蜀乡音韵 无愧音乐之城

“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。”诗人墨客留下的名句，文人吟诵唱和的传统，成都作为诗歌之城，当无异议。但作为音乐之城的成都，许多人或许还不太了解与之相关的历史。

漫长的历史中，文字比音乐更容易保存，正如杜甫诗中所写：唐代的成都，美妙悠扬的音乐，曾整日整日飘散在城市上空。可惜唐朝没有录音机，不然杜甫要做的第一件事应该是摁下录音键吧？

在金沙遗址出土的文物中，我们看到了石磬等乐器，却无人知道如何演奏；在博物馆保存的汉代成都地区说唱俑中，我们似乎看到了那个时代的“成都歌王”，只是没法再听一遍他们的歌声；唐代石刻留下的乐舞图像，让我们依稀见识到一场盛大的音乐派对，却没法随着他们的音乐节奏再次摇摆……

我们知道蜀国的先民曾陶醉在他们所创造的音乐世界中，却没有办法重现他们的音乐，真是一个莫大的遗憾。

太多与音乐有关的文物、与音乐有关的诗词在一遍又一遍地告诉现在的成都人，从古至今，成都都是当之无愧的音乐之城。

其实，要感受到千年前成都人的音乐，似乎也不是不可能。五代十国时期的后蜀皇帝孟昶，喜爱曲词，通晓音律，抛开皇帝的身份不说，也是当时音乐界的“重量级”人物，以至于千年之后，在距离成都上千公里的闽南地区和东南亚华人社区，仍留存着被认为是中国现存历史最悠久的古汉族音乐——南音。孟昶，则被视为南音始祖。

我们在南音中或许能听到一些当年曾在锦城响起的音乐，比如刊于明朝的南音著作《新刻增补戏队锦曲大全满天春》，这里的“锦曲”，就是锦城之曲。

后蜀降宋后，孟昶被押往汴京，其精心培养的宫廷乐师不少进入了宋初建立的教坊，后又有部分宫廷乐师南迁泉州，在他们的传承下，蜀地音乐在南音中保留下来。想来，也是孟昶在音乐上确有独到之处，才能令这些宫廷乐师心甘情愿奉其为南音始祖，一代又一代供奉。

古代有地理志介绍成都，一开篇就是“好音乐，少愁苦”。不管是出土的文物，还是诗人留下的篇章，音乐展示了底蕴深厚的天府文化，也让我们对这座城市有了更深的了解。

从这个意义上来说，已经举办多年的蓉城之秋音乐会，和即将亮相的蓉城之秋成都国际音乐季，让我们可以像以往蜀国的先民一样，再度徜徉在音乐的海洋中。

（蒋庆）

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