开栏语： □张国荣（百色）

 

张国荣，百色学院中文系教授，专攻于唐宋文学的教学与研究。

在繁重的公务之余，张国荣教授博览群书，笔耕不辍，并专为《百色早报》阅读版撰写读书体会系列文章。栏目《方塘品茗》系作者以南宋朱熹先生的读书诗《观书有感》中“半亩方塘一鉴开”一句觅得写作灵感，将自己穿越时空、古今融通的读书写作体会在文章中一一展示。

本报从今日起，陆续刊登张国荣教授的文章，以飨读者。

“阅读”辨正

方当今时代，科学技术发展一日千里，要揭示“阅读”的本质，是一件困难的事。我以为，在这信息与欲望交织的时代，要真正通过阅读来展示当代人的生活方式、基本修养和自我观照以致人生意义的建构，那首先要彻底分辨与“阅读”亲近的几个误区。

一是“浏览”。我敢保证，如今人们对“浏览”的熟悉程度可能要甚于“阅读”，因为“浏览”是无数人每天都在做——浏览网络。浏览网络对年青人来说，尤有吸引力，它已超过了电视、书籍、杂志、报刊等其他媒介。然“浏览”并非与“阅读”同义。具体说来，网上浩如烟海的信息让人眼花缭乱，目不暇接，此种嘈杂而喧嚣的环境缺乏令人身心沁入的氛围。因此有人说“浏览”只是一种浮光掠影式的略观。它与本文所界定的“阅读”有着本质区别。它们有本末之分、深浅之分，因此要实现阅读的自由，就要理性对待那些往往基于某种工具性需要的浏览。

二是“观看”。尽管观看需要经由人的双眼，但所看的对象却不尽相同。一般来说，“观看”的对象常常是动态性事物（如影视），而“阅读”对象则是动态性的文字。从此意义上来说，“观看”与“阅读”并非同一概念，它们之间不能相互取代。事实上，大部分沉迷于电视的人都承认，即使花很多时间用在不断转换的频道上，但抓住人注意力的东西往往不是系统知识、思想与情感，而多半是无聊的娱乐。正如尼尔·波兹曼在一本堪称经典的《娱乐至死》中说的：“娱乐是电视上所有话语的超意识形态。”理性阅读的人，不可不辨。

三是“检索”。这是数字化时代最为时髦的词汇。似乎在如今这个时代，一个人若不会检索，就会被社会所淘汰。那么，何谓“检索”？是指从文献资料、网络信息等集合信息中查找自己所需要知识的过程。这样看来，“检索”在本质上连“浏览”的层次都够不上，然当下不少人对此却忽略了。他们只认为有了庞大的网络，人类的文明就任你掌控。于是有人说：“只要检索足矣，何要阅读！”此显然是本末倒置的蠢举。记得北京大学著名教授陈平原先生于不久前在《文汇报》上说：人之自我修养，它要通过阅读书籍来独立思考、批判精神“来提高个体心智的提升”而实现。这说明，只有阅读书本，方能提高人们的精神和能力。

总之，书籍是一面镜子，其中所蕴含的深刻思想、情感与精湛的写作艺术，它们都经由人的双眼照进读者的心灵。与此同时，在浩如烟海的古今图书中，真正有价值的图书毕竟是稀少的。然幸运的是，人类文明已延续了几千年，活着的人们能坐拥这一巨大精神宝库。因此，尽管有价值的书数量相对极少，然对一个人来说，它们绝对数量很大，即便你活上百岁，亦依然不能读完。故我以为，在你准备拿出书来阅读时，千万不要以为书的内容会成为限制你心灵自由的枷锁。即是说，在阅读前，你应抛弃主观和成见、潜心滤意，放空自我，以丰足、宁静心态，去诱发生命的觉察与观照，唯有如此，方能收到阅读的预期效果。

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