汪忠平/图
□ 李志安 晨刊论坛 有一种孤独就做垂纶,有一种美丽叫做钓鱼。钓鱼是一项放松心情、消除疲劳、修身养性、充满乐趣、有益健康的活动。面对大小水面,手持鱼竿,静心观漂,收敛杂念,自成一趣。鲫鲤满网,自得其乐;空手而回,坦然处之。所有生活工作上的纠葛烦恼,得失荣辱,都溶散在一泓碧波之中。
但是,中国固有的传统文化里面,对钓鱼有着种种的不理解甚至误解。那么,这样一项高雅的运动,作为一名休闲垂钓爱好者,我们应该传播怎样的垂钓文化,又该怎样身体力行去践行这种文化呢?
现阶段休闲垂钓面临的普遍矛盾,是日益增长的渔获欲望与普遍淡薄的环保意识之间的矛盾。渔而在鱼的思想在很多人心中根深蒂固,所以科学的休闲垂钓需要发展先进的垂钓文化理念,要“为生活而垂钓,为发展而垂钓,为休闲而垂钓”。所以,休闲垂钓要实现这些意义,也有个“真善美”的休闲观寓以其中。真善美属于哲学、美学和伦理学的范畴,我们这里不做讨论。今天我要说的是,从休闲垂钓活动的层面上追求“真善美”。
我们讲“真”,就是要反映规律,表现真情;就是要认识休闲垂钓的本质,认识休闲垂钓的普遍规律,掌握垂钓的一般规律,从钓组、钓位、窝饵、钓饵、调漂、应变等各个方面掌握基本规律。掌握了垂钓的基本规律,就可以投入其中,胸怀丘壑,有的放矢,真正获得垂钓者的喜悦。
我们讲“善”,就是要在丰富垂钓经验、检验垂钓技术的进程中,要遵循可持续发展的基本原则,不捕杀幼鱼、产卵亲鱼。这样我们才能年年有鱼钓,岁岁可垂纶。
我们讲“美”,就是要在休闲垂钓的过程中,做一个 “美人”。所谓“美人”,是指钓鱼人要有保护生态环境,保持自己在大自然钓位周围清洁的美德,垂钓过程中产生的所有垃圾要在离开钓位前清理干净。钓走的是鱼,留下的是休闲钓者美好的素养。
钓鱼就如同做人,只有心中常怀真善美,我们安康的自然川泽才能集腋成裘,聚沙成塔的更加美丽。
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