，江南城镇繁荣，徽人活动十分重要。徽商在江南的市镇开发以及城镇发展方面，注入了重要的经济动力。清代中后期盛传的“无徽不成镇”，在江南最为典型。棉布业市镇南翔镇和诸翟镇的盛衰，就说明了这一点。

第五，明代后期到清代前中期全国流行昆曲，与徽商很有关系。江南戏曲家多，名作多，演员名气响。而徽商在投资、赞助戏曲表演，组织戏班汇演、培养名角等方面不遗余力。

第六，江南书籍刻印收藏，书坊林立，珍本名著流播海内外，徽州人藏书特别有名。徽州人的藏书楼名气大，如清代杭州鲍廷博之知不足斋、杭州汪启淑的开万楼等。乾隆三十八年诏开四库馆，采访天下遗书，私人进献书籍最多者4家，其中3家均是徽商后裔，鲍家和汪家都在杭州。

第七，江南文物鉴赏收藏兴起最早，有赖徽州人和徽商的参与。明后期江南文物收藏市场红火，滥觞于江南文化，而推波助澜于徽州商人。如歙县溪南吴氏、丛睦坊汪氏，休宁居安黄氏等都是著名的收藏商，江南大地是其收藏投资的重要区域。

总体而言，徽商和徽州人之于江南文化，输送了大量人才，在江南文化的创造、保护、传承和交流等方面作出了重要贡献。徽州人和徽商的活动，谱写了江南文化的重要篇章。

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