红萝卜 咪咪甜 看到看到要过年

○张且敏

老母亲今年99岁，思维已处于混沌之中，时间无情地带走她的聪明才智，留下稚童般的认知能力。俗话说“老还小”，这还是真的，她的情趣回归到儿童时代。一天喃喃：“一月干盘子，二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘纸，四月芒种栽秧子，五月端午吃粽子，六月艳阳扇扇子，七月半烧袱子，八月中秋吃饼子，九月重阳蒸曲子，十月穿袄子，十一月烤烘笼子，十二月贴对子。”

这是老母亲在背诵过去的民谣，是她儿时的记忆，一段非常质朴的民谣，很有画面感，过去我也听她念过，虽然也意识到这是我们川西平原，成都坝子一百多年前民间流行的歌谣，是口口相传的文化记忆，却不在意。这次，感受不一样了，缘于母亲奔百，应该记住她生命里值得珍视的点滴；二来刚读了诗经《豳风·七月》“七月流火，九月授衣”有强烈的画面重叠感，远古诗歌描绘的劳动场面、生活情境与母亲所叙民谣遥相呼应，感动着我的心，仿佛看见先祖们辛勤劳作，丰收的喜悦;仿佛闻到泥土的芳香，见到先民的神韵与风采，及四季轮回的民俗风貌，突然萌生收集一些小时候过年时爱唱的老成都民谣，温润一下不再年轻的心，也想与喜欢民间口头文学的老成都人，分享我们那一代人青葱岁月与纯朴童年的快乐：

一盆水洗不白，两盆水洗不白，三盆水洗得桃花熏白，哥哥回来认不得！

豌豆花，胡豆花，灶王老爷偷锅巴，一偷偷个金娃娃，金娃娃喊妈妈，鸭子过河嘎嘎，鸡公过河开红花，红花叶子翠翠，干妈生个妹妹……

豆腐干，卖韭菜。韭菜韭，卖烧酒。烧酒辣，卖枇杷。枇杷黄，开药房。药房药，吹牛角。牛角弯，弯上天。天又高，好打刀。刀又快，好切菜。菜又青，好点灯。灯又亮，好算账。一算算到大天亮。

妹妹，乖！嫁秀才，轿子去，马马来。嫁给秀才称娘子，嫁给杀猪匠翻肠子。

天老爷，快下雨！保佑娃娃吃白米。白米甜，白米香，今年不得饿莽莽（饿饭）

花脸巴儿，偷油渣儿，婆婆逮到打嘴巴儿。

胖儿胖嘟嘟，骑马上成都；成都又好耍，胖娃儿骑白马；白马跳得高，胖娃儿耍关刀；关刀耍得圆，胖娃儿坐轮船；轮船倒个拐，胖娃儿梭下海。

扯锯，还锯。家婆门口有本戏，请外孙来看戏，没得吃的，牛肉包子夹狗屁！

摇摇摇，摇到外婆桥，外婆说我是个好宝宝。糖一包，果一包，吃一包，拿一包。

有钱人大不同，身上穿的灯草绒，脚一提，华达呢，手一挠（lao），金手表。

……

这些老成都人耳熟能详的儿歌，除了母亲教的几首外，其他都是儿时邻里之间，孩子们常常相互念唱记住的，大约有近40首。那时每逢春节，我们这些街坊邻居的小朋友，天天在一起跳房、跳绳、放鞭炮、唱儿歌。我最喜欢的，也是大家最熟悉的一首民谣，它早已飘洋过海，遍布全球，哪里有成都人，哪里就有它代表的家乡情愫，它就是：“王婆婆，在烧茶；三个观音来吃茶；后花园，三匹马；两个童儿打一打；王婆婆骂一骂；隔壁幺姑儿说闲话。”

这首民谣，简单六句歌词描写了六幅画面，把古老成都人的生活场景描绘得惟妙惟肖，同时刻画了古老成都人闲适、幽默、诙谐、牙尖的性格特征。更可贵的是，这首民谣是要用手指姿势配合完成，一般是长辈女性带幼儿，边做指姿，边诵歌谣，舐犊之情溢于言表。与长辈有这样亲密合作的幼童，其幸福感终身难忘。《斗虫虫》《扯锯，还锯》《眼镜》也是有姿体动作的民谣，《胖娃胖嘟嘟》则是幼儿骑竹马时唱的歌谣。

“红萝卜，咪咪甜，看到看到要过年。娃娃盼过年，大人忙挣钱。”这首简单的童谣，渗透着喜庆，深入人心，代表着各阶层老成都人的共同心愿，那就是一种积极上进的心态，过了年就会更好！蕴含着老成都人对美好生活的冀盼。巴金在《家》里写道：“这个佳节并不是突然跑来的；它一天天慢慢的走进，每天都带来一些新气象。这正像老成都儿歌传唱的那样，红萝卜咪咪甜看到看到要过年。”

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