许燎源：拥抱成都生活之美

许燎源艺术博物馆和馆中所展示的茶具、饰品、丝巾

本报记者 吴亦铮 文 图片由受访者提供

嘉宾

许燎源，著名艺术家，入选文化部“影响中国的100位艺术大家”，成都许燎源现代设计艺术博物馆创始人，物感主义艺术流派代表人物，吉利学院艺术设计学院院长，成都大学/中国东盟艺术学院教授、硕士生导师。

生活美学不是单纯地追求物质消费和享乐，更是在精神层面上对美好生活的向往与追求，比如“宁可食无肉，不可居无竹”，比如“笔用湖笔，砚用端砚，纸用宣纸”……在追求美好的过程中，理解美、创造美、传承美。

成都的生活美学呈现出不疾不徐的温和状态，是一种在悠闲中充满细致、在恬淡中贯穿坚持的状态。成都的不疾不徐，充满了力量，充满了生机。

谈到城市对人有机的审美养育，在无形中滋养、熏陶人们的审美情趣，提高人们的审美上下限，拓展人们的审美领域，作为全国首家设计艺术类博物馆馆长的许燎源认为，“不得不说，我们应该庆幸自己生活在成都。”

对话

经济实力为基础，精神需求为外延

生活美学是一种积极态度

记者（以下简称记）：生活美学是当下热门的词汇，是许多人的追求。在您看来，生活美学主要包括哪些元素？

许燎源（以下简称许）：生活美学是一个涵盖非常广阔的概念，特别是在当下，它在生活的各个维度全面介入，比如生活环境、居住环境、公共空间、生活方式、消费环境等，人们生活的方方面面都能感受到生活美学的存在，它虽是一个抽象的概念，但却有着具象化的体现。

比如，有回锅肉吃，算不算生活美学？我认为：算！美食本来就是生活美学的载体。如果再进一步，把回锅肉做得色香味俱全，再加上精致的餐具，那无疑在美的追求上就更进了一步。再比如，成都很火的网红桥五岔子大桥，其独特设计吸引了来自全国的游客，这种能给人带来震撼视觉效果的设计，就是生活美学。还有我们的博物馆，作为全国首家设计艺术类博物馆，这里不仅有着卓越的艺术设计品和艺术品，还不定期举办培训和讲座，人们在这里得到美的熏陶，让美的概念深入人心，这也是生活美学。

生活美学是没有边际的，它是一种积极向上的生活态度，是人们获得幸福感的重要来源。

记：其实自古以来中国就形成了独特的生活美学。

许：这是毋庸置疑的。我们的古人在生活中极为讲究品质，也非常注重艺术化生存。比如文人墨客对居住环境很在意，讲究“宁可食无肉，不可居无竹”，写字作画时，毛笔要用湖笔，砚台要用端砚，纸要用宣纸……不仅是文人阶层，老百姓对生活美学也有着很高的追求，即使是普通人家，也要把衣服浆洗得干干净净，给人以积极向上的精神面貌。

如果把生活美学的范围再扩大一些，精致唯美的蜀锦蜀绣，美轮美奂的陶瓷器、巧夺天工的印刷术、享誉世界的茶叶……这些都显示了中国人自古以来对生活美学的孜孜追求。中国历史上有许多时期生活美学引领世界，这与中国的综合国力、经济实力是紧密相连的。古人说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，生活美学其实是以经济实力为基础，精神需求为外延的一种生活态度。

悠闲中充满细致，恬淡中贯穿坚持

成都美在不疾不徐而有力

记：在您看来，成都的生活美学有何独到之处？

许：美的产生源自文化，成都作为一座历史悠久的文化名城，自然形成了独到的美学理解。先秦时期，成都作为古蜀文化的中心，与中原文明有交流也相对独立，于是诞生了灿烂的三星堆和金沙文化。即使以今天的眼光来欣赏，古蜀文明都是极具美学特点的。后来巴蜀文明融入中原文明，成都在汉、唐、宋、明、清一直都是经济繁荣之地，生活美学极为丰富且独具个性。

成都的生活美学呈现出不疾不徐的温和状态。慢不代表懒惰，慢也不代表懈怠，成都的慢是在悠闲中充满细致、恬淡中贯穿坚持的态度。成都人勤快，举世闻名，但成都人并不会把所有精力都倾注在挣钱上，他们对生活品质非常重视。成都的博物馆数量全国第一，书店数量全国第二；成都是一座环境优美的公园城市，天府绿道已成现象级的“打卡地”；成都还是一座名副其实的网红城市，五岔子大桥、交子之环、地铁5号线沿途文化站台……这些新生事物吸引着全世界的目光。在这一切的背后，成都还是国家中心城市、新一线城市之首以及“万亿俱乐部”的中坚力量。因此成都人的生活美学虽不疾不徐却充满了力量，充满了勃勃生机。

