青羊宫。
黄四娘家。
青羊宫到浣花溪
成都的历史,可以追溯到遥远的古蜀文明。成都的今日,是有着众多世界遗产项目的“美食之都”。而从古至今一以贯之的,是静静流淌的文艺气息。成都,这座城市似乎具有一种治愈的能量,让人在诗意中栖居,或静默发呆,或恣意遐想,或纵情欣赏,忘却该忘却的,找回该获得的。这个治愈系成都,不在春熙路,不在锦里,不在宽窄巷子,而是远离喧嚣人潮,散落在一些街巷、祠堂、河岸、溪潭中,如从青年宫到浣花溪这一段,铺就了成都诗意栖居的缩影,酝酿了典雅的都市文艺情趣,沐浴人心。
移居成都的茂利姐对我说:“在成都,你常常不知不觉就会走进一片诗情画意的天地。”
我去过成都多次,这座城市似乎具有一种治愈的能量,让人在诗意中栖居,或静默发呆,或恣意遐想,或纵情欣赏,忘却该忘却的,找回该获得的。这个治愈系成都,不在春熙路,不在锦里,不在宽窄巷子,而是远离喧嚣人潮,散落在一些街巷、祠堂、河岸、溪潭。
当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。
陆游曾宦游成都浣花溪,拜谒杜甫草堂,晚年时,他忆及这段旅程,念念不忘,写下《梅花绝句》。读着节奏轻快、气息清爽的诗句,我顿时对“青羊宫到浣花溪”充满向往。
说走就走,利用周末的时间,我乘上列车跨越百里,只身抵蓉,游赏这段诗情画意的旅途。从青羊宫到浣花溪是一条文艺线路,沿锦江南河溯流而上,青羊宫、琴台故径、百花潭公园、成都蜀锦织绣博物馆、四川博物院、浣花溪公园和杜甫草堂星罗棋布,点缀两岸。
【穿故径,入花潭】
我从旅舍出来,几分钟步行到通惠门,大街一侧,宏大精致的仿古牌坊映入眼帘,过往游客无不驻足或回首。
这是“琴台故径”,一个可以追忆司马相如与卓文君的地方。它是一条特色文化商业街,两旁商户林立,古玩字画,珠光宝气。
道路中间“凤求凰”主题雕塑映衬蜀风汉韵,演绎着司马相如和卓文君的爱情故事。汉代铜车马飞奔,骏马扬蹄,车轮滚滚,带人梦回远古;司马相如端坐抚琴,卓文君翩跹起舞,重现爱情绝唱;青铜龙形灯傲然挺立,静默历史风云;凤凰灵鸟盘旋上空,漂游吟唱……
司马相如,汉代辞赋家,有才有貌,他鼓琴而歌,一曲《凤求凰》打动当时巴蜀第一才女加美女的卓文君。文君夜奔相如,俩人驰归成都。生活窘迫,文君卖掉头饰,相如卖掉车马,两人开起酒肆。从此,文君当垆沽酒,相如一旁涤器。
有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何时见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。不得于飞兮,使我沦亡。
“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。”司马相如对卓文君的倾慕大胆而炽热。《凤求凰》就是两人在未曾谋面之前,相如对文君“未见便已钟情”的表白。之后,俩人才开始“一见之后继续钟情”。
走在青石铺就的街道上,我们现在体会到的文君与相如,不是生活的清苦,却是爱情的甜美。那甜美,源自“愿得一人心,白首不分离”的幸福。
走到琴台故径的尽头,路口对面,一座古朴典雅风雨廊桥引路,对岸,绿树成荫的小半岛便是“百花潭公园”。
百花潭的名字,来源于一个缤纷美丽的传说。《蜀中名胜记》说,浣花溪亦名百花潭,溪上民家之女任氏,家境寒微,勤劳善良。一日,任氏女在溪边为痴僧洗涤袈裟,朵朵莲花应手而出,整个水面素花满潭,故名百花潭。
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