又到芙蓉秋梦时

◎殷明辉（诗人）

农历九月居三秋之末，称季秋，于时天象澄澈，地气肃清，秋高气爽，菊花绽放，实乃一年中的绝好时段，又因九月为农人的收割季节，故有“金色九月”之美称。此外，农历九月的别称尚可排列出一长串来，计有：菊月、授衣月、青女月、小田月、长月、暮秋、晚秋、残秋、素秋、秋白、玄月、霜序、季商、戌月、凉秋、暮商、建戌之月（又叫狗月）等，非专业人士难以道其详也。

农历二十四个季气中的寒露、霜降都在九月之内，寒露处于气候从凉爽到寒冷的过渡阶段。这种天气对秋收十分有利，农谚有云：“吃了寒露饭，单衣汉少见”。因为到了寒露时节，气温转凉，夜间凝结的露水都要结成霜了，有些地区会出现霜冻现象。霜降含有天气渐冷、开始降霜的意思。霜是地面的水气遇到寒冷天气凝结成的。

霜降前后，北方地区出现初霜，其余大部分地区多忙于播种三麦（小麦、大麦、元麦）等作物。霜降表示天气更冷了，据《月令七十二候集解》载：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣”。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，开始降霜。

农历九月虽有霜露之扰，却无砭肌之寒，故仍不失为外出旅游访胜的大好时机。在此期间，倘遇天气晴好，则皆可美称为“九九艳阳天”。此种天时，最容易打动诗人们潜藏在胸中的灵感，唐朝诗人刘禹锡有诗道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（《秋词二首》之一）诗人的旷达胸襟，溢出纸外。刘禹锡的老友白居易有一首描写九月初三夜景的小诗，也颇脍炙人口：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”（《暮江吟》）秋光胜处，总为诗人们最先感知。

九月之花与其他季节不同，可谓高标逸出，独擅胜场，其最著者，首推菊花。陶渊明诗云：“秋菊有佳色，裛露掇其英。”（《饮酒二十首》之五）陶公爱菊，是出了名的，其咏菊佳篇，集中甚多，竟使得世人对菊花冠以姓氏，命名“陶菊”，真乃千秋韵事，无出其右。菊之动人，还曾打动过黄巢，他在掀天揭地之际，竟然诗兴大发， 先后写了两首咏菊花的诗。其一曰：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。”（《不第后赋菊》） 其二曰：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”算得上是气冲霄汉！力透纸背了吧，且亦饶有兴寄，符合他的英雄本色。此等诗，把一般小秀才倒吊三天，也是写不出来的。

除了菊花之外，九月的芙蓉花也是冠绝一时，值得称道的。芙蓉为木本植物，又名“木芙蓉”，其花一日三变，故又名“三变花”。芙蓉花晚秋始开，与菊花有着相同的习性，虽经霜侵露压，然却丰姿绰约，绚丽异常，占尽晚秋风情，故芙蓉花另又享有“拒霜花”的美誉。自唐代以来，湖南湘江两岸便开始广种木芙蓉，于是，湖湘大地便享有“芙蓉国”的称号。晚唐诗人谭用之的名句：“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”（《秋宿湘江遇雨》）足证其事。

五代后蜀皇帝孟昶，为讨爱妃花蕊夫人欢心，尝颁发诏令：在成都“城头尽种芙蓉，秋间盛开，蔚若锦绣”。成都于是就有了“芙蓉城”的美称，简称 “蓉城”。

尤可喜者，1983年5月26日，成都市第九届人民代表大会常务委员会决定，正式命名芙蓉花为成都市市花。成都的气候土壤条件颇适宜于芙蓉花的繁衍生长，故其倩影随处可见。当此天高云淡，秋风添凉之际，正是观赏芙蓉花的黄金季节，这也是农历九月里大自然给予我们的慷慨馈赠吧。

农历九月，人们在游赏之余，尚须重视养生方面的问题，传统医学在这方面积累了宝贵的经验，提出了“春夏养阳，秋冬养阴”的著名论断，中医理论认为：风、寒、暑、湿、燥、火六气之中，秋三月属于燥金当令期间，尤以晚秋为甚。燥易伤肺，招致咳嗽、咽干、皮肤干燥诸症并发，故秋季养生亟需顺应天时，滋养肺阴，调摄得宜，为下一步越冬作好准备。

在穿着上，季秋九月不必穿得过暖，夜间被褥也不宜盖得过厚，俗话说“捂三冻九”是很有道理的。在饮食方面，则需注意少吃辛辣燥火之物，多食滋阴润燥之品。人们日常生活中的相关食品如粳米、糯米、绿豆、沙参、银耳、百合、冬瓜、黄瓜、萝卜、柿、梨、地瓜等，皆是应节而生的生津润燥佳品，可根据各人的需要选择用之。

中医经典著作《黄帝内经素问》四气调神大论云：“秋三月，此谓容平（容平：即受盛平定意，谓万物生长，至秋季俱已结实平定）；天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志（谓神志）安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也……”这一段经典性文字，对于秋季养生来说，仍然具有积极的现实意义。

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