其次，成都的生活美学在包容并蓄中和谐并存。今天的成都文化是一种移民文化，正是历史上的数次大移民，让这座身处中国西南内陆的城市拥有了兼容并蓄的城市精神。所有外来的文化，在成都都能去芜存菁，变成本土文化的有机组成部分。成都的春熙路、太古里、世纪城都是世界级的时尚潮流汇聚地，宽窄巷子、文殊坊、武侯祠则汇聚了灿烂的本土文化；成都的各大歌剧院、演艺厅，既有世界级的歌剧舞剧，也有川剧、四川扬琴、四川清音等本土音乐；成都有许燎源博物馆等国内著名的艺术设计中心，也有着诸如竹编、邛窑、蜀锦、蜀绣等非遗传承人……文化的碰撞，在这座城市没有对立，而是有机融合，形成了罕见而独特的多元美学。

第三，成都的生活美学充满了市井烟火气。苍蝇馆子是成都美食一个现象级表达，哪怕环境不好，位置偏僻，这里的美味都能吸引四面八方的“好吃嘴”，有开豪车的，也有骑共享单车的，在这里没有身份的差异，只有对美食的追求。“川A大军”则是另一个现象级的表达，每逢节假日，成都人都不窝在家里，而是携亲带友出门游玩，此时“川A大军”就是沿途最引人注目的风景线。

阳春白雪是美，市井烟火是美

城市养育美，润物细无声

记：每个人对美有着不同的理解，有没有一个衡量标准来界定“美”呢？

许：对美的理解不仅每个人不同，每个时代也不同。美虽然遵循“真善美”的基本美学法则，但与时代发展、经济基础、理念更新等紧密相连。在我看来，今天人们对美的理解主要体现在两个方面：

第一是独特性。设计的独特性、社区的独特性、城市的独特性，是人们对美感受的重要标准。我们为什么要追求限量，追求定制，追求个性？其实都是对独特性的认同。

第二是多元性。时代发展至今，美学价值的多元并存是非常重要的一个特点。人们的审美观不再是千篇一律，而是多维度、多层面，阳春白雪是美的，市井烟火气也是美的。

未来，只要符合人与世界和谐相处，能够展现人的个性，能给周围的人和事带来促进作用的，都属于美的范畴。

记：对普通人而言，该如何在生活中去寻找，去追求美？

许：每个人都有追求美的权利，也有追求美的动力。人们对生活美学的不断追求，源自对美的理解和对审美的养育，在不同的阶段也有着不同的表现。

在温饱阶段，能够吃饱穿暖就是美，在这个基础上，把食物做得更美味精致，为简单的衣服加上简单的装饰，就是在进一步追求美。到了今天，随着经济的发展，生活水平的提高，我们不再满足于吃饱穿暖，而是开始追求吃得健康，穿得得体，这就是生活美学的极大提升。

在求学阶段，也许繁重的课程让你不得不泡在“题海”里，但经济条件和时间条件许可后，学习和欣赏艺术甚至进行艺术设计，这里就有着无限的生活之美。

在工作中，或许因为繁重的生活压力，你会忽略身边的风景，但闲暇之余，你会发现每天经过的桥充满美感，发现天上的夕阳美轮美奂，发现远处的雪山空灵秀美，拍一张满意的照片，发到朋友圈，这样的生活就是美。

真的，我们的生活不缺乏美，只缺乏发现美的时机和动力。

记：美是需要发现的，我们该如何提高审美能力，去发现更多的美？

许：首先，提高审美是需要环境的，对绝大多数人而言，你生活的城市就是审美养育最重要的平台。一座城市，有着卓越的自然环境，有着科学有序的城市建设，有着方便快捷的交通方式，有着充满艺术感的公共空间，有着汇聚艺术创作的博物馆、文化馆……那么，这座城市在无形中就会滋养、熏陶着人们的审美情趣，提高人们的审美上下限，拓展人们的审美领域。不得不说，我们应该庆幸自己生活在成都。没有人会质疑成都是一座很美的城市，天府之国自然条件优越，文化积淀深厚，时尚元素聚集，人文环境突出，在这样的一座城市里生活，在审美能力的培养上就有着天然的优势。

