凤翔泥塑：在泥土中挖掘文化魅力 走进“中国民间文化艺术之乡”系列报道之七

?国家非物质文化遗产传承人胡新民在给泥塑作品着色。

?国家非物质文化遗产传承人胡新民的艺博园。

?泥塑衍生品。

?泥塑猪。

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本报记者 边浩 韩小珍 文/图

凤翔彩绘泥塑是宝鸡市凤翔县的一种传统民间艺术，当地人俗称“泥耍货”。过去逢年过节或赶庙会，当地百姓常购泥塑置于家中，用以祈子、护生、辟邪、镇宅、纳福。

凤翔泥塑制作方法简单易行，造型生动，色彩别具一格。其用色不多，以大红大绿和黄色为主，以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈。2006年5月20日，凤翔泥塑经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2018年5月21日，凤翔泥塑入选第一批国家传统工艺振兴目录。

凤翔泥塑汲取了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们喜爱。它独特的艺术性展现了劳动人民对自然生命的热爱，其长期积淀的美学思想和艺术价值亦极具研究性。

有灵性的“泥耍货”

以雍城湖为依托的六营村，自古就有制作泥塑的传统，被誉为“中国泥塑第一村”，也是一个集凤翔民间工艺品生产展销、田园风光、休闲娱乐为一体的民俗产业园。

六营泥塑具有鲜明地域特色，其中，脱胎彩绘泥偶非常出名，代代相传。这些泥玩具起先以虎、狮、牛、马、猪、狗、兔等动物和神话人物为主，后逐渐演变成彩绘、素描等手法的泥虎脸挂片、泥牛头挂片等。泥塑作品有创作毛稿制模、翻坯、黏合成型、手工修饰、描线、彩绘、上油等十多道工序方，其造型奇特，色彩鲜明，具有简、艳、神的艺术特色。

国家级非物质文化遗产项目代表性传承人、国家工艺美术大师胡新明从20世纪70年代开始，跟随父亲学习制作泥塑。为了攻克泥塑作品在运输过程中容易破碎这一难题，他花了两年多时间，进行了数百次试验，终于研制出了“摔不烂”的防破碎泥塑。后又经过改良，把加入泥塑中的糯米米油全部撇掉，只留下清亮的米汤，解决了白色泥塑阴干后泛油发黑的问题。“在过去，泥塑作为人民群众主要的经济来源，用来改善家庭生活品质和生存环境，兴盛过也衰败过。近年来，由于国家重视非物质文化遗产的保护，‘凤翔泥塑’被传承下来，并成为一种旅游产品得以发扬光大。”胡新民介绍关于泥塑的起源和传承。

如今，凤翔泥塑已走入千家万户，并作为传播文化和友谊的使者跨出了国门，先后在美国、法国、德国等30多个国家展出，被联合国教科文组织誉为“送给孩子最好的礼物”。六营村涌现出了一批泥塑大师，泥塑品种超过200种，凤翔泥塑逐渐走向了产业化。

“泥娃娃”变“金蛋蛋”

凤翔泥塑共有170多个花色品种。有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮。制作中使用黑黏土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态憨态可掬，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。

2017年，胡新民创作的泥塑“凤尾鸡”被选为2017年春晚吉祥物创作原型。凤翔泥塑走红央视春晚之后，六营村全村人都投入到泥塑的制作行列里。2018年泥塑狗“福来旺”成为陕西春晚吉祥物。农历猪年的泥塑“福寿猪”也被作为贺年卡和邮资信封等邮品在全国发行。凤翔泥塑受到了市场热捧，销售额也屡创新高，胡新民介绍，在春节前后，有些泥塑作品一件最高卖到2000元，线上线下都供不应求。

“泥耍货”变成了村民发家致富的“金蛋蛋”，泥塑让六营村成为远近闻名的富裕村、文明村。2018年，凤翔县农村居民人均可支配收入为1.32万元，而依靠泥塑致富的六营村村民人均可支配收入达1.68万元。目前六营村从事泥塑制作的村民有80余户300余人，泥塑产业年产值1000多万元。

