八桂文化大观溯源系列丛书背景链接广西人民出版社出版

《八桂文化大观·溯源系列》丛书

●背景链接

广西人民出版社出版的《八桂文化大观·溯源系列》丛书，第一次全面系统地介绍广西各方面有着深远影响的文化事件。《八桂文化大观》丛书共分三个系列，已经出版发行的《八桂文化大观·溯源系列》包括史前、盘古、布洛陀、稻作、花山、铜鼓、苍梧、合浦、土司、刘三姐、碑刻及太平天国文化等。此外，还将出版《八桂文化大观·民风系列》和《八桂文化大观·映像系列》。

李俊康

悠久的历史，形成了广西绚丽多姿、独具岭南特色的八桂文化。由陈梧生、李俊康主编的《八桂文化大观·溯源系列》丛书通过追溯八桂文化的根，着重推介影响广西历史文化进程的重大文化事件和文化经典，对努力寻找八桂文化孕育的海洋文化基因以及振兴广西的文化觉醒力量，建设富裕文明和谐新广西将起到积极的推动作用。

八桂文化的溯源及寻根

为了进一步加强广西的文化建设，寻找广西文化的根及振兴广西的文化觉醒力量，近年来，在自治区党委常委、宣传部部长、丛书编委会主任沈北海的领导下，自治区党委宣传部调集了全区一批专家、学者和作家，在前一阶段开展的对广西本土文化底蕴研究的基础上，广泛收集资料，深入调查研究，历时三年完成了大型图文《八桂文化大观·溯源系列》丛书的出版。

自治区文联主席潘琦在《八桂文化大观》总序中写道：“公元前214年，秦统一岭南，设置桂林、南海、象郡，广西大部分地区属桂林郡。广西称‘桂\’由此而来。‘八桂\’是指‘桂\’的八个方位。”著名作家彭匈介绍说，《山海经》有“桂林八树，在贲禺东”的记载。使用“八桂”最经典、最为人们熟知的是唐朝韩愈的诗句：“苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉簪。”

八桂文化是以广西民族文化为主要内容，以内涵丰富、久远神奇为特色，以本土性和兼容性和谐统一为表征，以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的优秀传统文化。彭匈解释说：“八桂文化是广西本土文化的雅称，其内涵极为丰富多彩，包括八桂山水、八桂人物、八桂神话、八桂名胜、八桂民俗、八桂建筑、八桂艺术、八桂美食、八桂医药等。”

历史上活跃在广西的“骆越”、“西瓯”、“苍梧”等三大部落中，只有“苍梧”作为地名历经两千多年的沧桑保留了下来，然而，人们对其却知之甚少。《岭南古郡———青史悠悠话苍梧》一书中指出，种种迹象表明，“苍梧”是一个从北方经湘水—漓水及潇水—封水迁徙来的族群。苍梧地名的南移，反映出汉人不断南下并与百越部落共同开发岭南的历史。汉代苍梧郡是位于湘桂粤相交汇的大片富裕地区，是岭南最早接受中原文化熏陶、也是开发最早的地方，该治所地广信（今梧州）曾经作为交州的首府达370年之久，其孕育的苍梧文化，内涵丰富，包括苍梧之野祭舜帝、苍梧之渊有龙母、苍梧广信孕粤语、苍梧名人扬天下等，所以广东学者称梧州、封开一带既是粤语的发源地、根，同时又是岭南文化、珠江文化的发祥地之一。

八桂文化孕育的海洋文化基因

广西专家、学者在文化寻根中认识到，广西处于全国东西结合部和五岭南北结合部，一方面，人们对很多文化追根溯源，就会发现这里是发祥地、根，从中可以找到发生发展的根本原因。另一方面，在文化寻根过程中，又发现历史上八桂文化并非是完全封闭的，很早就孕育着一种极为可贵的开放与宽容的海洋文化基因。

笔者认为，历史上这种海洋文化基因是通过南北与东西两条走向的水路来影响八桂大地的：一条是汉武帝开辟的过灵渠、经合浦出海的中国最早的海上丝绸之路，从此开始了南北方向的中外经济文化大交流，从中国走出去的有丝绸、茶叶、瓷器和珍珠，传进来的有西域的医药、玛瑙和佛教思想等；另一条是近代科学、革命和开放的思想理念顺着珠江、西江直达八桂内地，开始了东西方向的中外经济文化大交流，如沿江两岸涌现众多的会馆、港口码头、工厂、医院和学堂等就是明证，太平天国金田起义、百色起义的领导者，也是沿着此水路从东往西走向革命并最终取得成功的。