其次，审美是需要主动养育的。它与个人的文化修养、艺术修养息息相关。人们不断学习的过程，获得更多知识储备的过程，对审美能力的提升有着润物细无声的作用。此外，人的生活方式也有很大影响，闲暇之余如果能够走进博物馆、艺术馆、美术馆、图书馆，对审美能力的养育，比起每天无所事事、虚度时光当然有效果得多。

第三，城市对人有机的审美养育也不可或缺。成都在这方面做得很好，近年来推出了诸如博物馆进社区、艺术家进社区的相关活动，将城市文化输入到不同的城市空间，通过这种普及型的美学养育，为市民拓展更宽阔的艺术鉴赏渠道，显著地提高了市民的审美能力。

城市空间拓展，产业格局升级

成都之美，未来更可期

记：您认为成都当下倡导生活美学的价值何在？

许：生活美学在物质生活极度匮乏的时期是没有生存和推广基础的，倡导生活美学，必须满足几个条件——首先，人民的生活状态已经足够满足基本生活，换言之就是吃饱穿暖。其次，人们对追求美好生活提出了新的要求，在吃饱穿暖之外，开始追求更高的精神层次。第三，城市本身有足够的美学文化积累和追求，能够为市民提供更高层次的精神产品。

综合来看，成都目前经济发展已进入一个新的阶段，各项条件充分具备，此时倡导生活美学，无疑符合当下形势，也符合市民需求。

记：在您眼中，现在积极倡导生活美学，成都将来会呈现怎样的状态？

许：以当下为基点，未来更可期。成都有着令人惊叹的远景规划，天府锦城、公园城市正在快速有序地向前推进，这些项目的建成将为成都提供更美、更有文化沉淀和艺术气息的新地标，不仅能够让生活在成都的人生活质量迈入新阶段，更能够提升城市形象和吸引力，凝聚城市向心力，为成都促进产业升级、经济发展提供充足的动力。

成都正处于一个前所未有的时代当中，随着东部新区的快速发展，从“两山夹一城”逐渐形成“一山连两翼”，成都城市格局迎来了千年之变，带来了城市空间的拓展，产业格局的升级。在经济实力不断攀升的基础上，成都的生活美学将更加丰富多彩、举世瞩目，更让今天的我们充满期待。

手记

2020年7月中旬 成都

随着时代的发展，生活美学这个词汇越来越多地出现在人们的信息库当中。什么是生活美学？对很多人来说，还没有一个清晰的概念，有人甚至认为“买买买”就是生活美学，他们有一个理直气壮的说法，叫“对自己好一点”。

事实上，生活美学远非“消费主义”那样简单肤浅，它覆盖了人们日常生活中的方方面面、点点滴滴。在工作中，精心营造舒适的工作环境是生活美学；在生活里，做一道美味可口的饭菜是生活美学；在闲暇里，来到博物馆、艺术厅欣赏一场展览、聆听一场歌剧是生活美学；在个人修养上，不再一味追求学好数理化走遍天下都不怕，而是音乐书法绘画外语一样都不能少……生活美学不只是单纯地追求物质消费和享乐，而是对美好生活的向往与追求，在追求美好的过程中，人们理解了美、创造了美、传承了美。

成都是一座有着独特生活美学的城市。成都的生活美学呈现出一种慢中有动的状态，成都人安逸却不懒惰，做事情看似慢条斯理但绝不轻言放弃，既走在流行时尚的前沿，又将传统生活贯穿始终。穿行在成都的大街小巷，你能清晰地感受到这座城市扑面而来的种种特别的生活美学。

春熙路、太古里汇聚了全球顶尖的时尚元素，锦江剧场、悦来茶馆是传统川剧评书生活的土壤；成都有着全国数量第一的博物馆和第二的书店，文化气息浓厚，天府绿道、天府锦城又将成都打造成了名副其实的“公园城市”；成都有举世闻名的川菜和火锅，还有竹编、竹琴、清音、蜀锦、蜀绣等一系列美好的非物质文化遗产……各样的美，早在不经意间贯穿于成都人的生活。在漫长的城市历史中，成都创造了美、传承了美、包容了美，而随着时间的推移，成都的美会越来越多元，越来越丰富。

提及成都的美学潮流之地，位于三圣乡的许燎源现代艺术博物馆是不能忽略的“打卡地”，它于2006年动工、2007年正式开放，是全国首家设计艺术类博物馆。今天，我们来听一听博物馆创立者许燎源对美学浸润、应用于生活的独到理解，定将受益匪浅。

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