黄河七道湾魅影——丝绸之路北线上的黄河古渡群

白银黄河北出口段的60公里,是丝绸之路北线西渡黄河进入河西走廊的古渡群地带。

丝绸之路北线从古城西安出发,经固原、海原进入平川、靖远后,穿过水泉大峡谷,翻越裴家堡,到达哈思堡,通过石门索桥堡过黄河到景泰媪围县城,再经芦阳进入河西走廊。丝绸之路北线的黄河过渡段,史上称为“石门—芦阳廊道”,是最早通往西域的丝绸之路跨河通道。

索桥古渡

索桥古渡是丝绸之路北线西跨黄河的必经渡口。索桥渡口上游为小口绝壁,下游为窎窎坡大峡谷,两岸群峰陡立,河道狭窄,石堡、石楼、桥墩柱基和残垣断壁、乱石碎瓦怆然诉说着当年商旅云集、古渡繁忙的辉煌景象。

索桥渡口开辟于汉武帝时期。公元前121年汉武帝破匈奴收复景泰,公元前111年设媪围县城。媪围古城是矗立在黄河西岸的第一个重要驿站,也是管辖和护卫古索桥渡口,保障丝绸之路安全畅通的一个军事要冲。

两千多年以来,“石门—芦阳廊道”受商贾密集拥堵或战乱桥困等影响,索桥渡口时断时兴。在黄河白银北出口段60公里的河段行成了窎窎坡暗道、乌兰桥、北卜古渡、孛罗口等古渡关隘群。

窎窎坡暗道

在索桥渡口商旅繁忙、洪水冲没浮桥或战事封锁等情况下,古代商旅、军旅就从石门绕道安围在索桥古渡下游的窎窎坡、小红道一带隐蔽的沟谷中设暗道船渡黄河,然后从景泰五佛沿寺去往西域。

乌兰津

丝绸之路过黄河的另一个重要渡口是乌兰津(乌兰桥)。靖远县双龙乡北城滩是唐代古城,历史上曾是抵御匈奴、吐蕃、西羌等西域各国侵扰的城池和关口,古称乌兰关。乌兰桥就建在濒临古城的黄河上。史载,公元813年,陇右为吐蕃占据,丝绸之路南、中线均梗阻不通,乌兰桥成为诏末到五代中原去西域必经桥梁。这条线路从水泉堡、论古堡到达永安堡(今靖远县双龙乡境内),然后过黄坪埫从北城滩乌兰桥西渡黄河,经景泰五佛沿寺去往西域。

北卜古渡

北卜古渡在唐、宋时期称北卜渡,元、明称孛罗口,清以后称大庙渡。现为金坪渡,在今靖远县兴隆乡沙金坪,河对岸是景泰县五佛乡金坪村。北卜古渡从汉代开始就是一座重要的古渡口,隋唐后成为古丝绸之路上最为繁忙的大型渡口之一。《方舆纪要》中记载有“自兰州而东过北卜渡至鸣沙河”。到了明代,这里成了商人、军旅过黄河的首选渡口,据传曾在此处建有木船相连的浮桥,以便商旅使团来往过渡。北卜古渡是商旅经芦沟堡、论古堡,沿旱沟、马尾沟达孛罗口(今大庙),从北卜古渡过黄河,然后经柳林湖(今景泰县五佛乡)进入河西走廊。

经过400万年天设地造,黄河在白银北出口段的60公里境内的红山峡谷形成了黄河石林、小红道等雅丹地貌群。丝绸之路黄河过境段的各个渡口就隐藏在这些河谷地带。丝路商旅经雅丹地貌群中的峡谷沟壑而行,隐蔽性很强,保障了商旅的通行。黄河北出口段的大小口子、窎窎坡、小红道、乌兰关、孛罗口、急三湾就成了黄河丝绸之路过境段名副其实的“一夫当关、万夫莫开”的主要关口要隘。

随着丝绸西去佛法东来,黄河的每一个臂腕里都积淀着华夏文明雄浑而神秘的故事。始建于北魏的五佛沿寺,曾是盛极一时的商人云集过往之地。莫高窟壁画中所有流光溢彩的东方女神,都是从古渡群西渡黄河并翩翩飞舞着到达敦煌的。只有五樽佛懒得去西域,过河后留在了这里,这里就成了享有盛名的黄河五佛沿寺。

“丝路梵音远,古渡索影长”。

按下快门,接通地脉,五佛沿寺石窟的斧凿声依然在河水中流淌,汉唐商旅仿佛仍在古索桥上踏歌而行。张骞魂归何处?唯秦关汉塞依然雄风,只有滔滔黄河诉说着华夏文明的千古风流。

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