扬雄：巴蜀文化史上第一个高峰的代表

“四川十大历史名人”系列讲座解读——

□唐子晴本报记者吴梦琳

8月19日下午，由四川日报社联合省图书馆、省社科院共同主办的“中华优秀文化”系列讲座之“四川十大历史名人”第五讲——“扬雄的天人论”在省图书馆开讲。四川师范大学教授黄开国的讲解深入浅出，引领读者进入西汉辞赋家扬雄的思想世界。

关注现实的西汉辞赋大师

“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”在千古名篇《陋室铭》中提及的“西蜀子云”，正是扬雄。扬雄字子云，祖籍蜀郡成都(今成都市郫都区)，被《中国文学史》称为“西汉末年最著名的辞赋家”，另外，他还在天文学、数学、历史、音乐、哲学等方面有重大贡献，被当代学者称为“百科全书式的奇才”。

“巴蜀文化有3个高峰，分别在汉代、宋代、近代。而扬雄就是第一个高峰的杰出代表，也是一位‘百科全书式\’的大家。”黄开国说，扬雄的文学造诣引人瞩目，早年的扬雄十分喜好辞赋，代表作《蜀都赋》，叙写蜀都的地理形势，名胜特产、农贸工商，被视为“蜀都风光图轴与风俗画卷”。

扬雄以辞赋闻名后，受到汉成帝赏识。“此后数年，扬雄的著作更关注现实，皆以政治讽谏为主题。”黄开国说，但由于扬雄的文风磅礴优美，世人大多只顾着欣赏他的作品，并未引起汉成帝的警觉，一次次的劝谏都失败了。于是，扬雄转而进行经学研究。

创新构建天地人的哲学体系

在黄开国看来，扬雄的另一重要成就，在于他哲学理论体系的建立。

黄开国介绍，扬雄重视自然科学，他所著《太玄》，吸收了西汉天文历法的科学成果。在这部探索宇宙之道的哲学著作中，扬雄用数字阐明“天、地、人”三者互动的道理。

黄开国认为，扬雄的思想理念，是对先贤的传承总结，又进行了创新和发展，也代表中国哲学进入思辨阶段。“他既看到了事物的差异性，又看到了其相同之处。扬雄的哲学已不满足于对世界起源的探索，而重在对世界统一性的探讨。这不仅使扬雄的哲学成为西汉末年最具特色和价值的哲学体系，而且代表着人类思维理论历程的进步和发展。”

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