收荒匠老秦转行收贩旧衣服有板有眼

收荒匠

○张浩明/文马千笑/手绘

老秦的父亲是收荒匠，他小学毕业就跟着父亲收荒，一直干到近四十岁，也没赚到啥子钱，说了几门亲事都了打水漂。上个世纪80年代他老父死后，一日忽然开窍，他想起街上有些农民专收城里人淘汰的旧衣物，这衣物不以件论价，而是称重量，有时五块钱就能装满一大麻袋，这衣物运到偏远山区，卖给当地乡民却以件计价。虽说辛苦，主要是出劳力，本钱可以忽略不计。老秦想这事若由他来干，定比农二哥干得好，他有收荒匠识货的眼水，转行收旧衣物，说不定峰回路转，也可讨个婆娘进门。

老秦长得矮墩墩的，平顶头大方脸，还是个独眼龙，那年也四十一了。一时心血来潮，他索兴去医院装了个假眼珠子，虽说钱花得心痛，但形象有所改善。他心里一阵盘估，老子干这行，肯定强过那些“栾豁皮”！到底该怎样干，老秦还是有鬼点子的。

几个月来，老秦粗服乱头，背着大麻袋，故意操作乡下农民口音，在市内小街小巷高楼院落，他一声声的扯着嗓门大吼“收旧衣服啰！”他还编了几句顺口溜，一时兴起就拍着大麻袋，像登台表演似的大唱：“衣裳破，裤儿旧，穿起太偻馊。城里人，要舒气，旧衣不要我来收，卖了旧的换新装，新装多风流，哎，新装多风流”。老秦这一唱段，明显是受电视剧济公唱的“鞋儿破帽儿破”的启发。但这招真管用，不久，好些男男女女都把家里过时的衣物丢出来，老秦屁股上别了一杆称，抽出便称。一斤一角，成色好点的添五分，有的扔过来就走。有时他换一个地方不唱了，却哭丧着脸，一把鼻涕一把泪哭诉起来，说他是某县农民，家里老小八九个，近日房子被火烧成光杆杆，出来讨点旧衣物给家里人遮遮身，请阶级兄弟献爱心做好事云云。果然这招也管用，人们大动恻隐之心，八九件十来件大小衣物纷纷向大麻袋扔来，老秦见好就收，谢也不谢一声，扛起大麻袋调头就走。走了两三条街又嘻嘻暗笑。这一唱一哭，使生意成本降到最底，甚至为零。

当然，这活儿最苦最累是搬运这些衣物，通常买张慢车票，坐大半天闷罐车到一小车站，然后用两包前门烟搭乘走机耕道的拖拉机，再扛着麻袋走十多里的山路，就来到了一个山旮旯。这地方有个好听的名字叫六方坪。这是群山中的一个坝子，坝子里头有座土地庙，能遮风避雨，晚上老秦就在庙里过夜，冷了就重起摞起乱穿收来的旧衣服。天亮了，老秦就在庙门口摆摊，生意红红火火。旧衣物中女人最喜欢有点点花的灯心绒外套，男人却喜欢劳动布的工作服。晚上山民抱来些麦草，老秦又宿土地庙，第二天一早打道回府。

老秦这人也会处事。六方坪有个生产队长，背有点驼，人称龚驼背，老秦每次去总送他两包五牛烟和几节电池，就算拉上了关系，老秦的生意来去都畅通。有时下山还顺便带几只野鸡和黑木耳，回到城里去农贸市场倒腾一下，又可以赚点了。老秦每月去六方坪两次，有的山里人还预订要什么衣物，小伙子还喜欢当时流行的黄军帽，如果是棉的，带黑绒毛的更是紧俏货。老秦跑两年多六方坪，小赚了点银子，最大的收获是和那里的一个寡妇对上了象。那寡妇三十多岁，人生得胖壮，面容也清秀，也是干活的好手。她丈夫在世时生过一儿一女，可惜都夭亡了，山里男人说她克夫克子，没人要她了。一次寡妇来买灯心绒衣裳，老秦假眼珠子不转，另一只眼也盯得不转，那寡妇低头红脸……一回生，二回熟，渐渐地都明白了对方的意思。老秦倒也干脆，索兴向六方坪的“最高当局”龚驼背挑明，龚驼背开了绿灯，但要老秦请客，老秦就在山里买了半边猪，请了几桌，算是“订婚大典”，老秦还向寡妇拍胸口，到了成都扯“发票”(结婚证)。

老秦这行当又干了两三年，随着山里人生活的好转，旧衣物已无多大销路，俩口子就在城里另寻生计。不久老秦去一楼盘当了门卫，婆娘学家政，干起了保姆的活儿。不料那婆娘一年多后还怀上了，后来在包家巷产院生下一女，老秦大喜，说无论如何都要把女儿养好，今后上个大学有出息！

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