杨慕文：地域文化的守护者

文佳君（都江堰市）

《青城山下白素贞》，是《新白娘子传奇》剧中插曲，演唱者是赵雅芝。此歌红遍大江南北，但你可曾知道，此歌词创作和青城山的一个老农民有关。

青城山是我们的，也是世界的。青城山既是道教道场，也是闻名海内外的旅游景区，被列入世界文化遗产名录。所以说它是世界的，一点也不过分。

但有这么一个人，这些年和人交流，他脱口而出的却是“我的青城山”怎么样怎么样。一句“我的青城山”说得自然从容，颇显霸气，好像他是青城山三十六峰的盟主、七十二洞洞主一样。如果你是第一次听他这么说，再看看这精瘦如川派盆景中的紫薇老桩的耄耋之人，你可能就会心生疑惑，此干瘦老头为何这么牛呀？

此人就是杨慕文，都江堰市青城山镇人，今年刚好80岁。他可是都江堰市有名的民间文艺人才。

青城后山“山里通”

杨慕文的“出名”，与他山里汉吃苦耐劳、朴实肯干的品质有关。由于父亲早逝，杨慕文14岁时，初中未毕业就回到青城后山，靠种地和母亲相依为命。杨慕文是个读书迷，回到当时还没通公路、买个盐巴都要翻山越岭20公里到太平场的青城后山，哪里还有书可读呀！杨慕文把整个青城后山能找到的有文字的纸纸片片读完后，就去读白云寺里的石刻，去“扭到”老人讲传说。后来《灌县民间文学集成第一辑》就收录了他整理的10多篇青城后山的故事。

时间到了1985年，杨慕文的青城后山故事无意间引起了时任灌县（今都江堰市）县委书记徐振汉的兴趣。徐振汉去后山看了看，进而才有了青城后山景区的建成。在整个后山建设中，修亭筑阁，都要有传说出处，而这些传说、民间故事，只有杨慕文才是“内盘”。他被安排进了青城后山开发建设办公室打工。为了家乡开发，他没讲条件，每天二三十公里来回跑，在各个景点建设现场，对一石一木的位置摆放都提出有依有据的“文化”背景。青城后山泰安社区主任杨健康说：现在他们社区干部都还常摆杨慕文先生的龙门阵，就是要学习他，不跑烂几十双胶鞋，都不好意思说自己了解后山。只有了解了后山，才可以更好地开展工作。

“白素贞修道”幕后

杨慕文特别爱好民间文学方面的写作。1982年他参加四川省灌县民间文学资料专职普查工作，至1985年分别担任《灌县民间文学集成第一辑》和《中国民间文学集成四川卷·成都市灌县卷》编辑；1984年主笔《灌县泰安乡志》；后来又陆续著有《青城后山风物传说》和《泰安古寺》《白云寺》等专集，并担任《青城山志》编委；2006年担任《四川省志·青城山志》主编，这是他对养育他的山水的深沉之爱。

“青城山下白素贞，洞中千年修此身。勤修苦练来得道，脱胎换骨变成人。”可以说，赵雅芝这么一唱，为青城山的旅游营销起了积极作用。而白素贞在青城山修道的故事，正是杨慕文在1982年参加四川省灌县民间文学资料专职普查工作时整理而成。文化是旅游的魂，有时候，文化人整理的资料，可能当时见不到效果，但几十年后，甚至更久远，这些文化人的价值忽然就凸显了。

特别的生日礼物

为了祝贺自己80岁生日，杨慕文今年在四川民族出版社出版了又一本专著《情满青城后山》。此书有“后山风物”“后山史话”“后山山歌”“唱响后山”所收篇目共170多篇（首），有民间传说、历史故事、山歌、民歌的怀旧与新唱，形式上还有戏剧、金钱板等。杨慕文是个多才多艺的人，他在搜集青城山民间故事、青城山歌方面卓有建树，如“神仙洞”“圣母洞”“赵公印”“白云洞”“梳妆池”“金娃娃沱”和山歌怀旧中的“情歌”“农事山歌”“盘歌”“十月歌”“十想歌”“看郎歌”“小调山歌”等许多都被收进灌县及成都市的《民间文学集成》中。如果没有他的艰苦付出和精心搜集整理，这些传说、这些山歌就会失传。

历史底蕴是一个地方的原动力，从某种意义上来说，历史底蕴决定了这个地方的厚度和深度。正因为有杨慕文先生的付出，才丰满了游人眼中的青城山、青城后山，所以他在我面前提及“我的青城山”时，我会肃然起敬。我想青城后山的老百姓称呼杨慕文先生为“杨祖师”时，那是出自内心感激他为家乡发展所付出而给予的最高荣誉，他不愧为家乡地域文化的守护人。

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