壮歌飞扬银幕 ——从电影《天琴》亮相北京国际电影节谈起

本报记者 赵 娟

■今日视点 

早在上世纪60年代，电影《刘三姐》蜚声中外，壮乡优美的山歌文化、山水风光随电影为世人所熟悉所喜爱。遗憾的是，其后半个世纪里，广西电影人甚少成功创作生动体现广西元素的音乐风光电影。今年4月中旬，一部以壮族音乐元素为题材的电影《天琴》在北京国际电影节亮相，影片中天籁般的壮族山歌、天琴乐曲及桂南地区独特的人文景观、自然风光令观众陶醉其中……

亮点 壮族山歌与天琴

《天琴》是广西电影集团和崇左市、龙州县共同打造的一部表现壮族人民生活和爱情故事的电影，取材于左江流域壮文化底蕴深厚的崇左。影片讲述了一个曲折凄美的爱情故事：阿罗和良美在对歌中相识相爱。结婚前，良美忽然提出要去深圳打工，进宾馆为客人演唱民歌。阿罗因要照顾生病的太公不能同行，离别之际，将祖传的天琴送给良美。半年后，阿罗也去了深圳，却发现女友和别人相爱了。他心碎了，带着天琴回到老家，独自疗养内心的悲伤。时间慢慢流逝，在他试图接受另一个女人的感情时，良美却孤身一人回来了……影片大部分的镜头在美丽的龙州县拍摄，展现桂南地区独特的人文风情：在世代哺育着壮族人民的红土地上，甘蔗林绵延不断，如同没有尽头的青纱帐；在美丽的田野上，一座座干栏式建筑掩映于青山绿水间；气势恢弘的壮族“三月三”歌节上，高亢的山歌唱起，一把把天琴弹起，美丽的壮族服饰绚丽绽放……

影片编剧、导演江秀佳是土生土长的广西人，毕业于北京电影学院摄影系。在江秀佳最初的构想中，音乐应该是影片的灵魂。“故事可能无法跳出爱情片的套路，但歌曲一定要好听。一个好看的故事，加上几首好听的歌曲，这个电影就立住了。”他和作曲陆正信经过几个月采风，收集到大量壮族音乐素材。之后给影片的歌曲定了一个准则：一听就是壮族的山歌；必须具备现代气息，符合现代观众的审美需求。创作插曲时，他们首先辨别哪些壮歌具备现代气息，然后以此为基础进行创作。最后呈现的9首插曲，多数以天琴为伴奏，有叙事歌、独唱、合唱，有与小提琴结合的壮歌、与电声乐器结合的流行歌。歌曲表露喜怒哀乐诸多情绪，是一个系统性的南部壮族山歌组合。影片在北京国际电影节展映时，天籁般的壮族山歌插曲令观众陶醉，被业界认为是影片最大的亮点。有评论认为，影片以天琴为核心音乐元素，把广西多元化的民族音乐、山歌音乐展现出来，呈现出一个与《刘三姐》不同的南部壮族音乐形象，使大银幕上的壮族音乐元素更加丰富多彩。

传承 原汁原味与发扬光大

借助电影传播文化，是人们普遍的共识。当年《刘三姐》蜚声中外，壮乡优美的山歌文化、山水风光随着电影的传播而为人们所熟悉所喜爱，对推动弘扬壮族民族文化产生了巨大作用。

如何借助影视传媒，推广弘扬民族文化，进而带动民族地区经济文化发展，越来越引起业界关注。广西影视研究专家王建平以《刘三姐》的成功进行阐述，他认为，《刘三姐》是一部音乐风光故事片，它将音乐与故事很好地结合，向世人展现广西壮族代表性文化元素——民歌。壮族民歌丰富多彩，当年雷振邦在为影片谱曲时，并没有原汁原味地展现壮族民歌，而是对广西多元音乐元素、地域元素加以吸收，改编创作出一批脍炙人口的电影插曲。这些歌曲的风格在当年还曾引起过争论，有音乐人认为它们并不是原汁原味的壮族音乐，对它们并不认可。电影《刘三姐》公映后，电影中的音乐受到人们喜爱，得到人们认可，并成为广西壮族的代表性音乐。至今，广西对外宣传交流时仍然使用《刘三姐》的音乐。1978年，广西电影制片厂也拍摄过一部《刘三姐》，当时的主创人员坚持做原汁原味的壮族音乐，结果影片出来后没有产生影响。“这个事例说明，民族音乐创作要跟主流音乐对接才会受到欢迎”。

2010年，广西曾推出过一部音乐风光电影《寻找刘三姐》，对广西壮、瑶、苗族音乐均有展示，但由于故事讲述、画面、剪辑、制作等因素，影片同样没有产生多大影响。

因为与《刘三姐》类型风格相似，所以业界对《天琴》寄予很大希望。《天琴》插曲作者陆正信对记者表示，音乐是这部影片的突破点，面对那么多音乐素材，那么丰富的民族民间音乐，我们坚持运用现代流行音乐元素加以改编，做年轻人喜欢的、朗朗上口的现代壮族山歌。观众或许会质疑它们不是纯粹的壮族音乐，它们不够原汁原味，但除了形式有所改变，主体、内涵都没变。就像一所房子，要把房子保存下来就得有人住，不然很快会垮掉。如果有人住，对房子的改造是允许的，只要不拆承重墙就行。 

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