火把节拾萃 □蔡应律

那一年，在普格县过火把节。

毕竟年轻，好激动，节庆尚未开始，我有点急抓抓的，开始构想我心里的火把节——

银河岸有一树不能成熟的苦涩的果，千百年做着不能成熟的苦涩的梦。

有一天，它们突然听到了大地的召唤。

它们醒了，从它们不能成熟的苦涩的梦里坠落了。并且，就在它们接近地面的瞬间成熟了。

欢乐的、桔红色的果啊！

是彝家包谷酒一般清淳的情爱使它们成熟的。

在这包谷酒一般清淳的情爱中，它们唱起了桔红色的歌，跳起了桔红色的舞……

当晚，住在普格县府招待所里。

尖尖的、窄窄的歌声，把我从睡梦里牵出。

天，还没亮哩。

这是一个男人在用一副女人的嗓子在歌唱。

——他不敢放开嗓门唱，怕碰落黎明将至时的宁静；可他又不能不唱，像一缸鼓胀而咧了嘴的豆子一夜间蓬蓬勃勃地冒出了豆芽，他满肚子被梦的蜜汁浸透了的音符涌上了喉咙口。他憋得慌呀。

听不清他唱的什么。

但有什么要紧？他那欢快的一个转身、又一个转身、再一个转身的音乐语言，我，是听懂了。

我甚至看见了他头上的英雄结，在蓝天白云下闪闪地弹着生活之腠理……

天大亮，我循声找到这位唱歌的汉子。

与我的直觉想象不一样，他很瘦小，但躯干如铁，黎黑的脸膛上有着山崖般刚毅的神色。聊到他的歌唱，他腼腆一笑说，没有别的，就是想唱嘛，喉咙头痒，憋不住了，又怕影响别个，便撇成了这样，不男不女的。

事实上，我很喜欢这样的性格，刚毅却腼腆，胸腔里随时都有激情涌流出来，故而数十年过去，至今印象深刻。

同时，我也是这次普格之行，才有幸目睹了彝族火把节的原貌。并且，老天似乎知道这里的彝族同胞过火把节需要一块恰当的场地，于是就安排了这么一块场地。它在西洛某一座山的山半腰处，我们跋山涉水赶来，在山脚一点也看不出名堂，爬到山腰了，眼前豁然出现一个凹形坝子，椭圆形状，能容万人，大小适中，四周是缓缓抬升的草坡和岩石，类乎梯形看台。天造地设，多么绝妙。

赛马，摔跤，斗牛，斗羊，射箭，射弩，这些男人们的角力，充满了血性、野性和英雄气概的较量，与黄油布伞下的“朵洛荷”形成鲜明的对照。“朵洛荷”惟女性参与。她们身着盛装，一手擎黄伞，一手捏绢帕，围成一圈，轻迈莲步，轻哼歌曲，踩着节拍，柔情似水，缓缓转着，非常柔美。

而尤其令我至今难忘的，是一头斗牛。

像是要拗动地球，它把头栽在地上，它把角插进土里。铁棍般竖起的尾巴上直书着一份宣言。

我分明觉得，有一串雷霆，在它那绷直的后腿上滚动。

然而，对手没有出现。

它痛苦了！扭结的颈项一掣，两株狗核桃被连根带土挑上了天空。

它的主人理解它。轻轻地，那个穿红背心的小伙摘下它角上的两砣泥土。于是，全身的浑圆，又推出了那一对锋锐；全身的搐动，又凝成了那两点死寂。

它，突然不动了。兴奋，使它的血液停止了汹涌。唯有耳轮，像雷达监测器般地缓缓转动着。

它在捕捉一种声音。一种它如此渴望的、能让它奔突在肌腱里的力以火山爆发之势释放出来的声音——它那么渴望的对手，出现了。

那是一出场便血红了眼睛朝它奔来的另一头犍牛。

好一场地动山摇的角力！

看过白天的、山野的火把节。

我想看夜里的、城里的火把节。

机会多的是。

我那时还上着班，心痒肺痒中，熬到黄昏，我骑了一辆自行车，从泸山脚下的砖瓦厂赶进城去，赴火把节盛会。没到三岔口，我就晓得，我今天干了桩愚不可及的事情，而在心里叫苦不迭——我不该骑自行车来。人山人海在前，我只能滚鞍下马，推着车，于汹汹人潮中，使劲按铃，“犁”开人潮，往前移动。没法，车成了一大累赘。一寸寸移着，终于推进至过了南桥，铃铛打烂，也移不动了，自行车一下子被人潮推倒在地。这是一个不幸的意外，车倒下去没伤着人，“永久”牌加重自行车也还经受得住人潮的踩踏和碾压。问题是，拥挤中你没法将它弄起来，那没用的家伙死赖在地上，徒占地方不说，角角叉叉，没型没款，如有人按倒在上面，戳伤人咋办？

幸亏警察现身。事情也正是这样，此种情况下，焉能没有警察。

最终是，两男一女警察再加上我本人一起发力，才将那自行车从人们的脚底下抠出来……

有了此次教训，下一回进城过火把节，我就不骑自行车了。

只可惜，心目中的狂欢夜，仍是没我的份儿——才到城里，就被朋友拉去家里小聚。结果小聚弄成大聚，散火出来，已是下半夜了。大街之上，热闹散去，到处是火把的余烬。

我需要打车回家。

却怎么也打不到车。

这经历我想很多人都有过：你越是着急，就越是打不到车。平常所见那样多的出租车似乎跟你有仇，到你需要它时它约好了一般躲着你。要不就是载得有人。我一面疾走一面拧了身子瞪大眼睛到处瞧，走下大巷口，走过南桥，快到三岔口了，仍打不到车。雷声隆隆中，雨却下起来了。只好打电话给在州公安局工作的侄儿，侄儿刚值完勤回到家里，返身出门，解我困厄。

有关火把节，包括彝族年的另一部分记忆，是逛物资交易会。

嗬嗬，这算是上世纪八九十年代延续多年的西昌人购物盛筵了。

打物资奇缺的“穷过渡”年头过来，举目家徒四壁，改革开放，物资渐丰，见啥买啥，名曰“添置家庭”。

先富一步的东部发达地区之小商小贩正是看准这一宝，乃于每年的火把节和彝族年，将海量的日用百货，吃的用的，穿的戴的，车装斗载，陆续运到西昌，抢占有利地形，蓄势大赚一把。

本地政府，更是积极，早早辟出数处交易专区，连街成片，牵线搭棚，张灯结彩，虚位以待。

我等市民，则往往全家出动，提篮携筐，白天晚上，轮番扫货，不亦乐乎。

交易会上的东西，首先是丰富，堆积如山，铺开似海，无所不有。其次是便宜，动辄打包打折，“跳楼贱卖”。我辈进得场来，偌大交易会，不等逛完一半，兜里银钱已经抖空，身上背背挎挎，无不心满意足，满载而归。

“拉动内需”，是近年来才有的说法。那些年，西昌，乃至于整个凉山的内需，用不着谁来拉动，它本身就是一个低洼的“货坑”，百无禁忌，需要火把节加彝族年这样一年两番往里填充货物。州内各县的小贩，亦在这时赶赴西昌，大进其货，拉回县里，细水长流，慢慢卖。如此交易盛会，绵延近二十年，直到本地人室盈家满，屋里啥都不缺，人也眼饱肚饱，几乎不需要往家里购置什么了，那交易会才渐次冷落下来，并终而至于成了人们心里一段热气腾腾又色彩斑斓的记忆。

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