“凤翔泥塑”不仅是凤翔县的文化品牌，也是陕西的文化名片。为了进一步传承发展凤翔泥塑，从2016年下半年开始，凤翔县委、县政府精心打造民俗村，发展旅游业，完成了泥塑一条街改造、进村路提升、风景墙建设、停车场建设、环村路硬化、游客服务中心、泥塑广场、泥塑坊等工程，以“传承民间工艺，彰显泥塑特色”为标志的六营民俗村初具规模。目前，在六营村，游客不仅能买到漂亮的泥塑，还能吃到西府美味的小吃、住上农家小院、体味农家生活，还可以在村民的指导下体验制作泥塑的乐趣。

传承与时代接轨

胡新民说：“非物质文化遗产传承要两条腿走路，一方面要继承原有工艺，另一方面还要开发衍生产品。对于‘传承’，一味地继承而没有创新是不行的。随着时代的发展，如今人们对传统的手工艺品要求更高了，传统技艺需要扩大影响、市场营销，将原来只能用于观赏的泥塑拓展、融入生产、生活中，满足更多人的需求，才能让传统文化具有更高的价值。”

胡新民的儿子胡锦伟在大学学习设计专业，毕业回到家乡后，为了把凤翔泥塑产业推到新的高度，他首先给被称为“泥耍货”的凤翔泥塑进行包装升级。接着，在父亲的支持下，他和姐姐一起开始琢磨如何将不同形态的泥塑图案与生活用品相结合。就这样，他们设计的印有凤翔泥塑图案的笔记本、手机壳、眼罩、靠枕、纸杯等应运而生。

“泥塑衍生品的开发尚在起步阶段。”胡锦伟说，“下一步准备在围巾的制作中，把丝绸、刺绣、凤翔泥塑三种传统文化瑰宝结合在一起，让泥塑文化更持久地传播，带动旅游业的发展。”

手记

“泥耍活”引来八方客

■韩小珍

六营村的泥塑分为两种：一种是纯手工的原始操作，需要经过练泥、捏塑、煅烧、着色四道工序，一着不慎便前功尽弃；另一种是模式化生产，其工艺程序为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。数次登上中国邮票后，泥塑羊、泥塑猪走俏国内外，泥塑销售由季节销售变成了常年销售，六营村泥塑乡村游也持续火热起来。

国家非物质文化遗产传承人胡新民的“西府民俗艺博园”是众多泥塑加工作坊的佼佼者。在我们实地采访的时候，不时有游客上门参观。现场，一个个栩栩如生的泥塑作品，吸引着每一位游客的目光。今年是己亥猪年，春节前，胡新民经过精心设计，吸纳了各方建议，推出了赐福猪、延寿猪、“憨憨”、“萌萌”四种泥塑造型。赐福猪抱着石榴和桂花，寓意多子多福、富贵吉祥；延寿猪怀中有桃子，寓意福寿天成、长命百岁；“憨憨”憨态可掬，惹人怜爱。最可爱的是体型比上述三种造型约小一半的“萌萌”。胡新民向我们介绍的时候，有游客拿着“萌萌”把玩了好一会，仍然爱不释手。

“泥塑是村民祖辈相传的营生，虽然曾因种种原因几近灭绝，但随着宝鸡经济的发展，泥塑工艺又重新焕发出了夺目的光彩。村上成立了泥塑民俗产业开发公司，采用集团化管理模式，对村民制作的泥塑统一销售。既保证了产品质量，传承了民俗文化，也提高了大家收入，让村民真正享受到了旅游产业发展带来的实惠。”胡新民说。

如今的六营村，宽阔的水泥路干净平坦，路两旁矗立着仿古外墙和门头，家家户户的地面统一用青砖铺就。文化博览馆、民间工艺研发中心、泥塑一条街、老秦人美食街、木版年画艺人之家等多个项目均已投入使用。六营村人拾起祖先遗存的文明碎片，通过近年来艰难的传承创新，终于使得这一民间艺术再次绽放出璀璨的光芒。

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