对于寻找广西文化的根，在考古学方面有哪些发现呢？对此，广西博物馆原馆长蒋廷瑜研究馆员指出，汉武帝开辟的中国最早的海上丝绸之路，不仅促进了广西经济文化的发展，而且影响到中国内地，汉代的郡县城市就沿着这条南北水道分布，水道沿岸农业、手工业、商业、交通空前繁荣，苍梧（今梧州）、布山（今贵港）、合浦已成为相当繁华的大都会。自晋以来，不少佛教僧人从合浦港登陆，经此扬帆北去中原，海上丝绸之路也成了佛教北传之路。他认为：“在这条交通线上的合浦、贵港、梧州等地，考古经常发现汉代玛瑙、水晶、琥珀、玻璃珠饰等大量舶来品，并有托钵‘胡人\’俑和燃香的熏炉，是历史上开放的海洋文化基因的重要物证。”

广西北部湾经济区管委会宣传处处长梁金荣博士介绍，著名文化学家罗迈德·威廉姆斯有句名言：“文化研究最精彩的片断，将不再是回溯古老洞穴的火把，而是照亮未来选择的光柱”。今天，这种海洋文化因子又一次在八桂大地上萌动着。随着北部湾经济区开放开发风生水起，西江亿吨黄金水道风起潮涌，中国-东盟自由贸易区成立，广西站在一个“千年等待、千载难逢、千帆竞发”的起跳基点上，积极寻找广西文化的根，努力研究探讨广西崛起内在的文化基因，努力探索经济与文化互动发展的最佳模式，意义非同寻常。

八桂文化寻根的当代意义

不知人文者，无以明世情；不知地理者，无以言大道。广西新闻出版局副局长黄健介绍，八桂文化像草原文化、齐鲁文化、八闽文化等一样，展示的既是某特定地理环境的地域文化，又是某特定人文风情的族群文化。他强调：“八桂文化是中华文化中极具特色的组成部分，是岭南文化的瑰丽篇章。八桂文化与其他地域民族文化，反映出博大精深、源远流长的中华文化的多样性。”

对于八桂文化寻根的当代意义，广西专家、学者有很深的体会：

第一，八桂大地人杰地灵，八桂文化久远神奇。梁金荣认为，古老的壮族创世经诗《麽经布洛陀》的横空出世，填补了我国中原文化关于创世神话的空白。而据统计，在全国仅有的13名“三元及第”状元中，广西就有陈继昌和冯京两人连中三元，充分反映出广西文化底蕴之深厚。

第二，八桂文化是中华文化的重要组成部分，在中华文化的历史发展长河中曾经作出了重要贡献。广西民族研究所所长覃乃昌对丛书在很多方面填补了八桂文化乃至中华传统文化的空白深有感触，他在《开天辟地———这里是盘古故乡》一书中介绍，长时期以来，人们总认为盘古与三皇五帝的神话传说一样，是在离岭南遥远的中原大地上诞生。后经过大量的考察研究，他认为，历史上的南海泛指岭南，壮族先民的墓葬习俗，与盘古神话中有关盘古“垂死化生”变成山川万物等相对应。后来，盘古神话通过道教向北方传播到中原，其中，亲自到过北流勾漏洞炼丹的葛洪为此作出了重要贡献。

第三，加强对八桂文化的挖掘、整理及开发任重道远。《八桂文化大观》系列丛书的出版发行，有利于从总体上去把握广西文化的历史底蕴、地域特色和现代元素。正如潘琦所强调的：“为了实现中华民族的伟大复兴，文化必须大发展、大繁荣，‘以史为镜知兴替\’。全面、系统地总结八桂大地文化发展的历史进程和丰硕成果，对建设富裕文明和谐新广西将起到积极的推动作用。从这个意义上看，《八桂文化大观》丛书的出版，具有极其深远的历史意义和重要的现实意义。”

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